Tiibeti võimlemine 5. Harjutuste komplekt “5 Tiibeti pärlit. Harjutused “Viis tiibetlast” kui nooruse allikas igaks päevaks

Olen 60-aastane ja harjutan neid harjutusi iga päev! Ülekaal on kadunud, kilpnääre on normaliseerunud ja hooajalised külmetushaigused on mu koju unustanud.

Tiibeti munkade noorusliku välimuse ja jõulisuse saladus on hoitud sügavaim saladus sadu aastaid, on muutunud kõigile kättesaadavaks.

Teostus 5 lihtsad harjutused, mida ei kutsuta põhjuseta "Tiibeti pärlid", annab muljetavaldava tulemuse: leevendab haigusi, noorendab, taastab nägemisteravuse, kuulmise, normaliseerib kaalu, suurendab vastupidavust ja sooritusvõimet, annab energiat ja head tuju.

Proovisime seda tehnikat enda peal ja olime lõpuks veendunud: Tiibeti "Renessansi silm" See ei võta tõesti palju aega ja regulaarselt tehes täitub keha elutähtsa energiaga, lihased jõuga ja mõtted häälestuvad positiivsele meeleolule.

Tiibeti pärlid

Harjutus nr 1

Esimene harjutus hõlmab päripäeva pööramist. Tõstke käed külgedele õlgade tasemel, peopesad allapoole. Alustage pöörlemist päripäeva ümber oma telje, kuni tunnete kerget pearinglust. Proovige hingata aeglaselt, ühtlaselt ja sügavalt. Algul tehke 3 pööret, kuid suurendage nende arvu järk-järgult 21-ni. Pärast harjutuse sooritamist peatuge, pange käed rinna ette ja oodake, kuni pearinglus täielikult kaob.

Harjutus nr 2

Lamage selili, käed piki keha. Hingake välja nii palju kui võimalik. Sujuvalt ja sügavalt sisse hingates tõsta mõlemad jalad üles 90° nurga all, ulatudes peaga rinna poole. Püüdke mitte tõsta vaagnat ega painutada põlvi. Kui hingate sujuvalt välja, pöörduge tagasi algasendisse.

Alustage kolme rahuliku kordusega, suurendades järk-järgult nende arvu 21-ni, mitte rohkem. Pärast teise pärli sooritamist lamage selili ja lõdvestage 30-60 sekundit.

Harjutus nr 3

Astuge põlvedele, jalad üksteisega paralleelselt, varbad toetuvad põrandale, peopesad tuharatel. Väljahingamisel kallutage pea rinnale; sissehingamisel kallutage pea taha, painutage veidi ja sirutage rind välja. Väljahingamisel kallutage pea uuesti rinna poole, jätkates painutamise kombineerimist hingamisega. Tehke 3 kuni 21 kordust. Pärast harjutuse lõpetamist taastage hingamine ja puhake 30–60 sekundit.

Harjutus nr 4

Istuge matile, asetage peopesad põrandale, sõrmed ettepoole. Jalad on sirged, jalad on õlgade laiuselt, pea on kallutatud rinna poole. Sissehingamisel rulli end kannast varbani, tõsta vaagen üles ja viska pea tahapoole.

Püsi selles asendis mõni sekund, pingutades kõiki lihaseid. Väljahingamisel pöörduge tagasi algasendisse. Alustage 3 sujuva kordusega, suurendades lõpuks 21-ni. Pärast neljanda pärli lõpetamist puhka 30-60 sekundit.

Harjutus nr 5

Viimane Tiibeti pärl on ülespoole suunatud koer. Seisa püsti, lamades kätel, kummardu, peopesad ja jalad veidi laiemad kui õlgade laius. Põlved ja vaagnad ei puuduta põrandat. Kallutage pea taha ja hingake välja. Sissehingamisel tõstke vaagnat üles ja liikuge allapoole suunatud koera asendisse (libistades). Lõug ulatub rinna poole, jalad on võimalikult sirged, samas kui keha meenutab teravnurka.

Väljahingamisel pöörduge tagasi algasendisse, pidage meeles, et hingate. Ärge kartke, aja jooksul saate õige hingamise selgeks: hingake keha painutades sisse ja välja hingake end painutades. Tehke 3 kuni 21 kordust, see sõltub teie ettevalmistusest.

Selleks, et tiibeti noorendamise ja tervendamise praktika tooks soovitud tulemuse, on vaja järgida mitmeid lihtsad reeglid selle rakendamine.

ÜLDREEGLID

1. Kõige olulisem reegel on regulaarsus! Tehke harjutuste komplekt üks kord päevas, vältides vahelejätmist. Kui soovite saavutada maksimaalne efekt, suurendage korduste arvu: 1. nädal - iga harjutuse 3 kordust, 2. nädal - 5 kordust, 3. nädal - 7 kordust ja nii edasi kuni 21 kordust 10 treeningnädala jooksul.
2. Parim aeg"Taassünni silma" sooritamiseks - hommikul tühja kõhuga.
3. Teine oluline tingimus saavutada kiiresti tulemusi - õige, ühtlane, sügav hingamine läbi nina.
4. Kui teil on seda või teist harjutust raske teha, ärge pingutage üle. Parem on teha vähem kordusi, kuid kvaliteetselt.
5. Pärast iga harjutuse sooritamist ärge unustage anda endale minutit puhkust, lõõgastuda ja taastada hingamine.

Idamaiseid harjutusi ja komplekse on tohutult palju, kuid see on ehk kõige tõhusam. 5 Tiibeti pärlit Nad annavad elujõudu, toniseerivad lihaseid, normaliseerivad kõigi organite ja süsteemide tööd, kuid mis kõige tähtsam, toidavad vaimu ja hinge. Alustage seda harjutuste komplekti juba täna ja tunnetage, kuidas muutute sees ja väljas.

Kokkupuutel

Võimlemine Koos ilus nimi « Viis Tiibeti pärlit"sai populaarseks pärast Peter Kadleri raamatu "Renessansi silm" ilmumist 1938. aastal. Selle peamine toime on suunatud keha kaitsevõime noorendamisele ja aktiveerimisele.

Harjutuste olemus

Arvatakse, et igal inimesel on 7 keskust, mida nimetatakse keeristeks. Kõik nad pöörlevad teatud kiirusega, mis tagab keha tervisliku seisundi.

Inimkehas asuvad magnetkeskused:

• pea eesmises osas;
• pea tagaosas;
• kurgu piirkonnas, kaela põhjas;
• maksa piirkonnas;
• suguelundite piirkonnas;
• 2 keerist põlvedes.

Kui keeriste liikumine aeglustub, muutub inimene haigeks ja hakkab vananema. Nooruse ja tervise taastamiseks keerutasid mungad magnetkeskused algse kiirusega, milleks kasutasid 5 Tiibeti pärli meetodit.

Treeningkompleks koosneb 5 harjutusest suunatud füüsilisele arengule koos hingamissüsteemi parandamisega. "Taassünnisilm" paljastas iidse Tiibeti saladused, millel on kasulik ja noorendav mõju inimese energiale ja füüsilisele seisundile, mida munkad pikka aega saladuses hoidsid.

Plussid Miinused

Tiibeti tervendamise ja noorendamise meetodil on mitmeid eeliseid, sealhulgas:

• tunni koostisosade lihtsuses;
• ei ole vaja kasutada lisavarustust ja -varustust;
• võime treenida mis tahes tingimustes: kodus, õues või jõusaalis.
• lühiajalises koolituses.

Puudused:

• klasside vastunäidustuste korral teatud kehatingimustes;
• treeningu tulemuste nullimisel regulaarsuse puudumisel.

Vastunäidustused

Keha taastamiseks ei saa Tiibeti võimlemist haiguste korral kasutada:

• südame-veresoonkonna süsteemist;
• Parkinsoni tõbi;
• hüpertensioon;
• keha mao- ja soolesüsteemid;
• artriidi ägedad vormid;
• selgroog.

Harjutused

1. Keha väänemine kätega, mis on sirutatud vastassuundades ümber mõttelise telje vasakult paremale. Võimlemiselemendi soorituse automatiseerimiseks peaksite ette kujutama, et asute maapinnal asuva tohutu sihverplaadi keskel. Pööramine peaks toimuma ainult päripäeva. Treeningu sooritamise kriteeriumiks on kerge pearinglus. Algajatele, eriti 1 nädala vanuselt, on soovitatav piirduda 3 pöördega. Jõuline väljahingamine enne harjutuse sooritamist loob rütmi edasiseks hingamiseks treeningprotsessi ajal. Jalade samaaegne tõstmine ja langetamine toimub lamavas asendis. Treeningu efektiivsuse suurendamiseks peaksite hoidma 5 sekundit äärmuslikes asendites.
2. Harjutus hõlmab pea kallutamist "tagasi ja üles" suunas. samaaegse väljaulatumisega rind ja käte asetamine puusadele põlveasendist puusade ja käte vertikaalsete joontega. Pärast rituaali lõpetamist peaksite naasma algasendisse. Peate hakkama kordama pärast lühikest puhkust. Erilist tähelepanu tuleks pöörata hingamisele. Enne harjutuse sooritamist peate sügavalt sisse hingama. Painutamisel peate sisse hingama ja algasendisse naastes välja hingama. Tiibeti meetodi järgi seob hingamise kaudu keha hapnikuga varustamine omavahel füüsilise ja vaimse keha, võimaldades kontrollida eeterlikku jõudu.
3. Erilist tähelepanu pööratakse hingamisele. Vahetult enne treeningu alustamist peaksite tegema sügava ja pika väljahingamise, mille tulemusena algab õige hingamisprotsess. Neljandas rituaalis on vaja liigutada pead "tagasi ja üles" suunas, tõstes samal ajal torso puusade horisontaalasendisse ning käte ja jalgade vertikaalasendisse, istudes sirgendatud selg ja jalad õlgade laiuselt. Ülesande täitmise hõlbustamiseks tuleks käed asetada põranda tasemele, sõrmed ettepoole. Peaksite jääma pingeseisundisse mitte rohkem kui 5 sekundiks, pärast mida peaksite torso algsesse asendisse tagasi viima ja lõdvestama.
4. Peate heitma pikali, toetudes peopesadele ja varvastele. Pea tuleb visata taha ja tõsta üles, samas kui keha tuleks asetada teravnurka meenutavasse asendisse. Lõua rinnale surudes peate jälgima, et jalad ei painduks. Ülesande keerulisemaks muutmiseks võite maksimaalse lihaspinge hetkel teha väikese 5-sekundilise pausi.
5. Seda rituaali iseloomustab paradoksaalse hingamise kasutamine, kui harjutus algab väljahingamisega ja sissehingamine toimub keha voltimise ajal. Järgmine väljahingamine toimub siis, kui keha naaseb kokkuvolditud keha algsesse asendisse.

Et saavutada tulemusi keha tervise parandamisel ja energiakanalite toimimise parandamisel, piisab lihtsate harjutuste komplekti sooritamisest vaid 20 minutit päevas.

Metoodika põhireeglid on järgida soovitusi:

1. Tulemuste saamise eelduseks on tundide regulaarsus.
2. Seda peetakse parimaks ajaks harjutamiseks kohe pärast hommikust tühja kõhuga ärkamist.
3. Esimesel nädalal peaksite iga harjutust tegema 3 korda päevas, 1 kord päevas.
4. Alates 2. kuni 9. nädalani tuleb iga harjutust sooritada kahe kordusega.
5. Selleks ajaks, kui vaadeldavat meetodit kasutav klasside kursus on täielikult omandanud, on iga võimlemiselement tuleb sooritada 21 korda.
6. Võimlemise ajal peaksite jälgima hingamise rütmi ja korrektsust.
7. Pärast tundide lõpetamist peate lõõgastuma, mida on lihtne saavutada lamades sirgendatud kehaasendiga.

Viis tiibetlast, viis tiibeti pärlit, noorendamise tiibeti jooga, taaselusilm või tiibeti laamade harjutused – kuidas nad seda ka ei nimetaks lihtne kompleks trenni!

Need viis harjutust, mis jõudsid meieni Tiibetist tänu Peter Kelderile, mõjuvad ergutavalt energia ringlusele läbi keha kõigi energiakeskuste (tšakrate) ning hingavad otse elujõu näärmetesse, organitesse ja närvidesse.

Mungad nimetavad neid harjutusi "rituaalideks" ja käsitlevad neid kui tegevust, mis ühtlustab energiavoogusid ja keha, pöörates sisemist ajavoolu ümber. Viis tiibeti pärlit pole aga pelgalt tervist parandavate füüsiliste harjutuste praktika, need on ka võimas tööriist oma tahte valdamiseks, mis võimaldab kontrollida oma keha erinevatel tasanditel.

Kuidas teha 5 Tiibeti pärli kompleksi

Harjutusi tuleb harjutada iga päev – kas enne hommikusööki või enne magamaminekut. Kuid just hommikused harjutused annavad suurima efekti. Enne kompleksi lõpetamist ei ole soovitatav juua ega süüa.

Kestus täielik õppetund kestab umbes 20 minutit. Alustada tuleks iga harjutuse 3 kordusega ja seejärel lisada igal nädalal veel 2 kordust, viies selle järk-järgult 21-ni. Seega sooritate 9. nädalaks harjutusi optimaalselt 21 korda. Rohkem kordusi on mõttetu.

Harjutuste vahel umbes pool minutit. Ärge muutke harjutuste järjekorda ega jätke midagi vahele. Pärast kompleksi läbimist heitke pikali ja lõõgastuge mõnda aega. On vaja jälgida oma psühholoogilist seisundit ja harjuda noore ja energilise inimese kuvandiga.

Viis tiibeti pärlit ei ole sport, nii et suure korduste arvu tagaajamine on ebamõistlik. Distsipliin on nende harjutuste sooritamisel äärmiselt oluline; see aitab teil oma kahetsusväärseid käitumismustreid kontrollida.

Selle kompleksi sooritamisel on väga oluline regulaarsus – seda tehakse igapäevaselt.

Isegi ainult üks puudu treeningupäev vähendab oluliselt treeningu mõju. Kui tunned end halvasti või oled ajaliselt väga piiratud, tee igast harjutusest vaid 3 kordust – nii ei välju sa üldisest rütmist.

5 Tiibeti pärlit

Esimene rituaalne harjutus

See on oma olemuselt väga lihtne ja tegite seda lapsepõlves mitu korda, mõistmata selle eeliseid, vaid mängisite ringi ja lõbutsesite. See harjutus aitab tasakaalustada keha energiavooge, saada kergust ja reguleerida tasakaalu.

Seisa sirgelt, sirutades käed külgedele. Nüüd hakake keerutama rangelt päripäeva, kuni tunnete pearinglust. Alguses saate seda harjutust korrata ainult 5 korda, see on okei - algajatele pole rohkem vaja.

Kui soovite pärast keerutamist istuda või pikali istuda, tehke seda kohe. Paari nädalaga muutub vestibulaaraparaat tugevamaks ja pearinglus kaob.

Järk-järgult õpite kompleksi sooritades enesekindlamalt pöörlema ​​ja vältima pearinglust. Laamid ei lasku kunagi äärmustesse, 21 pöördest piisab täiesti.

Peapöörituse vältimiseks võite kasutada tantsijate end tõestanud meetodit: nad hoiavad oma pilku mingil kindlal punktil otse enda ees ja pöörlevad.

Teine rituaalne harjutus

Teist harjutust tuleb alustada kohe pärast esimest. See suurendab keha energiat, toniseerib, parandab seedimist ja hingamist.

Lähteasend - lamades selili. Korpuse isoleerimiseks külmast põrandast on parem kasutada spetsiaalset sooja voodipesu või pehmet vaipa. Käed sirutatakse piki keha, kinniste sõrmedega peopesad surutakse põrandale.

Nüüd tõstke pea üles, surudes lõua rinnale, seejärel tõstke sirged jalad vertikaalsesse asendisse, ilma vaagnat põrandalt tõstmata. Saate oma jalgu veelgi "selja taha" tõsta, kuni vaagen põrandast üles tõuseb. Peaasi, et jalgu ei painutaks. Pärast ülemisse asendisse fikseerimist langetage aeglaselt pea ja jalad ning lõdvestage. Alustage järgmist komplekti.

Selle harjutuse puhul on oluline oma hingamist liigutustega kooskõlastada. Esiteks hingake välja, vabastades kopsud täielikult õhust; kui tõstate jalgu ja pead, hingake sujuvalt ja sügavalt; laskumisel hingake välja, samuti täielikult ja sujuvalt. Pole hullu, kui te ei saa alguses oma jalgu sirgeks tõsta, võite neid põlvedest veidi painutada. 5 pärli kompleksis on peamine harjutuste järjepidevus ja süstemaatiline kasutamine.

Kolmas rituaalne harjutus

Põlvitage nii, et reied oleksid vertikaalselt ja puusade laiuselt eemal. Peopesad asuvad tuharate all. Kallutage pea ettepoole, surudes lõua rinnale, seejärel sirutage rindkere, kallutage pea tahapoole ja kaarduge selg, toetades käed puusadele, ja pöörduge tagasi asendisse, kus lõug on rinnale surutud.

See harjutus nõuab ka koordineerimist hingamisrütmiga. Hingake täielikult välja, tagasi kummardudes hingake sisse ja algasendisse naastes hingake välja. Harjutusi sooritades tuleb hingata väga täielikult ja sügavalt, sest just hingamine ühendab füüsilist keha ja eeterliku jõu kontrolli. Täielikule väljahingamisele järgneb alati täielik sissehingamine, seega pöörake tähelepanu väljahingamise täielikkusele.

Neljas rituaalne harjutus

Neljas Tiibeti pärl võib esmapilgul tunduda raske harjutusena, kuid see pole nii. Paar nädalat harjutamist iga päev ja treening on lihtne ja nauditav. Isegi kehva tervisega vanemad inimesed saavad seda harjutust hallata, eriti kuna see tugevdab suurepäraselt immuunsüsteemi ja keha tervikuna.

Selle sooritamiseks istuge matil, jalad ette sirutatud ja peopesad, sõrmed külgedel ettepoole. Langetage pea alla, surudes lõua rinnale.

Nüüd kallutage pea nii kaugele kui võimalik ja tõstke torso kätele ette ja üles horisontaalasendisse. Teie sääred ja käed peaksid olema vertikaalsed, nagu lauajalad. Saavutatud asendis peate paar sekundit lihaseid pingutama ja seejärel naasma algasendisse.

Sünkroniseerime uuesti liikumisega. Hingame välja ning pead tõstes ja tagasi visates hingame sujuvalt sügavalt sisse. Pinges asendit fikseerides hoiame hinge kinni ja alla langedes hingame täielikult välja. Korduste vahel hoidke normaalset hingamisrütmi.

Viies rituaalne harjutus

"Viie Tiibeti pärli" kompleksi viimane harjutus sooritatakse lamavas asendis, kummardus. Keha toetub peopesadele ja varvaste pallidele, vaagen ja põlved ei puuduta põrandat. Sõrmed on suletud, suunatud rangelt ettepoole - õlgadest veidi laiema kaugusel. Jalgade vaheline kaugus on sama.

Kallutame pea tahapoole ja liigume kolmnurga asendisse, mille tipuks on tuharad. Samal ajal surume lõua rinnale, püüame hoida jalad sirged ning käed ja torso samas tasapinnas.

Tundub, et voldime keha pooleks puusaliigesed ja me seisame niisama mõnda aega. Lähteasend on sama rõhuasetusega, lamades painutatud. Selg peaks olema võimalikult palju kumerdatud, kuid mitte painde, vaid maksimaalse läbipainde tõttu rindkere piirkond selg ja sirgendatud õlad.

Sisestage fikseerimine kõigi keha lihaste maksimaalse pingega - "nurka" tõstmisel ja selja kõverdamisel. Hingamine on selline: kummardudes hinga välja, keha pooleks voltimisel hinga sujuvalt sisse, painutusse naastes hinga täielikult välja. Fikseerimispunktides hoiame pärast sisse- ja väljahingamist vastavalt mitu sekundit hinge kinni. See treenib diafragmat, südamelihast ja seedesüsteemi.

See on kogu legendaarne 5 tiibeti harjutuse kompleks. Kui täna on kompleksi sooritamine mingil põhjusel keeruline, tehke sellest lihtsustatud versioon, iga harjutuse kolm kordust.

Vastunäidustused 5 pärlile:

• iiveldus ;
• ulatuslik skleroos;
• südamehaigus;
• kilpnäärme haigused;
• Parkinsoni tõbi;
• kõrge vererõhk.

Kõigil ülaltoodud juhtudel on vajalik konsulteerimine spetsialistiga.

Nagu paljud iidsed tehnikad, mida hoiti saladuses, on viimasel ajal ka noorendamiseks mõeldud jooga muutunud kõigile kättesaadavaks. Oma lihtsuses ja tõhususes ainulaadsed “Eye of Revival” harjutused avaldavad tugevat mõju kogu inimkehale, mida on tunda juba pärast kuuajalist regulaarset treeningut.

5 Tiibeti harjutust saab tugevdada selga, kaela ja jäsemeid, toime tulla ülekaaluline, vabaneda unetusest ja kroonilisest väsimusest. Paljude inimeste jaoks on neist saanud vahend teise nooruse saamiseks.

Viimastel aastatel on sõna "jooga" üha enam meie ellu ilmunud. Sellised kuulsused nagu Madonna ja Gwyneth Paltrow harrastavad seda väsimatult ja väidavad, et jooga on nende elu mitmel viisil muutnud. Millist maagiat jooga endas kannab ja millised on selle eelised? Kas see on sport? Või moesuund?

"Tõe mõistmiseks peame minema sügavale endasse, mitte valdama ainult pealiskaudset." - Sarvepalli Radhakrishnan.

Enamasti pöörduvad inimesed jooga poole siis, kui kaotavad liikumise erksuse, vajavad rahu, kui janunevad leevendust tänapäeva elu šokkidest ja pingetest. Paljud inimesed hakkavad tundides käima eesmärgiga tugevdada oma füüsilist keha ja muutuda paindlikumaks. Sageli on meil joogat praktiseerima asudes väga ebamäärane ettekujutus, mis see on. Oleme vaid kuulnud, et jooga treenib keha ja teadvust tervikuna – ja see tõmbab meid ligi. Ja veel, mis on jooga?

jooga on kehalise ja vaimse treeningu süsteem, mis hõlmab kehaasendeid, hingamisharjutusi, mõtisklemist ja lõõgastumist. Joogas pole eesmärki ehitada võimsaid lihaseid ega püstitada mingeid rekordeid. Siin pole ühtegi rivaalitsemist.

Jooga õpetab fenomenaalset võimet keha kontrollida. Kuid see on juba jäämäe tipp, mille põhjas on teadvuse kontroll. Jooga distsiplineerib ja kontrollib eelkõige meelt ning selle kaudu keha. Kuid me ei süvene teoreetilistesse õpetustesse, vaid meenutame pigem ajalugu.

Jooga sai alguse Indiast ja seda on praktiseeritud rohkem kui nelikümmend sajandit. IN varased ajad Algselt seostati joogat mõtiskleva ja meditatiivse praktikaga. Umbes tuhat aastat tagasi võeti asanad ja pranayama laialdaselt joogasse, et äratada ja muuta energiat. Mõiste "jooga" pärineb lühikesest sõnast "yuj", mida võib tõlkida kui "liituma" või "ühinema". See tähendab, et jooga kaudu saab inimene järk-järgult ühineda millegi üleva ja rafineerituga. Teisisõnu – leida hinge ja keha harmooniat.

Jooga liike on palju. See on hatha jooga, jnana jooga, bhakti jooga ja paljud teised. Teeme tutvust hatha joogaga. Just see suund on muutunud kõige levinumaks.

Hatha jooga mitte ainult ei treeni lihaseid ja õpetab õigesti hingama, vaid lahendab juba esimestest sammudest peale võimatuna näiva ülesande - siseorganite massaaži ja vereringe parandamise. See juhtub teatud asanate sooritamisel, aga ka teatud tüüpi hingamisel.

Joogast võib saada teie isiklik arst ja assistent kogu teie elu jooksul.

Joogaharjutused mitte ainult ei enneta haigusi, vaid ka ravivad neid, aitavad säilitada noorust ja elujõudu. Tuleb märkida, et kõik levinumad haigused on seotud närvilise kurnatusega. Teie psühho-emotsionaalne seisund mängib väga olulist rolli. Jooga pikendab eluiga närvirakud nende rikkaliku verevarustuse abil. Näiteks peas seismine (Shirsasana). Selles asendis sunnib gravitatsioon ajju täiendavat verd, mõjutades hüpofüüsi ( endokriinsüsteem). See tagab noorendava efekti. Õlavarre, teisisõnu - "kask", aitab säilitada terve kilpnääre.

Lisaks on veel palju krõbinaid, venitusi, jõu- ja tasakaalupoose, mis pole sugugi vähem tõhusad ja kasulikud. Praktikat tasub alustada positiivse ja õndsa meeleoluga. Viska kõrvale kõrvalised mõtted – ainult sina ja matt, siin ja praegu.

Lülitage telefon välja ja keskenduge iseendale, hingamisele ja liigutustele.

Päripäeva pöörlemine

Esialgne positsioon: käed sirutatud külgedele horisontaalselt õlgade tasemel.

Me pöörleme ümber oma telje, alati vasakult paremale (päripäeva). Treeninguga alustades on oluline mitte üle pingutada. Lõpetage pöörlemine, kui tunnete kerget pearinglust. Optimaalne pöörete arv on 10-12.

Täisnurk

Esialgne positsioon: lamage selili (pehmel matil). Käed on kehaga paralleelselt sirutatud, peopesad põrandal. Enne liikumise alustamist hingake täielikult välja. Tõstke pea üles ja suruge lõug tihedalt rinnale. Seejärel tõstame jalad vertikaalselt täisnurga all üles. Tõstke oma pead ja jalgu üles, hingake sujuvalt sügavalt sisse. Saate sirgeid jalgu veidi enda poole tõmmata (põlvi painutamata).

Pärast seda, väljahingamisel, langetage aeglaselt oma pea ja jalad põrandale. Lõdvestame kõik lihased ja alles siis kordame toimingut.

Iga kahe harjutuse vahel tehke paus, mille jooksul jätkake sügavat hingamist, kujutades ette, et kõik halvad energiad ja toksiinid lahkuvad kehast koos väljahingamistega.

Kaamel

Esialgne positsioon: põlvitage nii, et teie reied on vertikaalsed. Peopesad lamavad tagumine pind tuharate all. Algasendis hingame täielikult ja sügavalt välja. Painutage pea ette ja suruge lõug rinnale.

Seejärel tõstame pea taha ja üles, lükkame rindkere ette ja painutame selgroogu tagasi. Kõik liigutused tehakse sissehingamise ajal. Samal ajal langetatakse käed puusadeni. Naaseme asendisse, lõug kinni.

Ärge unustage: mida sügavam hingamine, seda tõhusam on praktika.

Tabel

Esialgne positsioon: istuge põrandal, sirutage jalad enda ette, jalad õlgade laiuselt. Peopesad surutakse põrandale, sõrmed “vaatavad” ette. Selg on täiesti sirge. Langetame pea ettepoole, surudes lõua rinnale.

Sissehingamisel alustame peamist liikumist: kallutage pead taha ja üles, tõstke torso horisontaalasendisse. Kui puusad ja torso on moodustanud horisontaalse joone ning käed ja sääred asetsevad vertikaalselt, nagu lauajalad, pingutame mõne sekundi jooksul lihaseid ja hoiame hinge kinni. Seejärel lõdvestame, naaseme algasendisse, lõug sisse lükatud ja hingame välja.

Neljanda harjutuse korduste vahel peaksite püüdma säilitada oma hingamise rütmi.

Koera hoiak

Esialgne positsioon: lamades, kummardades, toetudes peopesadele ja varvastele. Põlved ei puuduta põrandat. Peopesade vaheline kaugus on veidi laiem kui õlad. Sama vahemaa on jalgade vahel.

Lamades alustame täieliku väljahingamisega. Esiteks kallutame oma pead tagasi ja üles, kuni see peatub. Seejärel langetame keha ülaosa nii, et see oleks kätega samas tasapinnas, ja tõstame tuharad üles: keha näib olevat pooleks volditud ja moodustab nurga. Samal ajal surume pea rinnaku külge. Teeme kõik liigutused sügavalt sisse hingates. Hinge kinni hoides külmutame, et pingutada kõiki lihasrühmi. Seejärel pöördume tagasi algasendisse - lamavasse asendisse. Hingame täielikult välja.

)

Christopher S. Kilham Viis Tiibeti pärlit

Herakhan Babaji,

neile, kes on Dharma teel,

ja teile kõigile

Tänuavaldused

Tahaksin avaldada oma tänu ja tunnustust kõigile, kes osalesid minu läbiviidud jooga töötubades. Mul on eriti head mälestused Janet Perryst, mu 15-aastasest õpilasest ja sõbrast, kes hiljuti suri ja läks sinna, kuhu kõik inimesed lähevad. Soovin, et iga õpetaja kohtaks vähemalt korra sama toreda õpilasega, nagu Janet oli.

Tänan oma ema, kellel hakkas esimese harjutuse ajal mulle otsa vaadates pearinglus tundma; Alates esimesest päevast toetas ta mind kogu selle innuga, milleks ta võimeline oli. Tänan Roshi El ja Christine, kes on mind pidevalt inspireerinud ja toetanud minu otsingutel ja joogalistel seiklustel. Tänan Sandyt, neuroloogi praktikanti, kes töötab indiaanlaste naistega, väsimatu sõbra eest. Täname ka Yucatani püramiidide kartmatuid avastajaid Steve'i ja Craigi hindamatu toetuse eest. Soovin tervist Hõimuvanemate Nõukogule. Sa tead, kes sa oled.

Tänu meie lõbusale fotograafile Janis Fullmanile, kelle võime mind läbi objektiivide filmile jäädvustada pani mind tundide kaupa võimatutes poosides liival lebama. Ja ma tänan kogu Sisemise Traditsiooniga seotud meeskonda ja eriti nende hulgas Yehudat, Estellat ja Leslie't, et nad toetasid minu ideid ja teed, mille joogas valisin, ning ka selle eest, et nad võimaluse korral pakkusid mulle publikut. et ma saaksin seda levitada, on kosmiline teadmine igas suunas.

Sügava armastusega teile kõigile.

Eessõna

Arvan, et minu avastus joogast pole midagi muud kui Jumala armu ilming. Mulle tundub, et ma pole piisavalt tark, et planeerida hämmastavaid seiklusi, mis minuga tänu meditatsioonile ja joogaharjutustele juhtusid. Olen üsna kindel, et ma ise ei suudaks luua joogameetodite seeriat, mis oleks nii lihtne ja võimas kui need viis Tiibeti harjutust.

1. peatükk Viiest Tebeti pärlist

Esmatutvus viie Tebeti pärliga

1976. aastal kutsuti mind alaliselt elama Vaimse Füüsika Instituuti, et viia läbi tunde tervisega seotud teemadel. See instituut on siseruumides asuv vaimne keskus, mis asub Californias Joshua Tree lähedal. Instituut asub kõrbeplatool ja selle pindala on üks ruutmiil. Instituudi uhkuseks on kaunid vaated, mis avanevad selle territooriumilt San Gorgonio ja San Jacinto mäeahelikele. See asub vaid miili kaugusel Joshua Tree National Foresti sissepääsust, mis on sihtkoht mägironijatele ja seiklejatele üle kogu maailma. Joshua Tree on hämmastava ilu, rikkaliku looduse, erakordsete kivimoodustiste ja suure vaimse jõuga koht. See on koht, kuhu tullakse lihtsalt kosuma ja tervist parandama, uusi kohti vaatama ja ürgse looduse suursugususe üle mõtisklemisest väljendamatut naudingut saama. See on vaimufüüsika instituudi jaoks suurepärane naabruskond.

Vaimse füüsika instituudi asutas selle sajandi kolmekümnendatel aastatel Los Angeleses geograaf Edwin Dingle. Tegemist oli mehega, kes täiesti ebatavalise saatusepöörde tulemusena sattus Tiibetisse, kohtas seal üht kõrgeima laama ja õppis tema juures 1920. aastal üheksa kuud. Selle lühikese aja jooksul õppis Dingle tiibeti laama juhendamisel mitmeid Tiibeti jooga hingamis- ja füüsilisi harjutusi, mis hiljem moodustasid vaimse praktika keskse osa Vaimfüüsika Instituudi koolitusprogrammides. Tehnikad, mida ta õppis ja hiljem teistele Los Angeleses õpetas, said väga populaarseks. Lõpuks tellis Dingle selle projekti kuulsalt Ameerika arhitektilt Frank Lloyd Wrightilt ja palus tal abistada vaimse füüsika suletud vaimse keskuse ehitamisel. Järgmiste aastakümnete jooksul sai instituudist kogu maailma vaimsete õpetuste järgijate Meka.

Sel ajal, kui ma instituuti jõudsin, oli seal oluliselt vähem tudengeid kui siis, kui see oli oma hiilguse tipus. Nüüd elasid eluruumid vaid üksikud püsielanikud. Üks neist oli naine nimega Rochell, kellel oli imeline, särtsakas iseloom ja energiat täis, hoolimata sellest, et ta oli juba üle kuuekümne. Ta rääkis palju lugusid oma kogemustest, mis hõlmasid suurejoonelisi tülisid ja kokkupõrkeid gurude, psühholoogide, vaimsete adeptide, selgeltnägijate, kehastunud avataride ja kes teab veel milliste pühade meeste ja naiste vahel. Ta oli nii täiuslik segu intelligentsusest, aususest ja skeptilisusest, kogutud antiigipoest. Rochell oli mitmesuguste kogemuste omandamises täitmatu ja, olles reisinud mööda maailma, ei jätnud ilma ühestki tol ajal enam-vähem kuulsast vaimsest sündmusest. Ta teadis kõiki mantrate saladusi ja arvatavasti ka enamiku nende sisemist tähendust.

Nähes, et olen pühendunud joogapraktik, kinkis Rochell mulle väikese, kuid huvitava raamatu pealkirjaga „Tiibeti laamade iidne praktika. Noorendamise saladused" kirjutas Peter Calder ja avaldati esmakordselt 1939. aastal. Raamat kirjeldas lõbusaid lugusid viie füüsilise harjutuse avastamisest, mida erru läinud Briti armee kolonel, kes oli saanud harjutused mõnelt tiibeti laamalt Himaalaja kloostris, Calderile õpetas. Selle raamatu kohaselt olid viis noorendamise riitust kavandatud selleks, et muuta keha tugevaks, tõsta energiataset, aidata taastada keha ja vaimu ning peatada vananemisprotsess.

Olin selleks ajaks joogaga tegelenud kuus aastat ja paljude selle meetoditega hästi harjunud. Kalderi aruanne, mis kirjeldas viie rituaalse toimingu voorusi, tekitas minus huvi ja hakkasin neid viit noorendamist soodustavat rituaalset toimingut oma igapäevasesse joogaharjutuste rutiini lisama. Mulle meeldis kogu nende avastamise lugu, romantiline lugu sellest, kuidas mees, kes neid Himaalajas uuris, andis need edasi väikesele hulgale läänlastele. Mulle meeldisid illustratsioonid, mis näitasid harjutuste sooritamisega seotud konkreetseid positsioone. Need sarnanesid välimuselt mulle juba tuttavatele joogaharjutustele, kuid olid ka piisavalt erinevad, et nende kasutamine ei dubleerinud kuidagi teisi praktikaid minu igapäevases rutiinis.

Minu jaoks oli eriti huvitav see, et viis noorendamise rituaalset toimingut olid palju sarnasemad Vaimse Füüsika Instituudis õpetatavate Tiibeti joogameetoditega kui ühegi teise meetoditega, millega olin varem kokku puutunud. Mulle tundus väga tõenäoline, et ka nemad võivad olla oma olemuselt Tiibeti päritolu, kuna viis noorendamise rituaali tuletati Tiibetis leiduva kloostri- ja looduskeskkonna kirjeldustest ja põhinesid neil. Mulle pole kunagi meeldinud nimi "Viis noorendamise rituaali". Arvasin alati, et see kõlab pisut sentimentaalselt ja labaselt, nagu midagi koomiksist, ning meenutab veidi Charles Atlast ja meie sajandi esimeste aastatega seotud ajastut. Nii et ma hakkasin neid harjutusi nimetama lihtsalt "viieks Tiibeti pärlid" või "Viis tiibetlast".

Pärast viie tiibetlase kaks aastat harjutamist veendusin, et nad on pehmelt öeldes erakordsed. Kuigi need harjutused olid vaid väike osa minu igapäevasest joogarežiimist, mis võttis aega mitu tundi, tundsin nende tegemise tulemusena rohkem energiat ja erksust. Kas nad tõesti on Peter Kalderi raamatus tähistatud nooruse allikas, tuleb näidata. Kui saan kaheksakümneaastaseks, kirjutan sel teemal veel ühe raamatu ja räägin sulle kõik ära. Vähemalt suurendavad need ebatavaliselt jõudu, energiat ja vaimset aktiivsust. Need avavad keha ja vaimu energiasüsteeme, kuid näivad tasakaalustavat energiat viisil, mida ma pole kunagi näinud üheski teises joogameetodis või joogapraktikate komplektis.

1978. aastal hakkasin õpetama Viis Tiibeti Pärli õpilastele kõigis klassides, kus ma joogat õpetasin. Sellest ajast peale olen isiklikult jaganud viit tiibetlast vähemalt mitmesaja, kui mitte tuhande inimesega. 1985. aastal lisasin oma joogateraapiat ja toitumist käsitlevasse raamatusse pealkirjaga "Hoolitse oma tervise eest" harjutused, millel on silt "noorenduskompleks". Viis tiibetlast sisaldusid ka minu viimases raamatus The Power Within: Secrets of Tiibet and the Far East (1988). Teile pakutav raamat esitab võrdleva lähenemise üksikisikule jooga praktika, võttes aluseks viis tiibetlast. Konkreetne teave inimese energiasüsteemi kohta, eriti mis puudutab tšakraid, Kundalini meditatsiooni jne, annab teile rikkaliku konteksti teie enda praktiseerimiseks.

See, kas viis tiibetlast on tegelikult tiibetlased, on küsimus, millele me ei saa kunagi lõplikku vastust. Nad võivad olla pärit Nepaalist või Põhja-Indiast. Ausalt öeldes ei saa ma sellele küsimusele enesekindlalt vastata ja ausalt öeldes see mind väga ei häiri. Teiste juttudest olen õppinud, et need harjutused levisid Tiibeti laamad. Peale selle ei tea ma nende päritolu kohta midagi. Kuid olen täiesti kindel, et nimi "viis tiibetlast" on kloostripraktika seisukohalt vastuvõetavam kui nimi "viis noorendamise rituaali". Olen näinud hiljuti ilmunud saksa-, prantsuse- ja muudes keeltes raamatuid, kus autorid räägivad samuti samadest harjutustest, mis viis tiibetlast, kuid minu pakutud nime on palju lihtsam hääldada kui näiteks nendes raamatutes toodud nimesid. , "The Five Katmandins" või " Five Uttarpradeshians".

Isiklikult arvan, et need harjutused pärinevad suure tõenäosusega Tiibetist. Kuid probleem, millega me siin tegeleme, ei ole viie tiibetlase päritolu. Fakt on see, et nendel joogapraktika seisukohalt üsna tavalistel harjutustel on mõõtmatu potentsiaalne väärtus neile, kes võiksid neile pühendada kasvõi kümme minutit igapäevast praktikat.

Modifikatsioonid

Pean oma kohuseks öelda, et alustades neid harjutusi, olen viit tiibetlast ühes väga olulises aspektis muutnud. Nagu Peter Kalder oma raamatus kirjutab, ei sisaldanud harjutused juhiseid, kuidas neid tehes hingata.

Ma arvan, et see oli kas viga või tahtlik tegematajätmine. Olles õppinud kõikvõimalikke joogameetodeid, pole ma kohanud ühtegi tehnikat, mis sisaldaks liigutusi, mis ei sisaldaks ka juhiseid hingamise reguleerimiseks. Kõik India, Tiibeti ja Hiina joogasordid, mida olen kunagi uurinud, näitavad alati koos liikumisega, kuidas hingata. Hingamine on joogapraktika oluline aspekt. Mulle tundub, et Calderi raamatus esinev hingamisalase teabe puudumine tuleneb sajandivahetusel okultistide ja spiritualistide üldiselt valitsenud veendumusest, et võhikule saab edastada vaid osalist tõde. Seda suhtumist võib ära tunda enamikus teosoofilistes tekstides, sealhulgas Alice Bailey ja teiste selle perioodi vaimsete ja okultistlike kirjanike teostes. Mingil määral valitseb selline suhtumine siiani. Teatud juhtudel on täieliku tõe avaldamata jätmise õigustuseks alati olnud see, et inimesed, kes ei saa gurude või meistritelt isiklikku joogameetodite juhendamist, võivad end kahjustada, kuna neil meetoditel on suur potentsiaal.

Või, mis veelgi hullem, võivad need inimesed rikkuda ajastutruud reegleid sisenemisel nende siseringidesse, kes initsiatiividena praktiseerivad joogat, õpetades seda teistele, ja võivad hakata – soovi korral – õpetama teistele vastutustundlikke tehnikaid ilma, et nad seda omandaksid. gurude ja teiste end meistriteks nimetavatelt meistritelt luba, nagu ka paljud joogaharrastajad. Seetõttu tuleb jooga meetodite kohta avalikkusele anda piisavalt teavet, et see selle vastu huvi tunneks, kuid teatud võtmeinfot tuleb varjata, jättes selle vaid neile, kes on nõus oma elu ja hinge gurule andma. Isiklikult leian, et selline arutluskäik on parimal juhul ebakorrektne ja eksitav ning halvimal juhul lihtsalt tühine jama.

Isiklikult usun, et kui meetod on väärtuslik ja kasulik, siis on iga tõelise õpetaja kohus ja kohustus need teadmised täies mahus edasi anda neile, kes sellest huvitatud on. Selliseid teadmisi ei tohiks varjata ega piirata ega kasutada neid toetajate iganädalase preemiana, kes on "ennast tegevuses tõestanud". Veelgi enam, kõige võimsamate füüsiliste meetodite edastamine kellelegi on väga väike, sest sellistel meetoditel võivad olla sügavad või püsivad mõjud ainult siis, kui neid järjepidevalt pikka aega praktiseeritakse.

Isegi neil inimestel, kes praktiseerivad joogat tõelise siiruse ja pühendumusega, on raske pidevat joogapraktikat säilitada. Need, kes ei ole joogale pühendunud, või need, kes õpivad joogatehnikaid eesmärgiga koguda jõudu ainult selle kuritarvitamiseks, on peaaegu alati pettunud ja lihtsalt lõpetavad harjutamise. Tunde jätkavad suure tõenäosusega vaid need, kes joogaga tegelevad tervise parandamise eesmärgil. Seega on loomuliku valiku protsess omane joogapraktika olemusele. Seetõttu tuleks inimestele kõik anda. Jagage kõiki oma meetodeid ja ärge hoidke midagi tagasi. Need, kes harjutavad, tehes kõiki harjutusi järjepidevalt ja hoolikalt pikka aega, saavad sellest kindlasti kasu. Need, kes niimoodi harjutada ei saa, lahkuvad joogast ja leiavad endale muid tegevusi, mis neile huvi pakuvad ja millele nad saavad kogu oma aja pühendada.

Vigade ja väljajätmiste vältimiseks olen kogu võimaliku hoolega kirjeldanud ja lisanud viiele tiibetlasele kontrollitud hingamist, et maksimeerida nende potentsiaalset jõudu. Mul on olnud hea meel näha, et teised autorid, kes on neid harjutusi oma raamatutes levitanud, on mind järginud, lisades hingamise kirjeldusi samamoodi nagu mina. Tuginedes enam kui kahekümneaastasele praktikale ja treeningule, usun põhjendatult, et need harjutused on oluliselt kasulikumad, kui neid sooritada koos kontrollitud hingamisega.

Teave joogatraditsioonist

Indiast ja Põhja-Nepalist või Tiibetist levinud arvukad ja ulatuslikud joogasüsteemid ulatuvad tuhandete aastate taha. Pikka aega levis jooga kogu maailmas. Tänapäeval leiate joogakoole peaaegu kõikjal. Tavaliselt hõlmab joogapraktika füüsiline harjutus, kontrollitud hingamine ja meditatsioon. Lisaks nendele kolmele tegevuskategooriale on sõna otseses mõttes tuhandeid meetodeid suurepärase tervise, hiilgava vaimse selguse ja vaimse täiuslikkuse saavutamiseks. Kõigi joogasüsteemide vahel on sarnasusi, kuid samas on nende vahel sügavaid erinevusi. Näiteks jooga tüüp, mida ma isiklikult praktiseerisin, on kombinatsioon Kundalini joogast, Tiibeti joogast ja Hiina joogatraditsioonist. Praktika, mida ma järgin, on pingeline ja sarnaneb mõneti aeroobikaga, hõlmab paljusid hingamisharjutusi, mida iseloomustavad suur jõud. Võib öelda, et see sobib minu tulise temperamendiga. Traditsiooniline hatha jooga, erinevalt minu tegevusest, on rohkem kooskõlas nende praktikute olemusega, kes on huvitatud leebemast treeningsüsteemist, mis on suunatud ainult üldise tervise parandamisele ja stressi leevendamisele. Muidugi on kõigil joogasüsteemidel oma eelised.

Nagu iga teinegi praktika, ei ole jooga midagi kindlat. See areneb ja muutub ajas vastavalt sellele, kes seda praktiseerib ja kes õpetab. Kes joogaga pealiskaudsest tutvumisest kaugemale jõuab, annab sellesse kindlasti oma panuse. Kaks õpetajat võivad pakkuda sama meetodit, kuid ühe edasiandmisel võib see tunduda elavam, dünaamilisem ja võimalusterohkem kui teise edasiandmisel. Kuna joogapraktika on üldiselt eksperimentaalne, ei saa seda kunagi eraldada seda praktiseeriva või õpetava inimese isiksusest.

Aastatuhandete jooksul, mil jooga on arenenud, on praktikud avastanud mõned tehnikad, mis on võimsamad või toovad tervisele rohkem kasu kui teised. Jooga kohta on palju imelisi esmaseid käsikirju, mis sisaldavad teavet jooga kohta, ja palju tekste, mis kirjeldavad jooga meetodeid. Oma õpingute jaoks laenasin palju sellistest traditsioonilistest joogatekstidest nagu Shiva Samhita, Goraksha Sataka, Hatha Yoga Pradi Pika ja Tiibeti jooga ja saladoktriinid, mille tõlkis laama Kazi Dawa Samdup. Kuigi nende tekstide kirjutamisel kasutatav keel tundub mõnikord keeruline ja tülikas ning originaalkäsikirjad on täis viiteid religioossetele ja kultuurilistele traditsioonidele, tseremooniate, jumaluste ja vaimude kirjeldusi, ei vähenda see seal kirjeldatud meetodite väärtust. tekstid on tõsistele praktikutele äärmiselt olulised teabeallikad. Paljud selle raamatu lehekülgedel väljendatud ideed on nende pühade tekstide lehekülgedelt mõjutatud või otse nendelt võetud.

Olen praktiseerinud ja õpetanud kõiki selles raamatus sisalduvaid meetodeid juba aastaid. Vastasel juhul ei garanteeriks ma nende tõhusust.

Jooga ei tähenda ainult jõu, tervise ja valgustumise saavutamise võimalust, vaid see on ka ülimalt võimeline tooma rõõmu. Joogapraktika taaselustab tundeid ja aistinguid ning tõstab elu tajumise taset. See täidab sind elu mõttega, kui vaid lubad tal seda teha. See võib pakkuda meelelahutust ja tuua teie ellu põnevust. Tänu sellele maitseb toit paremini. See parandab seksi kvaliteeti. See muudab hingamise täielikuks naudinguks. Jooga parandab teie huumorimeelt. Te ei saa usinalt joogat harjutada, oma vaimset selgust teravdada ega lasta end rabada naljakatest ja humoorikatest, ehkki mitte ilma paatose ja draamata, raskustest, milles me kõik leiame. Oleme kõik aheldatud karmaratta külge (mida Jack Kerouac nimetas "veskiks") ning pidevalt keerlemas ja keerlemas oma privaatses illusoorses maailmas, püüdes heita pilgu reaalsusele ja jõuda igavikku. See võib olla naljakas, hullult raske ja muidugi mõnikord ka kurb. See on aga ainus väärt mäng ja tõeline meelelahutus meie elus ning selle hind on meie elu või surm.

Jooga aitab meil tõusta ja võtta vastu väljakutsed, mida elu meile esitab. See aitab meid mitte olude poolt muserdada. See sütitab meie keha ja vaimu ning viib meid tasakaalu ja tarkuse juurde. See muudab meie praktika tähendusrikkaks.

See raamat annab harjutusi keha tugevdamiseks, tervise parandamiseks, energiataseme tõstmiseks, keskendumisvõime parandamiseks ning lisaks on sul võimalus kogeda sügavat jõudu ja rahu läbi meditatsiooni sukeldumise. Selle õpetuse omandamiseks ei pea te minema askeetlikesse äärmustesse ega minema karmidesse Himaalaja piirkondadesse. Nüüd on see kõigile kättesaadav ja piiranguteta ning täpselt nii peakski see olema kõigi väärtuslike õpetustega üldiselt.

2. peatükk Energia, keha ja vaim

Inimesed on kehastunud olendid, mis tähendab, et oleme kehas elavad olendid. Me ei ole lihtsalt kehad, vaid me oleme neist lahutamatud niivõrd, kui see puudutab meie inimelu. On veel üks, kehaväline elu, mis algab pärast seda, kui oleme oma kehalisest raamistikust lahkunud. Kuid inimene kehastub kolmemõõtmelisse maailma ja see on meie elu elementaarne ja fundamentaalne tõsiasi.

Mingil teadmata põhjusel ei teadvusta ega hooma enamik inimesi kehastumise lihtsust. Asjaolu, et me lihtsalt ei suuda end keha piirangutest vabastada, võib mõnes inimeses vaimsete õpetuste järeldustega seotud probleemides tõsiselt kahtluse alla seada ja mõnikord isegi neid tagasi lükata. Mõned "vaimsed inimesed" nõuavad, et keha pole üldse eriti oluline. Nad alavääristavad keha tähtsust, pidades seda mõnikord ebaviisakaks barjääriks kõrgete eesmärkide saavutamisel ja keskenduvad vaimu arendamisele, alustades mõistuse arendamisest. Ja ometi järgivad nad seda teed kehas olles. Ma tahan küsida, kas nad saaksid ilma kehata vähemalt kogemusi omandada? Kõik, mida me teame, võib olla miljardeid kehastumata hingi, kes ootavad innukalt kehaks saamist, rivistuvad vastavalt kosmilisele kättemaksuseadusele toimepandud kurjuse eest ja ootavad hetke, mil see nendega juhtub.

Mündi teine ​​pool on see, et siin maailmas on inimesi, kellel on reduktsionistlikud vaated. Need inimesed väidavad, et me oleme pelgalt kehad ega ole midagi muud kui tundlik koostis verest, nahast, luudest ja juustest. Reduktsionistide seas valitseb täielik erimeelsus näiteks selles, mis on teadvus, ja see on ilmselgelt seetõttu, et seda ei saa mikroskoobiga analüüsida. Kuid paljusid väga olulisi asju, nagu ideid, emotsioone, armastust ja tarkust, ei saa samuti mikroskoobiga analüüsida. Kas see tähendab, et neid asju pole olemas? Muidugi mitte. Kes me oleme, et öelda, et ainult inimeste loodud mõõteriistade abil saame teada, mis on tõeline ja mis mitte? Sellised vaated on puhas hullus.

Kui jätta kõrvale kahe vaadeldud äärmuse jama, siis võime nende vahel eristada täiesti ilmset tõsiasja, milleks on see, et me oleme samaaegselt keha, vaim ja vaim, üksteisega keerukalt läbi põimunud.

Just selle väga lihtsa arusaama valguses peame arvestama inimese energiasüsteemiga. Inimese energiasüsteem on inimkeha ja intellekti energeetiline substraat. See on süsteem süsteemis ja see ei ole füüsiline, kuid see on sama reaalne kui meie oma. siseorganid, meie liigesed, meie nägu. Inimese energiasüsteem on ülesehituselt ja funktsioonilt sarnane närvisüsteemiga ning see sarnasus seisneb selles, et see läbib kogu keha ning on ühendatud suurte ja väikeste radadega. Suuri närvikogumeid kehas nimetatakse "põimikuteks"; nende ekvivalendid inimese energiasüsteemis on tšakrad või kontsentreeritud jõukeskused. Kui närvisüsteem juhib miljardeid impulsse, et hoida keha normaalses seisundis, siis inimese energiasüsteem on ühenduslüliks kogu aistingute Maailma Allika ja inimkeha vahel. Erinevalt närvisüsteemist ulatub inimese energiasüsteem füüsilisest kehast kaugemale. Inimkeha ümbritsev aura ehk energeetiline kest (mõned inimesed näevad seda) on osa sellest süsteemist.

Inimese energiasüsteem on energiavõrk, mis läbib inimkeha. See võrgustik varustab inimkeha energiaga, täidab inimmõistuse eluga ja annab energeetiline alus, millele on ehitatud inimkeha. See on keeruline võrgustik, mille kaudu voolab kogu eluenergia.

Tunnistan kergesti, et paljudele võivad eelnevad väited tunduda puhta väljamõeldisena. Kui inimese energiasüsteem on olemas, siis miks keegi seda ei tunne? Tõde on see, et me saame pidevalt energiat oma energiasüsteemi toimimisest, kuid selle tegevus on nii tihedalt seotud meie maise elu iga aspektiga, et me seda üldiselt ei märka. See kehtib kõigi meie olemasolu kõige olulisemate aspektide kohta. Näiteks ei ole enamik inimesi teadlikud oma põrnast ega hüpotalamuses leiduvatest närvituumadest. Need kehaosad töötavad aga ööpäevaringselt, et hooldada immuunsussüsteem ja vastavalt sellele integreerides autonoomse perifeerse närvisüsteemi töö. Tavaliselt märkame sümptomeid, mis paljastavad ühe või teise kehaosa toimimise, alles siis, kui sellega juhtub mõni häda.

Kuigi inimese energeetiline süsteem toimib pidevalt ja hoiab positiivset sidet inimese ja kogu elu ja intelligentsuse Allika vahel, peaksime selle teadlikult tajumiseks nii-öelda suurendama energeetilist pinget selles süsteemis. Siin tulevad mängu vaimsed õpetused nagu jooga, tai chi või muud meditatsiooni vormid. Nende vaimu ja kehaga seotud distsipliinide harjutamisega hakkab inimese energiasüsteem edastama kasvava võimsusega energiavooge.

Kui juhtub, et energiatase muutub piisavalt kõrgeks, tunneme kergesti end läbimas pidevat energiavoogu. Aja jooksul muutub võimalikuks energiavoogu ja meie meelte tundlikkuse samaaegne suurendamine sedavõrd, et inimese energiasüsteem on äärmise selgusega tajutav. See muutub käegakatsutavaks, kuuldavaks ja nähtavaks.

Ühel õhtul, nagu alati, heitsin voodisse pikali ja hakkasin helivoogu kuulama. Alguses oli kõik nagu tavaliselt ja ma ei tundnud midagi ebatavalist. Kuid siis hakkas heli järk-järgult suurenema, mida võiks võrrelda kuskil kaugel mängitava sümfoonia kõlaga, kui see kõlab sulle alguses vaikselt ja sa ei suuda eristada üksikuid instrumente, kuid järk-järgult, kui sa saad. lähemale muutub heli valjemaks ja te hakkate üha enam tajuma helide erinevust. Selle asemel, et kuulda vaikset suminat või helinat nagu tavaliselt, kuulsin korraga mitukümmend heli, millest igaüks muutus järk-järgult valjemaks ja kõlas järjest selgemalt. Kui iga helivoo helitugevus ja selgus järk-järgult suurenesid, hakkasin tundma pehmet ümisevat vibratsiooni, mis läbis kogu mu keha, justkui oleks kõik mu molekulid sügavast unest ärganud ja tantsima hakanud. Heli suurenedes suurenes ka vibratsiooni tunnetus kehas.

Pärast mitu minutit seda järk-järgult suurenevat heli ja vibratsiooni tunnet muutus kõik järsku dramaatiliselt ja järsult. Järsku hakkas müristamine jalgadest kuni peani ja heli tugevus oli selline, nagu sõidaks rong üle mu voodi. Aistingud mu kehas muutusid pehmest sumisevast aistingust võimsate vibratsioonide tundeks; iga rakk tundus energiast üle tulvil. Lülisamba keskosast ülespoole hakkas liikuma võimas energiavoog. Tundus, nagu oleksin õõnes toru ja kontsentreeritud energiapööris puhus otse läbi toru. Möirgavate helide ja intensiivsete aistingutega kaasnes hämmastav pilt elavatest värvidest, mis läbivad mu keha. Heledad, sädelevad kuldsed, kollased, punased, sinised, lillad ja hõbedased plahvatused lendasid üles, tungides läbi mu keha ja olid mu vaimusilmaga täiesti nähtavad. Tundus, nagu hakkas minu sees järsku toimuma kõige lärmakam Hiina uusaasta tähistamine, mis siin maailmas kunagi toimunud on ja täitis mind pildiga maalilisest ilutulestikust.

Pärast mitut lummavat minutit hakkasid helid, tunded, valgus ja värvid vaibuma. Tundsin, et kogu mu ebatavaliselt elav keha rõõmustas ja oli ekstaasi seisundis.

Nii et ma olen edasi isiklik kogemus tutvus inimkeha energiasüsteemi tööga. See oli minu esimene märkimisväärne kohtumine meis tegutseva Kundalini energiaga ja see oli minu esimene kogemus sellele energiale joogapraktika kaudu ligi pääseda. Siinkohal tuleb märkida, et kirjeldatud kogemusel polnud psühhedeelikumidega mingit pistmist ja ma ei olnud pikka aega kuni selle õhtuni kasutanud ühtegi meelt muutvat ainet. Mis iganes siis juhtus, oli joogameetodeid kasutava kohusetundliku praktika tulemus.

Ma ei jutustan seda juhtumit teile sugugi selleks, et muljet avaldada, vaid ainult selleks, et teid veenda: kõike, millest ma kirjutan, saate ka teie teha. Ka sina saad muuta oma energiasüsteemi tuntavaks, kuuldavaks ja nähtavaks ning veenduda, et me ei räägi mingitest ebamäärastest ja vaevumärgatavatest aistingutest. Inimese energiasüsteem on lugematute mõõtmetega ruumi piir. See on maastik, mis on täis ürgset jõudu, heli ja valgust. See mänguväljak müstikud ja joogid. See on meie jaoks põnev, huvitav ja mõnikord hirmutav koht reisimiseks. Joogaga praktiseerides ei saa te mitte ainult erakordseid kogemusi, mis muidu oleksid teile kättesaadavad ainult võimsate psühhedeelsete ravimite kasutamise kaudu, vaid suudate arendada ka teadlikku kontrolli teid läbiva energia üle. . See on midagi, mille nimel tasub pingutada.

Mõelge sellele, kui paljud asjad tunduvad kättesaamatud, kui hakkate nende kallal töötama. Näiteks võib inimene, kes pole kunagi jooksma õppinud, arvata, et ühe miili traavimine on midagi täiesti üle tema võimete. Kuid harjutades suudab see sama inimene lõpuks suhteliselt hõlpsalt viis miili joosta. Ligipääsmatu muutub sageli kättesaamatuks läbi harjutamise.

See sarnaneb sellega, kuidas me õpime nootidest muusikat lugema. Esialgu võib noodileht tunduda midagi muud kui mõttetu kummaliste sümbolite kogu. Kui aga nende märkide ja sümbolitega lähemalt tutvute, saate lõpuks "kuulda" sellele lehele salvestatud muusikat.

Või kaalume meditatsiooni. Alguses võib mediteerimine tunduda kogemusena, mis teeb teile meelehärmi, kui veenduge, et teie meel on täis mõtteid nagu sumisevad mesilased. Võib arvata, et meditatsiooni abil rahu saavutamine on naeruväärne fantaasia. Kuid mõne aja pärast õpite oma mõtteid rahustama ja mediteerimine muutub sukeldumiseks puhtasse, selgesse, läbipaistvasse puhta meele basseini. Kõik nõuab harjutamist.

Inimese energiasüsteem töötab kahes suunas. Ühest küljest on see süsteem, mis täiendab elutähtsat energiat ja annab vaimule elu. Teisest küljest on see tee energia ja intelligentsuse kõrgematesse dimensioonidesse, mis ulatub meie keha ja inimmõistmise vajadustest palju kaugemale – midagi sellist nagu lõpmatusse viiv kiirtee. Saate tegutseda oma energiasüsteemis ja see võib teile nii tuttavaks saada, et saate nagu kraan oma meele ja tunded välja lülitada ning lülitada need energiavoogu, mis neis voolab. Aja jooksul võid saada vilunud inimeseks, kes uurib voolu väljaspool keha ja vaimu. Mulle meeldib seda nimetada "voos surfamiseks". Seda on aga raske kirjeldada – see on tarkade, joogide, müstikute ülesanne, kes on seda teinud läbi inimkonna ajaloo.

Kui loed ja räägid ainult inimese energiasüsteemist, siis see jääbki sinu jaoks efemeerseks abstraktsiooniks. Siiski, praktiseerides selles raamatus kirjeldatud meetodeid, tagate, et keha energiasüsteem muutub millekski tõeliseks ja vahetuks kogemiseks kättesaadavaks. Siis on teil võimalus seda laialt ja sügavuti uurida, uurida seda teie sees voolavat intelligentset elujõudu.

3. peatükk Tšakrad

Nagu eelmises peatükis mainitud, on inimese energiasüsteemis tšakrad ehk kontsentreeritud energiapöörised. Kehas on palju eristatavaid piirkondi ja kohti, kus energia koondub. Selliste kohtade hulka kuuluvad näiteks erinevad nõelravi punktid. Kuid seitse tšakrat on primaarsed energiakeskused, ülejäänud inimese energiasüsteemi peamised energiajaotussõlmed. Need asuvad piki selgroogu, iga tšakra vastab konkreetsele elundile, näärmele ja närvipõimikule. Iga tšakra on seotud ka konkreetse teadvuse seisundiga.

Kõik seitse tšakrat töötavad koos ja see sarnaneb inimkeha siseorganite, endokriinsete näärmete, närvide ja muude süsteemide tööga. Nagu keha toimimise füüsilised aspektid, võivad tšakrad olla nõrgad või tugevad, tasakaalustatud või tasakaalustamata. Nii nagu verbaalne valem võib leevendada valutavat lihast ja vastav toitaine võib stimuleerida sisesekretsiooninääret korralikult töötama, nii saab tšakraid mõjutada, mõjutades neid viie tiibetlasega sarnaste erinevate energeetiliste võtetega.

Viie tiibetlase praktika eesmärk on avaldada tšakratele teatud mõju, mille tulemusel nad suudavad toimida oma aktiivsuse ja võimete tipul, kuid samal ajal - omavahel tasakaalus ja harmoonias. Miks on vaja saavutada tšakrate maksimaalne aktiivsus? Kui keha energiasüsteem toimib hästi, siis on keha ja vaim terve, elujõuline ja tasakaalus. Tšakratega töötamine ei ole sissetung mingisse müstilise numbo-jumbo lühiajalisse valdkonda. Tšakrate töö mõjutab kõiki aspekte, kes me oleme ja kuidas me oma elu kogeme.

Kolm peamist energiateed

Seitse tšakrat asuvad piki selgroogu ja on ühendatud kolme peamise energiateega, mida tuntakse ida, pitala ja sushumna nime all. Tavaliselt väldin sanskritikeelseid nimesid ja teen seda eelkõige seetõttu, et peaaegu keegi ei räägi seda iidset keelt piisavalt, kuid antud juhul tean neid nimetusi ainult loetletud kanalite puhul, nii et sanskriti keel jäägu siia.

Kanalid algavad selgroo põhjast ja jõuavad pea ülaosasse, kandes energiat ühest tšakrast teise. Sushumna, keskne kanal, on selle energeetiline analoog selgroog ja esindab keskmist kanalit, mille kaudu voolavad kõik inimkeha energiasüsteemi energiad. Sushumna on peamine tee, mille kaudu energia tõuseb selgroo põhjast pea ülaossa. Kundalini energia liigub läbi sushumna, andes vaimule ja kehale elu.

Sushumna ja teiste peamiste energiakanalite, ida ja pingala, algus asub selgroo põhjas, kus asub esimene tšakra. Ida tõuseb keskkanali vasakust servast üles, Pila - alates parem pool. Need kaks ülespoole tõusvat kanalit põimuvad igas tšakras üksteisega. Nende füüsiline vaste on seljaaju külgedel paiknevate närviganglionide seeria. Ida on ühendatud vasaku ninasõõrmega ja pita on ühendatud paremaga. Idat peetakse oma olemuselt Kuuks, pitalat aga päikeseliseks. Huvitav on märkida, et nn caduceus, raviarstide embleem, on just nende kolme peamise energiat juhtiva tee kujutis. Caduceust on kujutatud kepina, mille ümber on põimunud kaks madu ja peal kaks tiiba. See on teadvuse tõusu sümbol alumistest tšakratest ülemistesse. Caduceuse tiivad tähistavad kahe kroonlehega kolmandat silma – tarkuse silma ehk ilmutuse silma.

Viis tiibetlast aitavad tasakaalustada Ida ja Pingala kuu- ja päikeseenergiat ning säilitada pidevat kontsentreeritud energiavoogu läbi keskkanali Sushumna. Iga harjutus stimuleerib füüsiliselt erinevat närvipõimikud ja sisesekretsiooninäärmed, mis paiknevad piki seljaaju trakti ning lisaks stimuleerivad nad selgroogu ennast ja närviganglionide ahelat. Suurenenud energeetiline aktiivsus seljaaju närvides ja primaarenergia rajas on viie tiibetlase praktikaga seotud füüsilise surve ja närvistimulatsiooni tulemus. Aja jooksul sisse füüsiline keha ja meele energiasubstraat kogub energialaengu. Selle tulemusena ei muutu viie tiibetlase esinemine mitte ainult lihtsamaks, vaid ka nende energeetiline efekt paraneb oluliselt.

Energia läbi keskkanali hakkab voolama õrnemalt, mis on seotud selles olevate takistuste järkjärgulise kõrvaldamisega. Kui see on saavutatud, paraneb vaimne tervis ja elujõud, vaim muutub võimsamaks ja praktiseerija saab üha kergemini tõusta kõrgematele meditatsioonitasemetele.

Seitse tšakrat

Esimene tšakra

Esimene tšakra asub selgroo põhjas, kõhukelmes, päraku ja suguelundite vahelises kohas. Seda keskust läbiv energia on tihe, eluline ja võimas. See tšakra vastab inimese ellujäämise põhiaspektidele. Ellujäämine on instinkt, mis on juurdunud meie geneetilisse ülesehitusse – see on meie teadvuse juur. Inimese aju kõige iidsem osa, mis vastab roomajate ajule, töötab peamiselt ellujäämise ja enesesäilitamise nimel. Esimene tšakra mõjutab süsteemi samamoodi nagu piklik medulla, mis sarnaneb roomajate ajuga. Nii nagu esimene tšakra on seljaaju juur, on ka selle tšakra mõju juur ja kogu teadvuse aluseks.

Esimese tšakra põhifunktsioonid: ellujäämine, tugevus, elutähtsa eluenergia edendamine, takistuste eemaldamine

Vastavad siseorganid: jämesool ja pärasool

Vastavad endokriinsed näärmed: neerupealised

Sellele vastav põhinärvikeskus: koksi- ja nimmepõimik

Sanskriti nimi: muladhara.

Teine tšakra

Teine tšakra asub lülisambal kõrval suguelundid. Seda seostatakse peamiselt loovuse ja paljunemisega. Loovus võib avalduda mitmel viisil ja olla paljude tegevuste aluseks. Kuna inimese loovuse kõige põhilisem tegu on sigimine, on teine ​​tšakra seksuaalenergia, sigimise ja taastumise keskus. Seksuaalne energia on iga individuaalse eneseväljenduse toimingu aluseks. See on loov jõud, mille mõju ulatub palju kaugemale seksuaalsest tegevusest, sealhulgas mõtlemisest, emotsioonidest, käitumisest, riietusest ja paljust muust. Seksuaalenergiaga on seotud maalikunst, muusika, kõrgmood, aga ka arhitektuur ja isegi autodisain. Teise tšakra energia läbib kõike.

Seksuaalne orgasm on nii bioloogilise rahulolu kogemus kui ka transtsendentaalne kogemus. Paljud inimesed püüavad nii kõvasti seksuaalset orgasmi saavutada, sest orgasmi ajal kogetakse isegi hetkeks ajatust. See sama aja kadumise tunne on omane nii müstilistele seisunditele kui ka lõppenud šamaanirituaalile. Teine tšakra on väga aktiivne keskus, mille energia läbib peaaegu kõike, mida me teeme. Teise tšakra energia on nii esmase loovuse kui ka ülima ekstaasi aluseks.

Teise tšakra põhifunktsioonid: loovus, paljunemine, seksuaalfunktsioon, suurenenud elujõud

Vastavad siseorganid: jämesool, põis, neerud ja suguelundid

Vastavad endokriinsed näärmed: reproduktiivnäärmed

Vastav närvikeskus: eesnäärme põimik (meestel) ja uretro-vaginaalne põimik (naistel)

Sanskriti nimi: svadhisthana.

Kolmas tšakra

Kolmanda tšakra asukoht on seotud päikesepõimikuga. See on individuaalse Mina keskpunkt Teadvuse individualiseerumine algab pärast liigi püsimajäämise ja jätkumise tagamist ning hakkab arenema "mina" kui ainulaadse olendi tunne. Kolmas tšakra on teadvuse individualiseerimise koht. See on isikliku jõu keskus ja tahte allikas. Kolmas tšakra loob soovi enesejaatuse, isikliku identiteedi ja individuaalse jõu järele, valmistades meid ette selles maailmas elamise väljakutseteks. See keskus võib olla väga võimas. Kui inimesel on isiklik karisma, siis see tuleb siit.

Kolmanda tšakra põhifunktsioonid: tahe, isiklik jõud, seedimine ja toitainete omastamine

Vastavad siseorganid: maks, põrn, magu ja peensool

Vastavad endokriinsed näärmed: kõhunääre

Vastav närvikeskus: päikesepõimik

Sanskriti nimi: manipura.

Neljas tšakra

Neljas tšakra on kinnitatud lülisamba rinnaku vastas asuvasse punkti, mis asub rindkere keskel, ja arvatakse, et see on armastuse ja kaastunde fookuspunkt, mis on seotud kogu inimkeha energiasüsteemiga. Just neljandas tšakras ületab inimese teadvus enesekesksuse ja saavutab avardunud teadlikkuse, mis on seotud muu maailmaga.

Kuna neljas tšakra asub kolme madalama ja kolme kõrgema tšakra vahel, on see koht, kus teadlikult ületatakse madalamate tšakrate mõju ja liigutakse kõrgema teadlikkuse poole. Sellest keskusest voolav energia on suunatud kaugemale isiklikust ellujäämisest teiste vajadustega arvestamisele ja nende austamisele. Et pääseda ligi loovuse ja teadlikkuse kõrgematele funktsioonidele, peab inimene teadlikult "läbima" neljanda tšakra.

Neljanda tšakra põhifunktsioonid: armastus, kaastunne, immuunsus, südame-, kopsu-, bronhiaalfunktsioonid

Vastavad siseorganid: süda ja kopsud

Vastavad sisesekretsiooninäärmed: harknääre

Vastav närvikeskus: südamepõimik

Sanskriti nimi: anahata.

Viies tšakra

Viies tšakra asub selgrool kohe kurgu keskosa taga. Energia voolab läbi selle tšakra, võimaldades kõrgemaid suhtlus-, loovuse- ja isikliku väljenduse funktsioone. Selle tšakra jõud avaldub kõige selgemalt seoses kõnetegevusega, mis osutub kõigi teiste inimkäitumise tüüpidega võrreldes kõige vastuvõtlikumaks mõjudele. Kui see tšakra on hästi arenenud, suudab inimene rääkida suure jõu ja veenvalt. Kõik loomingulised tegevused hõlmavad protsessi, mille kaudu me väljendame midagi, mis peitub sügaval meie sees. Kui viies tšakra on tugev, on väljendus dramaatiline, võimas ja sügav. Selle tšakra üks tugevusi on võime võluda ja võluda.

Viienda tšakra põhifunktsioonid: kõrgem loovus ja suhtlemine

Vastavad endokriinnäärmed: kilpnääre

Vastav närvikeskus: neelupõimik

Sanskriti nimi: Vishuddha.

Kuues tšakra

Kuues tšakra asub vahetult ninaaluse taga, kulmude vahel ja pea keskosa sees. Seda tuntakse ka kui "kolmast silma" või "tarkuse silma". See tšakra on kõrgema intelligentsuse ja paranormaalse nägemise asukoht. Kolmas silm on intuitsiooni keskus, sisemine nägemine, mida juhib tarkus, ja sügav arusaam peentest jõududest, mis mängivad igas olukorras suurt rolli. Kui kolmas silm on "avatud", näeb inimene selgelt minevikku, olevikku ja tulevikku. Inimesed, kellel on see erakordne nägemus, kuuluvad väheste tõeliste selgeltnägijate hulka. Kuues tšakra on seotud kõrgema intelligentsusega, millel on intuitiivne tundlikkus ja mis on võimeline minema palju kaugemale inimkeha piirangutest. Ava kolmas silm annab inimesele võimaluse kergesti ligi pääseda soovitud tulemusi, kuid see juhtub ainult siis, kui need on positiivsed ja produktiivsed.

Kuuenda tšakra põhifunktsioonid: kõrgem intelligentsus, selgeltnägemine, intuitsioon, selgeltkuulmine

Vastavad endokriinsed näärmed: hüpofüüsi

Sanskriti nimi: ajna.

Seitsmes tšakra

Seitsmes tšakra asub pea võras ja on kosmilise teadvuse keskus, mis on absoluutse teadlikkuse ja Universumi esmase loova jõuga ühinemise seisund. See on täieliku eneseteostuse tingimusteta seisund, täieliku vabaduse, tarkuse, energia, intuitsiooni ja rõõmu kehastus. Pärast seitsmenda tšakra äratamist avastatakse, et kosmiline teadvus on inimkonna loomulik seisund. Selline ärkamine on tavaliselt intensiivse puhastamise, sisemise rafineerimise ja vaimse töö tulemus. Kuna aga intellekt ei saa kosmilist valgustumist mõista, ei saa öelda, et selle seisundi saavutamiseks on ainult juba kirjeldatud viisid. Tõde on see, et tõeline valgustatus jääb väljaspool intellektuaalse mõtlemise pädevust. Seda seisundit saab teada ainult vahetu kogemuse kaudu.

Seitsmenda tšakra põhifunktsioonid: kosmiline teadvus

Vastavad siseorganid: aju

Vastavad sisesekretsiooninäärmed: käbinääre

Vastav närvikeskus: spongioosne plexus

Sanskriti nimi: sahasrara.

Tšakrate psühholoogia

Tšakrad eksisteerivad inimkeha energiasüsteemis, luues igas inimeses ainulaadse tasakaalu mitmesuguste mõjude vahel alates ellujäämisinstinktist kuni piiramatult laieneva teadlikkuseni. Tšakraid saab kasutada ka enda mõistuse hindamise modelleerimiseks. Jälgides omaenda mõtete, kalduvuste, uskumuste, soovide ja tegude olemust, saame üsna täpselt kindlaks teha, millised tšakrad meie sees domineerivad. Samuti saame tuvastada viise, kuidas saaksime areneda, et paremini väljendada endas peituvaid varjatud jõude.

Näiteks inimene, keda neelab tema enda ambitsioon ja kes kasutab enda eksistentsi tagamiseks kõiki võimalusi edasi jõudmiseks, pöörates kõigele muule vähe tähelepanu, on kolmanda tšakra tugeva mõju all. Muidugi, kui inimesel on tugev kolmas tšakra, ei tähenda see mingil juhul, et see on halb. Enda heaks midagi teha on hea ja väärtuslik. Kuid see võib inimest liialt piirata, kui lisaks sellele puuduvad muud tugevad mõjud. Sellise inimese jaoks on teiste heaks millegi tegemine dramaatiline viis saavutada tasakaalustatum intellekti seisund ja tšakrate harmoonilisem mõju.

Selles pole midagi müstilist ega esoteerilist. Kui olete enesesse süvenenud, muutub teiste heaks asjade tegemine viis oma tähelepanu ja energiasüsteemi treenimiseks. Seevastu inimene, kes pühendab liigselt aega ja energiat teiste mugavuse ja heaolu tagamisele, on suure tõenäosusega neljas tšakra "tüüp", kes on isetu armastuse doonor ja allikas. Inimene, kes on valdavalt mõjutatud madalamatest tšakratest, võib samaaegselt olla mõjutatud ka kõrgematest keskustest.

On suur hulk gurusid, kes on kinni jäänud jõu ideesse, ja tarku, kellel on paranormaalne taju ja okultsed jõud, mis viitavad kõrgemate tšakrate aktiivsusele, kuid kes siiski tegutsevad madalamate tšakrate baasil, kasutades oma võimeid. teisi petta ja teiste üle domineerida . Ärge laske end petta psüühiliste võimete olemasolust teises inimeses, sest see ei tähenda tingimata täielikult integreeritud isiksust, kelle kõrgemal tasemel töötavad tšakrad. Ärge laske end haarata hirmust ja värinast, kui keegi demonstreerib psüühilisi võimeid. Hinda isiksust tervikuna. Nagu Zen-meistrid ütlevad: "Hinda ilmselget." Kui psüühiliste võimetega inimene armastab ka teisi inimesi, on lahke, tunneb neile kaasa ja kaastunnet, on valmis teisi aitama ilma erilise huvita isikliku kasu vastu, siis võib selguda, et ta on tegelikult hästi integreeritud. Kulub aega, et kõigest aru saada. Kui keegi kannab turbanit või turbanit, räägib eksootilise aktsendiga ja laulab dollarite eest mantraid, siis ei tasu kohe järeldada, et ta on hästi integreerunud või sinu käekäigust huvitatud. Inimeste vaimsete huvide üle spekuleerivad šarlatanid on kõikjal.

Tšakrate psühholoogia on väärtuslik vahend sügavamaks enesetundmiseks. Kui võtame kohusetundlikult arvesse meis toimivaid mõjusid, saame töötada oma omaduste kallal selles valdkonnas, kus leiame puudusi, või teadlikult muuta seest lähtuvaid mõjusid, mis on nii tugevad, et viivad meie kasvu pidurdamiseni või isegi täielikuni. hävitamine. Kui töötate pidevalt teiste hüvanguks (neljas tšakra tüüp) ja olete oma põhivajaduste äärmise tähelepanuta jätmise tõttu viinud end olukorda, kus teie füüsiline elu on ohus, siis peate töötama oma mina-instinktiga. - säilitamine. Lõppude lõpuks, kui soovite tõesti teisi teenida ja seda teha parim viis, peate olema vähemalt elus ja terve. Vastasel juhul jääb teie missioon teisi teenida liiga lühikeseks.

Kui soovite, et teie elu oleks tasakaalus, kuid avastate, et olete peaaegu seksuaalmaniakk (teise tšakra väga tugev mõju) ja veedate suurema osa oma ajast täitmatute seksuaalsete vajaduste rahuldamiseks, siis peate harjutama enesega seotud muredest kaugemale jõudmist. -rahulolu, mille nimel tuleks tegeleda mõnes vormis teenistusega või ühistööga teiste inimestega. Mõned inimesed, keda mõnikord nimetatakse "õnnistatuteks", on eksinud omaenda eetermaailma väikesesse piirkonda (milles domineerib tõenäoliselt kolmanda silma mõju) ja neil puudub igasugune huvi maise elu vastu. Seda tüüpi tšakrate tasakaalustamatuse korral on füüsiline töö väga kasulik, kuna see esitab väljakutseid ja takistab intellektuaalset tööd.

Tšakrate meditatsiooni juhised üheksandas peatükis aitavad teil tšakrate energiaid tasakaalustada. Kuid ainult mediteerimisest ei piisa. Lisaks kõigele tuleb kasutada eneseanalüüsi, millel on endaga töötamisel suur väärtus, oluline kriteerium on ka tegevus. Kui tahaksid näiteks, et pead vähem pilvedes oleks, siis on sul kasu tšakrate meditatsiooni harjutamisest. Seda meditatsiooni tuleb aga täiendada konkreetsete füüsiliste ja vaimsete tegevustega, mis pakuvad teile väljakutseid ja nõuavad teie täielikku vaimset tähelepanu ja füüsilist osalust. Kui oled liiga hõivatud ja üliambitsioonikas ning tahad, et su tegevus oleks rohkem väljapoole suunatud, siis aitab sind taas meditatsioon. Teadlikult mõnes vormis teiste heaks tehtava tööga tegelemine aitab aga saavutada olulisi muutusi. Ehk siis tšakratel mediteerimine ei ole müstiline esmaabi isiksuse tasakaalutuse korral. See aitab, kui oled ka proaktiivne ja teed palju kriitilist eneseanalüüsi.

Tšakrate tasakaaluhäireid on lõputult palju ja tegelikult on iga inimene omal moel tasakaalust väljas. Tšakrate mõju läbib kogu keha ja vaimu ning võib olla peaaegu valdav, kuna see mõjutab meie olemuselt kõiki tasandeid. Suurema tasakaalu saavutamiseks kulub sageli erakordseid pingutusi. Ennast ausalt uurida on aga väga raske, sest oleme inimestena erakordselt võimelised enesepettuseks. Seega on tasakaalu loomise ülesanne harva lihtne. See on võitlus, mis nõuab tugev iseloom, tohutu elujõud, usk enama olemasolusse kõrge tase teadlikkus ja eriline vaimne selgus, mis tuleneb intensiivsest praktikast. Ja siiski, tšakrate uurimine koos suurima võimaliku aususega meie enesehinnangus ja iseendaga töötamisel võib olla mõistlik samm isikliku tasakaalu ja harmoonia poole.

4. peatükk Kundalini

Kogu joogaspektris pole midagi, mis oleks rohkem arusaamatuste, ihade, needmise, laimu, kummardamise või väärarusaama objektiks kui Kundalini, ürgenergia, mis puhub meist igaühele elu sisse, mida Gopi Krishna nimetab "geeniuse istmeks". .”

Inimese energiasüsteem on ringkond, mille kaudu energia meie sees ringleb. Seda energiat nimetatakse paljude nimetustega, näiteks Qi, Ki, bioenergia või jõud. Iga kultuuri, traditsiooni, õpetuse, keele terminoloogia on erinev, kuid need on lihtsalt ühe energeetilise jõu erinevad nimetused. Ma eelistan seda jõudu nimetada Kundalini, sest leian, et selle jõu definitsioon jooga seisukohalt on kõige täpsem ja täielikum.

Sõna "Kundalini" äratab uudishimu, hirmu ja kahtlust. Suures osas on arusaamatuse põhjuseks asjaolu, et tselluloosikirjandus otsib selle jõu kõige kurjakuulutavamaid, veidramaid külgi, jättes tähelepanu vääritult ilma selle headest alustest. Kundalini on meie peamine elujõud, peamine evolutsiooniline jõud, inimkehasse elama asunud Absoluudi fragment. Kundalini nimetatakse mao jõuks ja seda kujutatakse maona, mis on keerdunud oma otsaga selgroo aluse poole.

Tegelikult on Kundalini inimese ajus asuv jõud, mis aktiveerib tšakraid. Tavaliselt on seda tunda selgroo põhjas, esimeses tšakras. Raamat “Shiva Samhita” räägib sellest Shiva sõnadega:

"Suusu alaosast või juurtest laskub sushumna edasi, kuni jõuab muladharani (esimese tšakra) ja perineumi..."

"Seal, Sushumna tühjuses, elab Kundalini oma sisemise jõuna."

Kundalini ei ole müstiline madu, see on põhiline psühhobioloogiline jõud. Kundalini on energia, mis taaselustab, hingab sisse elujõudu ja motiveerib meie keha ja vaimu.

Kundalini on alati kohal. See toidab kogu inimese energiasüsteemi, pannes elutähtsa energia pidevalt ringlema. Enamiku inimeste jaoks jääb Kundalini aktiivsuse tase madalaks, kuid meil on sellest alati vähemalt osa. Kui võrrelda Kundalinit veejoaga, siis võib öelda, et enamikul inimestel töötab vaid poole võimsusega väike aiavihmut, kuigi Kundalini täisvõimsus võrdub Niagara juga titaanliku võimsusega. Kundalini täielik potentsiaal on arusaamatult tohutu.

Joogaharjutused tugevdavad inimese energiasüsteemi kanaleid ja valmistavad keha ette suurenenud Kundalini vooluks. Meditatsioon stimuleerib veelgi suuremat Kundalini aktiivsust, suurendades selle jõu intensiivsust. Kui keha ja energia kanalid on joogaharjutustega ette valmistatud, saab inimene rohkem Kundalini tegevusega hakkama. Kui mõistus suudab paremini keskenduda ja keskenduda, hakkab liikuma rohkem energiat. See on lühidalt Kundalini toimimise põhimõte.

Kundalini energia suurendamine võib toimuda erineval viisil. See võib aja jooksul juhtuda aeglaselt, peaaegu märkamatult. Enesekindlalt, kuid tasapisi tõuseb energia ja mõtlemise teravus. Või võib see juhtuda etappide kaupa ja etappide vahel tunnete selliseid asju nagu sooja energia voolud teie selgroo poole tõusmas. Selliseid aistinguid täheldatakse üsna sageli inimestel, kes praktiseerivad joogat ja meditatsiooni. Kuid Kundalini võib tõusta ka ootamatult, ilma hoiatuseta ja selle intensiivsus võib olla tohutu. Kundalini energia võib läbistada lülisammast nagu talumatult kuum välgulöögi, plahvatades tšakrad nagu dünamiidi laengust lõhki rebitud koopad. Sellised juhtumid võivad tekitada inimeses õudust ja desorientatsiooni ning just nende tõttu ilmuvad Kundalini kohta kurjakuulutavad ja sünged lood.

Kui harjutate joogat ja keskendute meditatsioonile, olete üldiselt hästi ette valmistatud Kundalini voolu suurendamiseks. Ma ütlen "üldiselt pole halb", sest on võimatu olla täielikult valmis tajuma sellist majesteetlikult võimsat nähtust nagu Kundalini energia. See võib hämmastada ja rabada isegi kõige tugevamad ja kõige ettevalmistatumad inimesed. Ainus asi, mida saate teha, kui Kundalini liigub võimsalt läbi teie keha, on alistuda toimuva võimule. Ärge proovige vastu panna. Kundalini on tugevam kui kõik, mida olete kunagi kohanud.

Kundalini tõus on pikk ja ulatuslik protsess. Teisisõnu võite olla teel oma Kundalini energia suurendamise poole, kuid te ei pruugi täpselt ennustada, kuidas või millal see juhtub. Kuna Kundalini on põhiline psühhofüsioloogiline jõud, on kõik seda mingil hetkel tundnud. See juhtub tavaliselt äkilise inspiratsiooni või orgasmi ajal.

Tühjusesse langemise või enese üle kontrolli kaotamise aistingud, orgasmi ajal tekkivad ekstaasi lained on Kundalini seksuaalsed ilmingud. Magusate unenägude hetkedel, mil maailm tundub eriti maagiline ja ilus, avaldub ka Kundalini.

Harjutades saad suurendada oma võimet tajuda Kundalini kasvavat voolu ja stimuleerida selle jõu kasvu sinus. Saate seda teha ohutult, sooritades viis Tiibeti rituaalset liikumist ja kasutades üheksandas peatükis kirjeldatud meditatsioonitehnikaid. Tšakrad ja peamised energiateed muutuvad üha elutähtsamaks ja aktiivsemaks ning avanevad iga päevaga veidi rohkem, kuna Kundalini kasvav vool ringleb läbi teie keha. Soov joogat teha ja mediteerida tuleb ka Kundalinist. Just see jõud lükkab meid edasi keha puhastamise ja teadvuse tugevdamise poole püüdlemisel. Kundalini suurenemisega muutuvad paljud asjad. Tunnete end tugevamana, elavamana ja teie meelte teravus suureneb. Ma leian, et mu tunded teenivad mind täna paremini kui nooremana. Tunded on seotud tšakratega ja kui Kundalini tõuseb, mõjutab paranemine kõiki valdkondi. Toit muutub maitsvamaks, peeneid aroome on kergem tajuda, värvid muutuvad elavamaks, puudutused eristuvad, muusika saab ruumi ja helitugevust jne. Maailm muutub elavamaks, sensuaalsemaks.

Kui teie Kundalini energia suureneb, tõuseb ka teie üldine energiatase. Mõned inimesed vajavad joogaga tegelema asudes rohkem puhkeaega, sest nad teevad läbi suuri füüsilisi ja energeetilisi muutusi. Kuid lõpuks vajate puhkamiseks üha vähem aega. Avastate, et saate täita keerukamaid vaimseid ülesandeid väiksema väsimusega. Lisaks võite avastada, et lihtsalt tahtejõu abil saate lisaenergiat kokku võtta, kui seda tõesti vajate.

Unemustrid muutuvad ka Kundalini voolu suurenemisega. Lisaks sellele, et võite vajada vähem und, muutuvad teie unenäod ebatavaliselt selgeks või isegi nägemuslikuks. Meditatsiooni harjutamine võib avada teile tee selgete unenägude nägemiseni, kui mõistate une pealt, et kõik, mis juhtub, on teie unenägudes.

On klassikalisi somaatilisi nähtusi, mis sageli kaasnevad Kundalini liikumisega, millest levinuim on soojustunne lülisamba alaosas. See tunne võib olla üsna meeldiv ja mõnikord võib tunduda, et istuks millegi kuuma peal. Sageli kaasneb selle tundega väga tugev seksuaalne soov.

Kui hakkasin harjutama, siis seoses Kundaliniga tuli sageli kokku puutuda sellise nähtusega nagu lülisamba vibratsioonid. Mõnda aega, kui ma istusin mediteerima, hakkas mu selgroog vibreerima, väike ja kiire, nagu vibraator. See ei olnud tingitud väsimusest ega lihaspingest ning tekkis ainult meditatsiooni ajal. Lõpuks need nähtused peatusid täielikult.

Üks põnevamaid Kundaliniga seotud nähtusi on äkiline energiapuhang, mis tõuseb mööda selgroogu ülespoole, millega sageli kaasneb värvide suurenev intensiivsus. See on omamoodi sisemine ilutulestik. Sel ajal tunneb inimene tavaliselt rõõmu, teadvuse avardumist ja rahulikkust. See on imeline tunne. Kui see juhtub, peate oma tähelepanu koondama, mediteerima ja veenduma, et see ei muutuks teie jaoks enamaks kui lihtsalt sensatsiooniks. Seda tehes saate oma mõistuse jõupingutuste kaudu vaadata Kundalini jõu sisse, omandades kauakestva teadvuse selguse, aistingute teravuse, jõu ja rõõmsa elujanu. Kuigi Kundalini nähtused on tavaliselt lühiajalised, võivad mõned kesta üsna kaua. Kogesin kord kuus nädalat kestnud Kundalini tegevuse ägenemist. Sel perioodil sõin mõõdukalt, magasin väga vähe ja tegin palju joogat, mediteerisin palju ja olin kogu aeg ekstaasis.

Dr Lee Sannella ütleb oma raamatus "The Kundalini Experience": "Kundalini protsess, nagu sügav meditatsioon, õhutab teadvuse sodi ja näitab inimesele neid psüühilisi nähtusi, mida ta kõige vähem nägema kipub." Mõte, et Kundalini kasv võib teadvuse põhjast mustust tõsta, on üsna õiglane. Kundalini üle mediteerides võite avastada, et asjad, mis teie teadvuses esile kerkivad, ei ole üldse meeldivad. Kui see juhtub, proovige end toimuvast distantseeruda. Vastupidi, lase enda sees oleval energial kasvada, lase ebameeldivatel mõtetel, tunnetel ja aistingutel selle tuulel kaasa kanda. Hindud nimetavad seda vana karma põletamiseks, psüühiliste jäätmete prügimäeks, mida olete paljude elude jooksul lisanud. Kundalini väge on võimatu täielikult äratada ilma teadvuses neid soosid läbimata. Seda seetõttu, et meil kõigil on meeles oma hirmud, kõrvalekalded, perverssused ja sügavale maetud labürindid, millest me kõik peame läbi liikuma. Kundalini ajab selle kõik üles, sest ta on puhta teadvuse ja energia väljendus. See on nagu ere valgus, mis valgustab tumedat koobast. Kui koopas on guaanot ja luuhunnikuid, muutuvad need nähtavaks. Kõigil on meeles mustus, mis vajab puhastamist ja kui Kundalini aktiivsus sinus suureneb, pead sa silmitsi seisma oma mustusega.

Kundalini pole midagi muud kui esmane elujõud meie sees. See, mil määral selle mõju inimeses avaldub, sõltub suuresti tehtud pingutustest. Kui harjutate üheksandas peatükis kirjeldatud Viit tiibetlast ja Kundalini meditatsiooni, on teil suurepärane võimalus suurendada oma uinunud Kundalini energiat, äratades end uude kogemuste ja teadlikkuse sädelevasse maailma.

5. peatükk Hingamine

Hingamine on üks inimese elu alustalasid. Hingamine on lihtne, automaatne funktsioon. Me hingame sünnist saati ja kui hingamine lakkab, sureme. Kõik on väga lihtne. Meie, inimesed, oleme väga kohanemisvõimelised. Me võime olla pikka aega ilma toiduta, nagu tõestasid Gandhi ja teiste suured paastud. Saame mitu päeva ilma veeta olla. Saame ilma pitsa, filmide, autosõitude ja isegi seksita olla väga pikka aega. Jaapani Hiei kloostri mungad (tuntud kui "jooksvad mungad", kuna nad jooksevad kuni viiskümmend kaks miili päevas) läbivad paastu, olles üheksa päeva ilma toidu, vee ja magamata. Nad kutsuvad seda "suurimaks paastuks" (ära proovige seda ise kodus teha!). See tähendab, et ma tahan öelda, et saame mõnda aega ilma paljude asjadeta hakkama, isegi ilma elutähtsate asjadeta. Kui aga üritad kasvõi suhteliselt lühikest aega hingamata jääda, vabaned sa sureliku spiraalist. Hingamine on kõigist toitumisviisidest kõige elementaarsem. Hingamisel tarbime gaaside segu ja mis kõige tähtsam - hapnikku, mis on meie rakkude toitmiseks ülioluline. Samuti hingame sisse peent energiavormi, mida nimetatakse pranaks. Nii nagu hapnik toidab keharakke, toidab praana inimese energiasüsteemi, keha energiasubstraati. Kuigi hingamine on lihtne ja loomulik funktsioon, saab seda kohandada teatud keerukate ülesannete täitmiseks. Sissehingatav praana saab kasutada inimese energiasüsteemi ülesehitamiseks, puhastamiseks ja tugevdamiseks. Seega peaaegu kõik keha ja hinge parandamise süsteemid joogast erinevate võitluskunstide vormideni kasutavad hingamise kontrollimise tehnikaid. Mõned jooga pühakirjad ütlevad, et kui parandate oma hingamist, parandate oma saatust. See võib olla liialdus, kuid vaieldamatu on see, et hingamist parandades saavutate sügava kontrolli oma keha ja vaimu üle.

Selles peatükis kirjeldan meetodeid õige hingamine, et saaksite õigesti alustada viie Tiibeti harjutusega. Palun võtke oma hingamistreeningut hoolikalt ja tõsiselt, järgides selles peatükis toodud juhiseid. Mõnikord tunnevad inimesed, et nad peaksid tegema rohkem, kui soovitatakse, ja hakkavad entusiastlikult "üle treenima". Seda lähenemisviisi ei tohiks kasutada hingamisharjutuste jaoks. Kui tunned, et sul on vaja end tõugata, tee viissada kükki, jookse kümme miili ja anna endast kõik. Kuid ärge ületage hingamisharjutuste soovitatud norme. Lõppude lõpuks võivad isegi kõige lihtsamad hingamistehnikad olla väga võimsad. Kuna hingamine on midagi loomulikku, midagi, mida me pidevalt teeme, võib tekkida illusioon, et liiga palju hingamisharjutusi ei kahjusta. Kuid see pole sugugi tõsi. Sellise liialdusega võid ennast kõvasti kahjustada. Parim viis edasipääsuks hingamistehnika ja joogas on see hoolikas õppimine ja pidev harjutamine kasvava tähelepanu ja täitmise täpsusega.

Kui hakkate praktiseerima pranayama ehk hingamiskontrolli teadust, märkate mitmeid muutusi. Teie keha hakkab end mürkidest puhastama, eemaldades need maksast, neerudest, soolestikust ja nahast. Algselt võite pranayama ajal tunda peapööritust, mis on osaliselt tingitud järsult suurenenud hapnikuvoolust ajju. Selle tunde võlgnete mitte ainult hapnikule. Hingamist treenides murrad läbi barjäärid oma energiasüsteemis. Energiaradade ja tšakrate blokeeringud lahustuvad harjutades. Kui energiasüsteem hakkab rohkem energiat juhtima, tunnete end kergemana. Mõnikord on tunne, nagu tantsiks iga keharakk valgusvoos.

See saab selgeks, kui mäletate, et kogu meile tuntud universum koosneb energiast ja valgusest. Aine ei ole tegelikult tahke keha, ei, see on kondenseerunud raske energiaklomp. Iga elementaarosake teie kehas hõljub tühjuses ja tormab meeletu tantsuga ümber teiste osakeste. Kergemaks muutumine ei tähenda lihtsalt raskemaks muutumist, see tähendab sõna otseses mõttes kergete valgusosakeste neelamist inimese kopsudesse, keha täitmist valgusega. Hingamisharjutuste ja meditatsiooni kaudu neelate oma energiasüsteemi rohkem puhast, värsket, läbipaistvat valgust, valgustades sõna otseses mõttes teie tšakraid.

Hingamine ise on terviklik joogasüsteem ja pranayama harjutusi on sadu variatsioone. Kuna see raamat keskendub viiele tiibeti harjutusele, mitte jooga kõikidele aspektidele, keskendume ainult kolmele hingamismeetodile. Esimene on normaalne hingamine, teine ​​on pikk, sügav hingamine, kolmas on hingamisharjutus, mis esitati iga viie tiibetlase järel. Hingamisharjutusi tehke tühja kõhuga, et vältida iiveldust ja krampe ning lasta energial kehas võimalikult vabalt ringelda.

Normaalne hingamine

Istuge mugavalt põlvedel või risti või sirge seljaga toolil. Sirgendage oma selg, istudes võimalikult kõrgel ja sirgelt. Lõdvestage oma õlad ja rind. Asetage ühe käe peopesa alakõhule, et tunneksite treeningu ajal toimuvat. Kui olete selle hingamisviisiga harjunud, ei pea te kätt kõhule asetama.

Hingake kergelt läbi nina sisse, lastes oma kõhul hingamise ajal täituda ja laieneda. Hingake välja nina või suu kaudu, lõdvestades kõhtu. Selle harjutuse ajal peaks teie rind olema täiesti paigal. Seda tüüpi hingamine sarnaneb õhupalli täispuhumisega – nina kaudu sisse hingates täitub kõht. Nina või suu kaudu välja hingates langeb kõht alla. Vaatamata näilisele lihtsusele on see harjutus hingamisharjutuste alustamiseks äärmiselt oluline, seega tehke seda harjutust regulaarselt. Harjutage umbes kahe minuti jooksul kerget ja vaba hingamist, täitke kõhtu sissehingamisel ja tühjendage seda, kui hingate kergelt läbi nina või suu.

Seda lõdvestunud hingamise meetodit peaksite kasutama kogu päeva jooksul. Võib-olla avastate treenides, et varem hingasite teistmoodi – tõmbasite sissehingamisel kõhtu. See on tavaline nähtus ja teile võib tunduda kummaline, et peate oma tavalist hingamisstiili muutma. Aga proovi ikkagi. Kuigi hingamisstiili muutmine võib võtta aega ja keskendumist, teadke, et normaalse kõhtu täitva hingamise eelised on tohutud.

Ärge unustage võimalusel hingata läbi nina. Suuhingamine möödub hingamiskontrolli mehhanismidest ja võib põhjustada pearinglust, närvilisust ja muid füüsilisi ja emotsionaalseid probleeme. Kindlasti hingake alati läbi nina. Välja hingata saab kas nina või suu kaudu.

Pikk, sügav hingamine

See sarnaneb tavalise hingamisega, välja arvatud see, et see on sügavam. Selle hingamise harjutamiseks istuge mugavalt ja asetage ühe käe peopesa kõhule ja teine ​​​​rinnale. Treeningperioodil harjutuse juhtimiseks peate käed alla panema, edaspidi pole see vajalik. Hingake sisse nina kaudu, täites kõhtu nagu tavalise hingamise korral, kuid sel juhul jätkake sissehingamist, kuni teie kopsud on täis ja rindkere laieneb. Seejärel hingake nina või suu kaudu õrnalt välja.

Oluline on harjutada hingamist sel viisil, kuni saate harjutust õigesti ja lihtsalt teha. Pikaajaline sügav hingamine sarnaneb klaasi veega täitmisega – valate vett ülevalt alla ja klaas täitub alt üles. Sama on hingamisega – õhk tuleb keha ülaosast, alustades täitmist alakõhuga ja tõuseb üles, täites lõpuks rindkere. Tehke seda harjutust iga päev paar minutit, kuni saate seda hõlpsalt ja mehaaniliselt teha.

Alati, kui teil on vaja pingeid leevendada (mitte pärast suurt sööki), istuge mugavalt ja hingake sügavalt ja aeglaselt, lastes õhul täita oma torso alaosa ja seejärel vabastada see kergesti ja ühtlaselt. See harjutus võtab sõna otseses mõttes pinged maha ja jätab teid rahulikuks, rahulikuks ja lõdvestunuks.

Vahepealne hingamine

Seda hingamisharjutust tehakse ainult kaks korda, pärast iga viit tiibetlast. Võtke aega selle uurimiseks, kuna see on nende harjutuste oluline osa.

Seisa sirgelt, jalad koos, käed puusadel. Hingake sügavalt ja pikalt läbi nina. Hingake välja suu kaudu, ümardades huuled O-kujuliseks (vt joonis 2).

Nüüd, kui olete õppinud hingama, olete valmis harjutama viit Tiibeti harjutust.

6. peatükk Viis tiibetlast

Lõpuks, pärast pikka sissejuhatust, on siin viis Tiibeti harjutust. Viis tiibetlast stimuleerivad energia täielikku ringlust läbi kõigi tšakrate ja hingavad elujõudu vastavatesse närvidesse, organitesse ja näärmetesse. Need harjutused toniseerivad ja tugevdavad ka peamisi lihasrühmi, aidates teil saavutada head ja kiiret taastumist. füüsiline vorm. Kui olete viie tiibetlasega harjunud, kulub neil viis kuni kuus minutit päevas.

Ideaalis tuleks iga viit harjutust korrata kakskümmend üks korda. Kummalisel kombel pole vaja teha rohkem kui kakskümmend üks kordust, kuna viie tiibetlase soovitud energiaefekt saavutatakse just sellise korduste arvuga. Ma ei tea ühtegi juhust, kus rohkem kordusi oleks kahjulik, aga see pole lihtsalt vajalik. Enamik inimesi vajab koolitust, et teha nii palju kordusi, nii et ärge heitke meelt, kui te ei saa kogu komplekti kohe teha. Peaaegu kõigil algajatel kulub kahekümne ühe korduseni jõudmiseks vähemalt kuu. Alustage iga harjutuse üheksa kuni kaheteistkümne kordusega. Reguleerige korduste arvu suurenemist ise. Igasugune korduste arv on juba tohutult kasulik ja kahekümne ühele kordusele lähenemise protsess pakub teile palju naudingut. Leia aega selleks igapäevane treening, proovige neid võimalikult täpselt täita. Isegi enne, kui jõuate kahekümne ühe korduseni, hakkate juba tundma jõu ja energia tõusu.

Harjutuste korrektseks sooritamiseks lugege hoolikalt iga harjutuse juhiseid ja vaadake vastavaid fotosid. Viis tiibeti harjutust on esitatud väga täpselt, nii et saate neist kopeerida oma jalgade asendit ja kehaasendit ning üldist kehahoiakut.

Tiibetlane 1

Seisa sirgelt, siruta käed külgedele (joonis 1). Sõrmed koos, peopesad avatud ja suunatud allapoole. Ilma käte asendit muutmata tehke täispööre päripäeva (st paremale). Korrake pööramist kakskümmend üks korda ilma katkestusteta.

Kui olete pöörde lõpetanud, seiske sirgelt, jalad koos, käed puusadel (joonis 2). Hingake sügavalt ja täielikult läbi nina. Hingake suu kaudu välja, muutes huuled O-kujuliseks. Korrake sisse- ja väljahingamist kaks korda, enne kui jätkate Tiibeti harjutusega 2.

Selle harjutuse esmakordsel sooritamisel võite tunda pearinglust. Olge ettevaatlik, et mitte üle pingutada. See harjutus tugevdab vestibulaarsüsteemi, sisekõrvas leiduvat tasakaalumehhanismi. Regulaarsel treeningul pearinglus lakkab ega teki isegi suurel pöörlemiskiirusel, liikumine muutub lihtsaks ja sujuvaks. See on sama ketramine, mida harrastavad dervišid, sufi müstikud, kes keerutavad pikka aega suurel kiirusel. Neid tuntakse "pööritavate dervišidena".

Tiibetlane 2

Lamage selili matil või matil. Jalad on täielikult sirutatud, pahkluud puudutavad üksteist. Käed on piki keha sirutatud, peopesad põrandal (joonis 3). Hingake nina kaudu sisse, tõstke jalad veidi rohkem kui üheksakümmend kraadi ja tõstke pea, puudutades lõua rinnale (joonis 4). Seda kõike tehakse ühe sujuva liigutusega. Varbad on suunatud ülespoole, alaselg ei tohiks põrandast üles tõusta.

Hingake välja nina või suu kaudu, viies jalad ja pea tagasi algasendisse - lõdvestage täielikult põrandal. Korrake harjutust kakskümmend üks korda ilma katkestusteta, hingates sisse, kui tõstad jalgu ja pead, ja välja hingates, kui tõstad oma jalgu ja pead.

Tiibetlane 3

Põlvitage nii, et varvaste pallid puudutaksid põrandat. Põlved on üksteisest umbes 10–11 cm (4 tolli) kaugusel. Asetage oma peopesad reie tagaküljele, just tuhara alla. Selg on sirge, lõug surutud rinnale (joon. 5).

Hingake sisse läbi nina, kaardudes alaseljast tagasi. Heitke pea nii kaugele tagasi kui võimalik, ilma et peaksite endale ebamugavust tekitama (joonis 6). Teie käed toetavad teid, kui tahate nõjatuda. Seejärel hingake välja nina või suu kaudu, naastes algasendisse. Korrake kogu liikumist kakskümmend üks korda ühtlases rütmilises tempos.

Kui olete lõpetanud, seiske jalad koos ja käed puusadel (joonis 2). Hingake kaks korda sügavalt sisse, läbi nina ja välja suu kaudu, huuled O-kujulise kujuga.

Tiibeti 4

Istuge sirgelt, jalad sirutatud teie ette. Peopesad on puusade lähedal maas. Käte asend on väga oluline, peopesad peaksid olema suunatud täpselt mööda puusi. Lõug puudutab rinda (joonis 7).

Nina kaudu sisse hingates tõstke puusad üles, painutage põlvi ja seiske sirgelt jalgadel, visates pea täielikult tagasi. Leiate end asendis, kus teie torso on maapinnaga paralleelne ning teie käed ja jalad on risti. Hingake välja nina või suu kaudu, naastes algasendisse. Korrake harjutust kakskümmend üks korda ühtlases pidevas rütmis. Jälgi, et jalatallad ei libiseks. Jalad peaksid jääma samasse asendisse kuni harjutuse lõpuni. Käed ei tohiks ka painduda, liikumine toimub õlgade kaudu.

Kui olete lõpetanud, seiske jalad koos ja käed puusadel (joonis 2). Hingake kaks korda sügavalt sisse, läbi nina ja välja suu kaudu, huuled O-kujulise kujuga.

Tiibeti 5

Lähteasend – toetuge peopesadele ja varvaste padjanditele. Käed ja jalad umbes 2 jalga (60–70 cm) laiad. Pea tõstetakse üles ja visatakse tagasi (joonis 9). Ilma käsi ja jalgu painutamata hingake sisse läbi nina, samal ajal tõstes tuharad üles ja puudutades lõuga rinnale, on keha korrapärane kolmnurk (joonis 10). Algasendisse laskudes hingake välja nina või suu kaudu. Teie keha peaks kogu harjutuse ajal puudutama maad ainult peopesade ja varvaste pallidega ning teie käed ja jalad ei tohiks painduda. Korda harjutust 21 korda ühtlases tempos.

Kui olete lõpetanud, seiske jalad koos ja käed puusadel (joonis 2). Hingake kaks korda sügavalt sisse, läbi nina ja välja suu kaudu, huuled O-kujulise kujuga.

Kui olete kõik viis harjutust sooritanud, heitke pikali põrandale ja lõdvestage mõni minut. Hingake kergelt ja rahulikult. Jälgige uusi aistinguid oma kehas.

Täiendus viiele tiibetlasele

Peter Kalderi sõnul töötati viis tiibeti rituaali välja Tiibeti kloostrites, kus peeti kinni tsölibaadi ja karskuse tõotusest. See nähtus on tavaline kloostrite reeglites, vähemalt see on klassikaline reegel. Tegelikult muidugi paljudes kloostrites – nii hindude kui katoliiklikes, moslemites või budistlikes – vaatamata keeldudele toimub seksuaalvahekord, see juhtub seetõttu, et elu olemus on seksuaalne. Paljude inimeste jaoks hõlmab karskus valusaid katsumusi ja kannatusi.

Paljud religioonid ja vaimsed traditsioonid käsitlevad seksuaalsust kui "kõrgemate" eesmärkide otsimiselt kõrvalejuhtimist, öeldes, et liha isu rahuldamine tähendab hinge püüdluste eiramist. Seetõttu ei ole munkadel ja nunnadel enamasti õigust seksida. Kuid inimesed pole loodud eluks ilma füüsilise intiimsuseta. Kui seks ei saa olla avatud ja vaba, toimub see salaja ja perverssetes vormides.

Lisaks sellele, et seksi peetakse vaimselt kõrvalejuhtimiseks (kuigi ma pean seda võimsaks vaimsuse vahendiks), õpetavad mõned traditsioonid, et seksuaalse vedeliku kadu viib eluenergia vähenemiseni. Kuigi ejakulatsioon viitab tavaliselt seemnevedeliku eraldumisele seksuaalvahekorra ajal, võib see termin tähendada ka vedelike lekkimist naise tupest armatsemise ajal.

Järgmine harjutus täiendab Viit tiibeti rituaali, selle eesmärk on ära hoida elutähtsa energia kadu seksuaalse vedeliku kadumisest. Tiibetlased soovitasid seda harjutust tsölibaatidele, et reguleerida seksuaalset iha, vältida ejakulatsiooni ja liigutada seksuaalenergiat mööda selgroogu üles, muutes selle vaimseks energiaks. Ma tahan teile selgeks teha, et ma isiklikult selle seisukohaga ei nõustu. Kui oled tsölibaadis ja selline elustiil sulle sobib, siis see harjutus aitab sul stressi maandada ja kogunenud energiat efektiivsemalt kasutada. Enamiku meist, kes on seksuaalselt aktiivsed, on selle harjutuse põhjuseks see, et see aitab tugevdada sugunäärmeid, tugevdades seega seksuaalset põhiseadust. Mõnel mehel aitab see ejakulatsiooni kontrolli all hoida, võimaldades neil pikendada seksuaalvahekorra kestust. Lühidalt öeldes on see harjutus kasulik kõigile viie tiibetlase praktikutele, olenemata sellest, kas nad järgivad karskusevannet või mitte.

Tiibeti 6

Seisa sirgelt, käed puusadel ja jalgadel umbes nelja (10–11 cm) tolli kaugusel (joonis 11). Selles asendis hingake täielikult, sügavalt ja pikalt läbi nina. Seejärel hingake suu kaudu välja, tehes huultega O-kuju. Väljahingamisel kummarduge ettepoole, toetades käed põlvedele (joonis 12).

Selles kaldus asendis suruge ülejäänud õhk endast välja, nii et alakõht tõmbub tagasi. Väljahingamisel hinge kinni hoides ja kõhtu tõmmates tõuske algasendisse, asetage käed puusadele (joonis 13). Ärge hingake veel paar sekundit sisse. Seejärel hingake kergelt, vabalt, kaua hinge ja lõdvestage.

Selle harjutuse maksimaalne korduste arv on kolm. Kui olete lõpetanud, seiske sirgelt, käed puusadel (joonis 2). Hingake kaks korda sügavalt, läbi nina sisse ja suu kaudu välja, hoides käed O-kujulise kujuga.

7. peatükk Kuidas, millal ja kus harjutusi teha

Lühidalt, see peatükk taandub ühele fraasile: "Tehke viis Tiibeti harjutust millal ja kus iganes soovite – saate sellest ainult kasu." Ja see on tõsi. Siiski on tingimusi, mis muudavad teie treeningu mugavamaks, lihtsamaks ja energeetiliselt optimaalsemaks.

Kellaaeg

Viie tiibetlase saate teha igal ajal, kuid selleks parimad tulemused Soovitan teile hommikul, enne hommikusööki või õhtul, enne magamaminekut. Eelistan neid harjutusi teha hommikul, peale dušši, sest need annavad hea laeng energiat terveks päevaks, mis on minu arvates ülimalt oluline. Kui teete öösel trenni, magate sügavamalt ja vajate vähem aega, et magada piisavalt. Mõni tunneb aga sellist energialaengut, et ei saa pärast magama jääda ning tuikab pikalt voodis, lakke vaadates. Peate katsetama, et näha, mis teile kõige paremini sobib. Kui olete viie tiibetlase vastu väga huvitatud, saate neid teha nii hommikul kui ka õhtul.

Kas puhtus on tõesti jumalik omadus?

Muidugi pole väide, et puhtus on jumalikkuse peamine kriteerium, tõsi, kuid puhtuse säilitamine viie tiibeti harjutuse sooritamisel on väga hea mõte. Eelistan enne trenni duši all käimist, kuigi mõned inimesed higistavad nii palju, et jätavad dušši hilisemaks. Kuid treenimiseks valmistudes peske vähemalt nägu ja käsi.

Sinu joogapraktika annab sulle meeldivama ja märkimisväärsema kogemuse, kui valmistad end selleks ette, puhastades oma keha pinda. See on sama viis, kuidas näidata vaimsele praktikale lisatähelepanu, kui näiteks kirikukülastuseks nutikalt riietuda. Muidugi ei keela kirikus vana T-särki ja lühikesi pükse kanda, kuid parima ja puhtaima kleidi kandmises on midagi, mis näitab, et oled lugupidav. Kuna kõik, mida me teeme, eeldab üht või teist meeleseisundit, on Sulle väga kasulik valida selline meeleseisund, kus tegevustele antakse eriline, oluline roll.

Treenige tühja kõhuga

Viis tiibetlast on kõige parem sooritada mitte varem kui kolm tundi pärast söömist. Kui treenite täis kõhuga, võib teil tekkida iiveldus. Kui kõht on toitu täis, koondub suur hulk verd ja ringlevat energiat seedeelundkond. Teil on vaja, et teie energiasüsteem oleks joogaks valmis, et veri voolaks vabalt kõigis kehaorganites.

Temperatuur ja õhk

Võimalusel treeni kohas, kus temperatuur ei ole liiga kuum ega liiga külm ning kus on hea ventilatsioon.

Riietu praktiliselt

Kandke avaraid, mittepiiravaid riideid, eelistatavalt puuvillast. Mida vähem riideid, seda parem. Treenimine minimaalses riietuses annab teile suurema liikumisvabaduse.

Kus harjutada

Võimalusel määrake jooga harjutamiseks määratud ala. Kui see pole võimalik, hoidke harjutuste tegemise koht puhas ja korras. Parem on harjutada matil või vaibal kui kõval pinnal.

Sisemine tänulikkus

Nii palju kui võimalik, muutke oma joogapraktika eriliseks rituaaliks, pühendage sellele aega. Erilist tähelepanu. Kuna viis tiibeti harjutust teevad teie üldisele tervisele ja heaolule nii palju, tuleks neid kõrgelt hinnata ning käsitleda erilise austuse ja tähelepanuga. Üldised tulemused Sinu tegevus läheb paremaks, kui harjutad positiivse sisemise hoiaku ja tänutundega.

Erinevalt paljudest muudest treeningvormidest või enesetäiendamise süsteemidest ei vaja Five Tibetans spetsiaalset varustust, spetsiaalseid jõusaale, konkreetset ilmastikutüüpi ega kedagi teist peale teie enda. Järgides mõningaid selles raamatus antud lihtsaid reegleid ja juhiseid, avastate, et tunnid ei ole eriti keerulised ja saate neist hämmastavatest, ainulaadsed harjutused.

8. peatükk Jooganidra

Üks peamisi asju, mida joogaga harjutades õppida, on sügava lõdvestuse kunst. Paljude inimeste jaoks, kes osalevad stressi leevendamise, sisemiste ressursside või lõõgastumise kursustel, on peamine ülesanne just lõõgastuma õppimine. Joogi jaoks on sügav lõdvestumine nii vajalik omadus iseeneses, nii-öelda asi iseeneses ja uks palju suuremate asjade maailma, sealhulgas selged unenäod, enesetervendamine ja tundmatu avastamine. Kõik need omadused, mis pärinevad sügava lõdvestuse kunstist, on osa protsessist, mida nimetatakse jooganidraks. Unejooga nime all tuntud jooganidra on häälestamise ja kontrollimise viis energeetilised jõud, mis ringleb kehas ja on osa universaalsest energiaookeanist.

Sügav lõõgastus

Jooganidra peamine võti on õppida tõeliselt sügavalt lõõgastuma. Omades üle kahekümne aasta joogatundide õpetamise kogemust, võin öelda, et kuigi sellised asjad nagu lõõgastumine võivad tunduda lihtsad, võivad need olla väga keerulised. Olen vaadanud joogaõpilasi äärmises erutuses kohisemas ja surumas, pinges ja rusikad kokku surumas, kui nad peaksid püüdma lõõgastuda.

Lõõgastumine on vabatahtlik protsess, kuid see hõlmab kontrolli kaotamist, asjadel iseenesest kulgemist ja pingete leevendamist. Täielikult lõdvestuda ja kontrolli säilitada on võimatu, kuid saate lõdvestuda läbi tahtejõu, säilitades erksuse ja teadvuse läbipaistvuse, samal ajal kui teie keha näib minema libisevat ja hõljuvat. Sügav lõõgastus nõuab teatud määral usku. Peate tahtma pingest vabastada ja uskuma, et teiega saab kõik korda.

Sügava lõdvestuse harjutamise alustamiseks tehke järgmist. Lamage Shavasana, surnukeha poosis selili, jalad täielikult välja sirutatud ja jalad umbes 30 cm kaugusel. Käed on samuti sirutatud, peopesad ülespoole, käed umbes jala (30 cm) kaugusel kehast (joonis 14). Teie silmad peaksid olema suletud. Veenduge, et teil poleks külm ja riietus ei piiraks teie liigutusi. Selles poosis hakake sügavalt ja pikka aega hingama. Iga väljahingamisega lase oma kehal üha enam maa poole suruda, justkui suruks gravitatsioon sellele üha enam peale.

Mõne minuti pärast võite alustada süstemaatilisi lõõgastusharjutusi. Alustage keskendudes oma tähelepanu jalgadele. Hingake aeglaselt ja kergelt, proovige oma jalgu võimalikult täielikult tunda. Koos hingamisega sisse- ja väljatuleva õhuga vabastage teadlikult kõik pinged oma jalgades. Seejärel suunake oma tähelepanu säärtele. Iga kerge sisse- ja väljahingamisega lõdvestage säärelihased, kuni need on täielikult lõdvestunud. Korrake sama toimingut põlvede, puusade, vaagna, alakõhu, tuharate ja alaselja, kõhu ja selja keskosa, rindkere ja ülaselja, õlavarte, käsivarte, käte, kaela ja näo puhul. Püsige igal kehaosal nii kaua, kuni teil on vaja sellele täielikult keskenduda. Kui võtate seda aeglaselt ja süstemaatiliselt, hämmastab teid saavutatud lõõgastuse sügavus.

Kui olete järk-järgult liikunud läbi kogu oma keha, vabastades teadlikult pingeid igas kehaosas, laske oma hingamisel muutuda võimalikult kergeks ja vaikseks. Laske oma tähelepanul puhata nagu kergel sulel.

Ärge püüdke sellele keskenduda, vaid pöörake sellele tähelepanu, ainult natuke, nii vähe kui võimalik. Alguses võib tunduda, et seda on väga raske teha, kuid harjutades harjub sellega ära.

Selles etapis saate magama jääda. Sellest pole kahju. Paljud inimesed leiavad, et selline sügav lõdvestus on suurepärane eelmäng heale unele. Eriti kui kipute oma elus ülemäära stressis olema, võib lõõgastus ja sellele järgnev uni olla just see, mida vajate jooganidraga tegelemiseks. Lõdvestuge sügavalt, harjutades tehnikat vähemalt kuu või kaks, enne kui asute järgmiste sammude juurde.

Selged unenäod

Jooganidra järgmine etapp on mõnevõrra raskem kui esimene. See hõlmab kogu sügava lõdvestumisprotsessi läbimist, kuid teie aju peab olema kogu aeg täielikult ärkvel ja toimuvast teravalt teadlik.

See on alguses raske, sest enamik inimesi seostab lamamist unega. Nii et siin on tegemist vabatahtlike jõupingutustega. Peate hoolikalt jälgima, kuidas teie keha järk-järgult lõdvestub ja vabaneb, kuid samal ajal peate keskenduma ärkvel olevale aju tuumale - selle osale, mis jääb toimuvast selgeks ja teadlikuks - ja mitte magama jääma.

Kui suudad sattuda tõeliselt sügavasse lõdvestusseisundisse ja jääda erksaks, teed varem või hiljem hämmastava avastuse, et su keha magab täielikult, aga sina ise ei maga! Kohtasin seda üsna naljakatel asjaoludel. Kuna ma vahel selili magades natuke norskan, siis esimest korda ärkveloleku seisundis magama jäädes pidasin kõige naljakamaks seal lamamist ja enda keha norskamist kuulata.

Oma teadvuse "sisse lülitatud" magama jäämise võime treenimine on tee tahtmatute funktsioonide üle tahtliku kontrolli saavutamiseks. Kui joogat süvitsi õppida, siis teatud aja möödudes näed, et saad teadlikult muuta oma vererõhku, ajuimpulsse, pulssi ja paljusid teisi väidetavalt reguleerimata protsesse oma kehas. Nende funktsioonide teadlikus kontrollis peituvad võimalused elu jätkamiseks ja energia suurendamiseks. Teadlikult magamise võime arendamine on jooganidra järgmiste etappide jaoks oluline omadus. Võib kuluda kuid, et seda tüüpi harjutustega täiesti mugavalt tunda, kuid kui proovite, avastate, et saate oma keha magama panna, kui aju on kerge meditatsiooni seisundis, ja ärgata kümme kuni kakskümmend minutit hiljem. tunnete end täiesti puhanuna ja värskena, nagu oleks teil aega nii magada kui ka mediteerida.

Enesetervendamine

Kui olete õppinud sisenema sügava lõdvestuse seisundisse, kus teie teadlikkus on täielikult erk, olete valmis õppima enesetervendamist. On ütlus: "See, mida tunnete, saab eemaldada." See on enesetervendamise aluspõhimõte. Oletame, et teil on nohu ja kurguvalu. Kui olete ülalkirjeldatud meetodi abil sügava lõdvestuse seisundisse jõudnud, suunake oma tähelepanu ninaneelule ja kõrile, märkides täpselt, mida te seal tunnete. Võtke aega – võib-olla mõni minut –, et tunnetada sügavalt oma aistinguid nendes piirkondades. Ilma tahtliku pingutuseta otsustage lihtsalt, et soovite, et need kehapiirkonnad taastuksid ja normaalselt toimiksid. Hoidke keskendumisvõimet kergel tasemel, ärge püüdke midagi jõuga muuta. Lihtsalt ja justkui iseenesest, soovi tervenemist, otsusta, et see peaks juhtuma. Seejärel kuulake oma tundeid ilma täiendavaid pingutusi tegemata.

See hõlmab energiavoogude juhtimist teie kehas. Kui olete sügavas lõdvestumisseisundis, on teil vaja ainult hästi suunatud kavatsust muuta energiavoogu ja taastada tervis.

See võib tunduda lihtne, kuid see on lihtne. Kuid ärge ajage lihtsust segamini kergusega. Peate olema sügava lõdvestuse seisundis - kui te sellesse ei sisene, siis pärast selle meetodi proovimist otsustate, et see ei tööta. Peaksite olema nii lõdvestunud, et ükski kõrvaline pinge ei segaks teie kavatsust paraneda ja taastada tasakaal. Tervis on ju tegelikult dünaamilise energia, tasakaalu ja elujõu seisund. See on dünaamiline heaolu, mitte ainult haiguste puudumine. Üks asi, mida kõik tõelised joogid teavad, on see, et keha tervist saab kontrollida keskendunud teadvuse pingutustega. Yoganidra enesetervendamise meetodit praktiseerides avastad, et suudad haigete ja valude hetkedel oma tervist positiivselt mõjutada. Täielikku paranemist ei pruugi toimuda, kuid teie seisund paraneb oluliselt ja enesetunne on palju parem. Selle võti on pidev harjutamine. Kui pühendad piisavalt aega treenimisele ja harjutamisele, üllatad, kui edukalt suudad enesetervendamise meetodit kasutada. See on suurepärane, tugevdav asi.

Tundmatu uurimine

Tundmatu on väljaspool lõõgastust, selgeid unenägusid ja enesetervendamist. Peale selle on ebatõenäoline, et tema kohta midagi öelda saab. Me kõik elame ratsionaalses maailmas, kus asjadel arvatakse olevat teatud järjekord ja elu on üldiselt etteaimatav. Suures osas on see tõsi. Muru kasvab pikaks ja roheliseks, mitte kandiliseks ja lillaks ning päike tuleb ja läheb iga päev. Nii et teatud mõttes on elu tõepoolest etteaimatav, kuid see etteaimatavus ei võta arvesse suurimat mõistatust, mis meid ümbritseb.

Kui olete õppinud Yoganidra kõiki eelnevaid etappe, olete valmis kogemusteks, mille tulemusi ma lihtsalt ei oska ennustada, sest seal olete ainult teie ja see, mida õpite, on teie, mitte minu kogemus. Võin öelda, et olen väga kummalistes kohtades käinud, kui need üldse “kohad” on. Minu ümber möllasid oranžid ja sinised leegid, kohtasin jumalusi ja mitmesuguseid olendeid, tormasin mööda DNA kahekordseid keerdahelaid maailmadesse, mida ma ei suuda kirjeldada, sest pole sõnu, mis võiksid nende kirjeldamiseks sobida. Olen näinud, kuidas galaktikad või midagi sarnast süvakosmoses tühjuse tindisügavustest esile kerkivad ja tagasi olematusse lahustuvad, justkui oleks nendesse hetkelistesse kogemustesse koondunud miljardeid aastaid.

Jooganidra seisundis reisimise võti on võime lahti lasta, alistuda asjade loomulikule voolule. Võid ju isegi sügavas lõdvestuses instinktiivselt pingesse minna, kui tunned, et hakkad suurel kiirusel läbi valgustunneli kihutama. See on täiesti arusaadav. Sellisel hetkel võid otsustada, et sellised seiklused pole sinu jaoks. Kuid kui teie uudishimu ja seiklustaju kaaluvad üles teie hirmud ja paanika kontrollimatute ja sageli kummaliste aistingute ees, siis peate suutma alistuda voolule, et edasi liikuda. Aitan endal reisida võõrastesse ja metsikutesse kohtadesse, pidades meeles, et Universum on meie vastu sõbralik. Jah Jah. Muidugi on ka palju ohte. Kuid põhimõtteliselt on universum sõbralik, mitte vaenulik. See teadmine on toeks.

Joogakäsikirjad sisaldavad palju ilmutusi selliste kogemuste kohta, kuid lugusid ei saa võrrelda kogemuse endaga. Kaart ei ole maa ise. Ainult sina ise saad teada, mis sinuga juhtub ja kuhu sa välja jõuad, kui oled nõus minema. Kui praktiseerite jooganidrat, olete nii valmis kui võimalik imelisteks põnevateks reisideks sisekosmoses. Me elame tohutus universumis, kus on paralleelreaalsused ja lugematu hulk muid maailmu, olendeid ja seisundeid, mida me tavaliselt ärkvel olles, magades või unenägudes ei kohta. Kuna sa elad siin, siis miks sa ei lähe välja ja tiir?

9. peatükk Kundalini meditatsioon

Korrates üht hakitud, kuid tõest fraasi, märgin: meditatsioon pole see, mida arvate. Meditatsioon on väljaspool mõtlemist, väljaspool tavalisi ärkveloleku, magamise või unenägude aistinguid. Samal ajal saate mediteerida, kui olete ühes neist harjumuspärastest seisunditest. Meditatsioon on täiesti ühemõtteline, kuigi selle protsessi seostatakse ka saladustega, mida me seda tehes avastame. See on saadaval igasugustes tingimustes – igaüks võib maha istuda ja mediteerima hakata, kuigi meditatsioon on midagi, mis aja jooksul areneb. Nii et suurepärane pärl teeb tee ilu ühest tobedast liivaterast. Meditatsioon on ebakindlal piiril negatiivse ja positiivse, teadaoleva ja tundmatu vahel. See algab harjutuse, tehnikana, kuid aja jooksul muutub see erinevaks. Ta kuulub sellesse maailma, kuid avab uksed teistesse maailmadesse. Meditatsioon on nii meetod kui ka kõikjalolev olend.

Seal on sadu meditatsioonitehnikaid, mis pärinevad mitmesuguste vaimsete õpetuste erinevatest traditsioonidest. Meditatsioonitehnikad selgitavad kõigis oma vormides meelt, suurendavad tunnetust ja loovad sisemist harmooniat. Puudub peamine või parim tehnoloogia meditatsioon, vastupidi, erinevaid tehnikaid valitakse iga inimese jaoks eraldi. Samal ajal on enamik tehnikaid kasulik neile, kes pühendavad neile piisavalt aega ja vaeva. Meditatsioon nõuab harjutamist. Meditatsioon pole nii lihtne, see pole täidisega kook. Siin ei saa te väikest tükki ära hammustada ja vaadata, mis sees on. See võtab aega, energiat ja keskendumist ning pidevat harjutamist, et mõista mõtestatud meditatsiooni jõudu ja väärtust. Kerge flirt meditatsiooniga annab teile vähe – välja arvatud võib-olla tunne, et olete vaimsel õhtusöögil, millest te aru ei saa. Ainult visadus premeerib teid meditatsioonikatsetustes eduga.

Pulp-stiilis okultne kirjandus propageerib mediteerimist, lubades, et see tõstab teid mingil moel teie surelikust mähisest kõrgemale, viib teid planeedi pinnalt eemale ja katapulteerib teid tohututesse maailmadesse, et kohtuda inglite ja kehatute koletistega. Ma ei ütle, et see ei saa juhtuda, kuid tõde on see, et kõik ennustused ja ootused rikuvad meditatsiooni olemust, kuna need on abstraktsed järeldused. Mediteeriv teadvus, vastupidi, on sädelev peegel, mis on suurepäraselt poleeritud ja mis ei sisalda oma pilte, vaid peegeldab suurepäraselt seda, mis tema ees paistab. Läbi meditatsiooni haarad selgelt iga ajahetke ja oled kogu aeg olevikus, hetk hetke haaval. Jah, meditatsioon võib vabastada palju energiat ja viia ainulaadsete teadvusseisundite ja hämmastavate kogemusteni. Kuid selle superorientatsiooni saavutamise põhireegel on igasugustest ootustest, ennustustest, eelaimdustest või valmishoiakutest lahtiütlemine. Tunnistan, et seda teha on palju keerulisem kui nõu anda.

Meditatsioon toimib mõtlemisest väga erinevalt. Mõtlemise ajal täitub mõistus sümbolitega – visuaalsete kujundite, sõnade või muude mõtteproduktidega, mis mingil moel kirjeldavad elu. Ja meditatsioon hõlmab sukeldumist puhta teadvuse tohutusse piiritusse maailma, mida ei hägustavad abstraktsed mõisted ja sümbolid. Meditatsiooni käigus tekkivad nähtused, nagu nägemused ja tohutu energia olemasolu aistingud, tulevad tänu teadvuse puhastumisele, mitte aga soovile neid näha ja tunda. See on üsna paradoksaalne. Peatades mõtlemise ja abstraktsiooni, teeme ruumi aistingute spontaansele tekkele, mis tulenevad energia ja meele igavesest mõõnast ja voolust. Need aistingud, ükskõik kui põnevad nad ka poleks, on vaid ümbritseva reaalsuse ilmingud. Iseenesest pole nad midagi erilist. Kindlasti ei ole need meditatsiooni lõpptoode. Meditatsiooni tõeline kasu on mõistuse puhastamine ja lihvimine. Üks mu sõber viis kord läbi pikki meditatsioone. Mitme nädala jooksul koges ta palju võimsaid ja ebatavalisi aistinguid. Ta tundis, nagu hõljuks ta kosmoses, justkui oleks ta hiiglaslik nagu planeet, justkui suudaks ta omaks võtta kõike, mis eksisteerib. Oli hetki, mil ta kehast lahkus, ja hetki, mil energiasajud tormasid mööda selgroogu. Ta oli sellest kogemusest ebatavaliselt põnevil ja pöördus seda meditatsioonisarja juhtinud õpetaja poole, jutustades kogu oma kogemusest. Kui mu sõber oli kirjeldanud kõike, mida ta oli tundnud ja näinud, vaatas õpetaja talle otsa ja naeratas talle soojalt. "Ära muretse, see läheb mööda," ütles ta. See on meditatsiooni nähtuste täielik väärtus. Need on nagu teeviidad, need pole eesmärk, vaid ainult osa maastikust. Need on huvitavad, kuid harjutamist pole nende pärast vaja. Tõeliselt oluline on puhas, pilvitu teadvus.

Meditatsioonist maksimumi saamiseks harjutage iga päev ja võtke aega. Ükskõik, millise aja meditatsiooniks eraldate, peaks see olema aeg, mil teid ei sega telefonikõned, vestlused ega muud välised segajad. Teil on üsna palju sisemisi segajaid, mida peate läbi töötama, kui võitlete vähese puhta teadvuse eest. Kui alustate meditatsioonipraktikat, on teil lihtsam harjutada tühja kõhuga. Seda seetõttu, et pärast rikkalikku einet on seedeorganite vereringe kõrge, mis ei lase sul keskenduda. Kuna saate mediteerida igal ajal, valige aeg hommikul kohe pärast ärkamist või õhtul enne magamaminekut.

Nii nagu joogat tehes, kandke avaraid riideid ja mediteerige mugavas kohas. Võimalusel proovi mediteerida looduse süles – mererannas või metsas. Loodus aitab mediteerida imelisel moel, sest me tuleme loodusest ja see määrab suurel määral, kes ja millised me oleme. Kus iganes mediteerite, hoidke koht puhas, meeldiv ja ilus. Võimalusel eraldage spetsiaalne koht, mis on pühendatud ainult meditatsioonile, isegi kui see on lihtsalt nurk. Looge seda kohta austades eriline meeleolu. Asetage sinna lilled. Mõelge sellele kui kohast, mis on teie jaoks eriti tähendusrikas.

Järgmised meetodid sisaldavad täielikku valikut Kundalini meditatsiooniharjutusi. Kõik harjutused on mõeldud inimese energiasüsteemi kanalite avamiseks, vabastades Kundalini voolu. Kundalini meditatsiooniharjutused põletavad ära energiavoolu takistused ja varustavad aju võimsa energiaga, mis on vajalik, et täielikult keskenduda praegusele hetkele. Pidage meeles, et meditatsiooni eesmärk ei ole koguda fantastilisi aistinguid, kuigi need ilmuvad kindlasti aja jooksul. Ei, eesmärk on koondada õigel hulgal tähelepanu praegusele hetkele, et teadvus oleks hiilgavalt selge, elav ja dünaamiliselt ärkvel. Meditatsioon annab meile võimaluse elada iga päev täisväärtuslikku, mahukat elu. Sel hetkel. See on selle olemus.

Allpool kirjeldatakse üksikasjalikult nelja meditatsioonitehnikat, millest igaüks tugineb eelmisele. Soovitan alustada sellega, et harjutate esimest iga päev vähemalt kuu aega, enne kui lisate järgmise. Harjutage järgmist vähemalt sama kaua ja seejärel lisage kolmas. Harjutage uuesti kuu aega, enne kui jätkate neljandaga. Kiirutamisel pole vähimatki mõtet, kõike ei pea korraga tegema, vaid tuleb õppida õigeid asju tehes, ja see võtab aega.

Tšakra meditatsioon

Siit algab Kundalini meditatsioon. See tehnika võtab aega umbes pool tundi, kuigi kui soovite seda kauem teha, tehke seda.

Istuge mugavalt, jalad risti. Täislootose asend oleks ideaalne, kuid enamiku inimeste jaoks on see ebamugav. Igasugune ristjalgade asend sobib, kui selg on võimalikult sirge. Väikese padja abil saate kõrgemal istuda ja selga sirgelt hoida. Asetage käed põlvedele. Sule silmad, suu. Keele ots peaks puudutama ülemist suulagi. Selles asendis hingake ühtlaselt ja kergelt, hingates mitu minutit nina kaudu sisse ja välja. Sel ajal lõdvestage kõik lihased, välja arvatud need, mis teid kinni hoiavad istumisasend sirge seljaga. Teie õla-, kõhu- ja näolihased peaksid olema väga lõdvestunud. Hingamise ajal laske oma meelel võimalikult rahulikuks muutuda. Kogu meditatsiooni ajal on hingamine võtmeelement. Sügavalt ja pikalt hingata pole vaja, vaid hingamine peaks olema ühtlane, veidi sügavam kui tavaline lõdvestunud hingamine. Säilitage seda hingamist kogu meditatsiooni vältel.

Seejärel juhtige oma tähelepanu esimesele tšakrale, muladharale, mis asub kõhukelmes, lülisamba allosas, päraku ja suguelundite vahel. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Iga sissehingamisega tundke, nagu hingaksite otse läbi selle energiakeskuse. Tundke seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik. See peaks olema täielikult lõdvestunud ja mitte tekitama tarbetuid pingeid.

Sealt suunake oma tähelepanu teisele tšakrale, svadhisthanale, mis asub selgroo alumises osas, suguelundite tasemel. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Jällegi, tundke iga hingetõmbega, nagu hingaksite otse läbi selle energiakeskuse. Tundke seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik.

Järgmine punkt, kus tähelepanu liigub, on kolmas tšakra, manipura, mis asub lülisambal päikesepõimiku piirkonnas. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Iga hingetõmbega tundke, nagu hingaksite otse läbi selle energiakeskuse, läbi päikesepõimiku ja selgroo. Tundke seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik.

Seejärel keskenduge neljandale tšakrale, anahatale, mis asub selgrool otse rindkere keskpunkti vastas. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Jällegi, tundke iga sissehingamisega, nagu hingaksite otse läbi selle energiakeskuse, läbi rindkere keskosa ja selle lülisamba punkti. Tundke seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik.

Nüüd liikuge viienda tšakra, Vishuddha juurde, mis asub lülisambal kurgu keskpunkti vastas. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Iga sissehingamisega tundke, nagu hingaksite otse läbi selle energiakeskuse. Tundke seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik.

Nüüd suunake oma tähelepanu Kolmandale Silmale, kuuendale tšakrale - ajna - punktile, mis asub ninasillal, kulmude vahel. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Iga sissehingamisega tundke, nagu hingaksite otse läbi Kolmanda Silma, saates enda ette energiakiire. Tundke seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik.

Kolmandast Silmast liigub teie tähelepanu kroontšakrale, sahasrarale, mis asub pea ülaosas. Keskenduge oma tähelepanu sinna umbes kolmeks minutiks, hingates ühtlaselt ja mõõdetult. Iga sissehingamisega tundke, nagu hingaksite otse läbi selle energiakeskuse.

Tunneta seda kohta oma kehal nii hästi kui võimalik, justkui tervikut ülemine osa su pea särab energiast.

Kroontšakrast suuna oma tähelepanu keha ümbritsevale ruumile, aurale. Aura on energia kest, mis ümbritseb keha igast küljest. Keskenduge sellele kestale, mis ulatub kehast rohkem kui jala kaugusel. Iga hingetõmbega tundke, et teie aura on energiaga küllastunud. Tunnetage ruumi enda ümber nii hästi kui võimalik.

Kui olete suunanud oma tähelepanu tšakratele ja aurale, istuge vaikselt, hingake aeglaselt ja ühtlaselt, võimaldades kogu energiasüsteemil omastada energiavoogu, mis tekib sarnased harjutused. Laske oma meelel olla võimalikult rahulik. Ärge oodake midagi, ärge püüdke tekitada mingeid konkreetseid nähtusi. Vastupidi, olge teadlik hetkehetkest, oma kehaasendist, hingamisest, tunnetage enda ümber õhku, teid ümbritsevaid pilte ja lõhnu. Olge toimuvast võimalikult täielikult teadlik, ilma millelegi mentaalseid silte külge kinnitamata. Need on kõik loodusnähtused, las nad tulevad ja lähevad ilma teie osaluseta. Lõpetage harjutus selles tähelepanu seisundis.

Kui olete lõpetanud, hingake üks või kaks sügavat hinge. Hõõruge oma käsi jõuliselt ja seejärel hõõruge nendega aeglaselt oma nägu, justkui peseksite oma nägu. Avage aeglaselt silmad ja istuge minut või paar lõdvestunult, enne kui midagi tegema hakkate.

See meditatsioon avab tšakrad, andes neile energiat. Edu saavutamiseks on kõige olulisem mõõdetud hingamine ja keskendumine. Keskenduge oma tähelepanu nii hästi kui võimalik igas tšakras. Vältige tähelepanu eemaldumist tšakratelt. Kui märkate, et teie teadvus triivib, suunake oma tähelepanu tagasi keskusele, millega töötate. Ära kiirusta. Andke igale keskusele piisavalt aega. Aja jooksul avastad, et sul on järjest kergem tunnetada neid punkte oma kehal ja tunda energiavoogu läbi sinu.

Hõbenööri meditatsioon

Kui olete tšakrameditatsiooni harjutanud vähemalt kuu aega, võite lisada hõbenööri meditatsiooni. Seda meditatsiooni kirjeldab Vijnana Bhairava Tantra, üks käsikirjadest, mis sisaldab joogide jumaluse Shiva sõnu. Hõbenöör on keskne energiakanal, sushumna, mis läbib selgroo keskpunkti. Keskkanal on seljaaju energeetiline analoog. Nagu 2. peatükis kirjeldatud, on see kanal, kuhu Kundalini energia voolab.

Võtke sama asend nagu enne, istuge risti, sirutage selg, sulgege suu ja silmad, puudutage keeleotsaga ülemist suulagi. Asetage käed põlvedele, hingake ühtlaselt ja mõõdetult. Alustage oma tšakrate ja aura mediteerimist. Tšakra meditatsiooni lõpus suunake oma tähelepanu lülisambale, katsudes selle kogu pikkuses, alustades kaela ülaosast. Kulutage mõni minut oma selgroogu katsudes samamoodi, kui juhite oma tähelepanu teistele punktidele.

Kujutage mõne minuti pärast ette, et pikk hõbenöör liigub kogu teie selgroo pikkuses otse läbi selle südamiku. Hõbedase nööri südamik on helepunane ja elus. See näeb välja nagu isoleeritud elektrijuhe, hele helepunane keskosa, nagu kõige peenem juhe, jookseb hõbejuhtmes. Iga mõõdetud ühtlase hingetõmbega keskenduge täielikult sellele hõbedasele nöörile, millel on särav helepunane südamik. Kujutage ette, et see kulgeb teie selgroo alt ülespoole. Tunneta oma selgroogu. Laske oma tähelepanul olla täiesti olemas.

Esialgu võib selline mediteerimine tunduda kuidagi primitiivne. Kuid tegelikult on see väga võimas ja nõuab kogu keskendumist. Hoides oma mõtetes kindlalt punase südamikuga hõbedase nööri kujutist, olete kohal, kui Kundalini energia voolab läbi nööri, laadides kõik tšakrad. Hakkate laienema, alguses aeglaselt, siis kiiremini. Sageli on tunne, nagu võtaksite endasse kogu maailma koleduse. Muidugi, nagu ma ütlesin, ei ole need aistingud meditatsiooni eesmärk. Need on lihtsalt nähtused, mis sinust mööda lähevad. Kuid laienemise tunne pole selle tehnika puhul ebatavaline ja seda tuleks alati meeles pidada. Samuti võite tunda, et olete puudutanud ammendamatut energiaallikat.

Harjutage seda meetodit nii palju kui soovite ja veidi kauem, kui teile sobib. Alati on hea minna kaugemale mugavusest, et saaksite töötada oma tipptasemel.

Nada jooga meditatsioon

Seega olete praktiseerinud tšakra meditatsiooni ja hõbenööri meditatsiooni. Järgmine samm on Na-da-jooga. Soovitan seda teha pärast kahte esimest tehnikat, et oleks piisavalt energiat töötamiseks. Kui teil pole nii palju aega, saate seda tehnikat teha eraldi. Meditatsiooni tulemusena puutud kokku paljude nähtustega. Üks neist on nada ehk helivoog. Nada on vibratsioonivool, ühtlane helivoog, mis läbib absoluutselt kõike. Suure tõenäosusega kohtad seda voolu esimest korda meditatsiooni ajal, sest siis tunned end eriti elavana. Seda kuuldes kohtute nadaga. Kuigi see helivoog sisaldab sadu ja isegi tuhandeid helisid, võite alguses kuulda seda vaid ühe sagedusega helina.

Nada on kõige paremini kuuldav vaikses kohas, ilma kõrvaliste helideta. Kui teete tšakra meditatsiooni või hõbenööri meditatsiooni vaikses kohas, võite kuulda oma peas kerget suminat, eriti parema kõrva piirkonnas. See ei ole liikuva vere heli; veri ei tekita nii valjuid kõrgeid helisid. Seda heli ei saa segi ajada Meniere'i tõve sümptomitega, kui pea on uimane ja kõrvus kostab. See, mida kuulete, on helivoog, lihtne, näiliselt tähtsusetu heli, mis on tegelikult lõpmatusse suunduva kiirtee heli.

Pärast tšakra meditatsiooni või hõbenööri meditatsiooni lõpetamist võite jääda istuma või pikali heita. Igal juhul peate olema võimalikult tähelepanelik, nagu see tehnika eeldab. Seetõttu on sel juhul magama jäämine ebasoovitav. Kui heidate pikali, peaks teie all olev pind olema tasane, ärge pange patja. Sirutage jalgu ilma neid ristamata. Käed keha lähedal, peopesad ülespoole pööratud, silmad ja suu suletud, keeleots surutud ülemise suulae külge. Lõdvestuge nii palju kui võimalik, leevendades vaimset ja füüsilist stressi. Ideaalne koht selle harjutuse jaoks on vaikne ja pime ruum. Parim aeg on hilisõhtu või varahommik, kuna maailm on neil tundidel suhteliselt rahulik. Kui teid ümbritseb endiselt väline müra, katke oma kõrvad. Tooge kogu oma tähelepanu oma pea sisse ja kuulake hoolikalt. Esiteks keskenduge oma pea paremale küljele, sisekõrva lähedale. Kostab natuke heli. Võite kuulda kerget helinat, vaikset suminat või kauget mürinat. Kuulake nii hoolikalt, nagu prooviksite seina taga sosinat kuulda, täieliku tähelepanuga. Olge keskendumisel tahtlik.

Kuulamise ajal muutub heli valjemaks ja hakkab lagunema erineva kõrgusega helide kombinatsiooniks. Tegelikult võite kuulda nii palju helisid, et algne heli kaob. See ei ole hirmutav. Kui helid muutuvad valjemaks, valige üks ja keskenduge sellele. Pole tähtis, millise valite, jääge selle juurde. Keskenduge sellele helile, nagu prooviksite kuulata ainult ühe instrumendi heli terves orkestris. See muutub valjemaks ja valjemaks ja tunnete, kuidas heli levib kogu kehas. Kui kuulate intensiivse keskendumisega, võib heli hakata muutuma, muutudes millekski muuks, millekski peeneks ja graatsiliseks. See sobib. Jätkake kuulamist võimalikult keskendunud tähelepanuga.

Saate kuulda paljusid helisid, näiteks kellade helinat, flööte, langevat vett, suminat, ookeanisurfi häält ning helisid, mida teevad ritsikad ja linnud. Kui jätkate selle tehnika harjutamist, kuulete haruldaste toonide veelgi peenemaid helisid. Kindlasti tuleb aga meeles pidada keskendumist, muidu kaovad helid kiiresti.

Nii räägib joogade jumalus Shiva helivoost ja selle üle mediteerimisest raamatus “Shiva Samhita”:

Esimene heli sarnaneb mett joonud mesilase suminale. Järgmine heli on nagu flööt, teine ​​nagu harf, pärast seda, läbi pideva joogaharjutuse - maailma pimeduse hävitamise relva, kuuleb ta kellade helinat, seejärel mürinat nagu äike. Kui kuulate seda heli, hirmust vabanenuna, siis olete neelatud, oh mu armsad!

Kui joogi meel on selle heliga täidetud, unustab ta täielikult kõik välised asjad, mis on sellesse helisse neeldunud.

Sellise joogapraktikaga võidab ta kõik kolm omadust (st hea, halb ja ükskõikne) ning olles vaba kõigist tingimustest, sukeldub ta puhtasse teadvusesse.

Kui mediteerite helivoos, häälestate oma tähelepanu esmalt helile endale ja seejärel heli allikale. Harjutades avastate, et olete helivooga nii tihedalt integreeritud, et on võimatu öelda, kus te lõpetate ja kust heli algab. Te läbite palju muutunud seisundeid ja avastate end kõrgendatud teadlikkuse seisundist. Pea meeles, et seda kõike tehakse selleks, et vabastada energiat, et saaksid igast hetkest teravalt teadlik olla. Nähtused, ükskõik kui erksad ja põnevad need ka poleks, tulevad ja lähevad.

Nadaga seotud nähtused ei sarnane millegi muuga. Ainus viis mõista, mida helivoo kuulamine tähendab, on seda ise proovida. Ükski muu seletus ei aita. Helid, mida kuulete, on erinevad. Kogu oma olemuse vannitamine helivoo haruldaste vibratsioonide käes on üks meeldivamaid aistinguid, mida saate kogeda. Edu võti selles tehnikas, nagu ka kõigis teistes, on püsivus ja järeleandmatu täieliku tähelepanu poole püüdlemine. Leiad, et helid on väga tabamatud. Need tulevad ja lähevad, kaovad, muutuvad, vaibuvad, mürisevad.

Harjutage helivoo meditatsiooni vähemalt 15 minutit. Kauem on parem, sest see on kasulik keskendumisvõime arendamiseks ja toimuva teravalt tajumiseks. Pärast treeningut lõdvestage mõni minut. Teadvus unustab nagu madu oma püsimatuse – nadat kuulates ei jookse ta kuhugi.

Nada jooga ja Keskkanal

Viimane samm Kundalini meditatsioon on kõigi tehnikate suland. Pärast tšakra meditatsiooni ja hõbenööri meditatsiooni harjutamist jätkake istumist ja alustage mediteerimist helivoolus. Pärast mõneminutilist helivoosse sukeldumist pöörake samaaegselt tähelepanu kesksele kanalile, mis kulgeb piki selgroogu. Te ei pea ette kujutama hõbedast nööri, vaid lihtsalt tunnetage ülespoole liikumist selgroos olevas kanalis, kui jätkate helivoo kuulamist. Kuulake hoolikalt helivoogu ja tunnetage keskkanalit. Näete, et saate teha mõlemat korraga.

Eeldusel, et olete trenni teinud hea tehnika meditatsiooni ja keskenduge oma tähelepanu nii täielikult kui võimalik, peate selle meditatsioonimeetodi täiesti imeliseks. Kesksele kanalile keskendumine ühendab teie tähelepanu teie energiasüsteemi tuumaga ja helivoolule keskendumine toob teid kogu energia ja intelligentsuse Allikasse. Sellel kombinatsioonil on tohutu jõud. See meetod on võimeline vabastama võimsa energiavoo, suunates selle läbi kogu teie olemuse. Pärast tšakra meditatsiooni ja hõbenööri meditatsiooni harjutage vähemalt 15 minutit, suurendades nii palju kui võimalik meditatsiooni kestust. Näete, et mõne aja pärast saate hõlpsasti sukelduda kogu energia Allikasse. See on teie eesmärk.

Kuhu edasi minna?

Mõnus on imetleda mäge kaugelt, kuid selle otsa ronimine ja vaiksest mugavusest kaugel seistes on midagi hoopis muud. Samuti võib olla huvitav lugeda viiest tiibetlasest ja erinevatest meditatsioonivormidest ning mõelda keha ja vaimu energiavoogudele ning inimese tohutule potentsiaalile. Hoopis teine ​​asi on tegelikult teha seda, mida selles raamatus on kirjeldatud. Nende joogaliste energiatehnikate lugemine sarnaneb ringkäiguga. Kuni te neisse süvenete, kuni te ei muudate neid oma elu osaks, jäävad nad vaid osaks pidevalt muutuvast maastikust.

Kui tunnete siin kirjeldatud meetodite vastu vähemalt mingit huvi, võtke need kasutusele. Alustamiseks pole vaja gurut, ashramit ega midagi muud. Lugege juhiseid ükshaaval hoolikalt läbi ja muutke need tehnikad oma elu osaks. Nendest on tore isegi lugeda ning nende harjutamine puhub sulle elu sisse ja valgustab sind. Viis tiibetlast on haruldase jõu tehnikad, mis on kombineeritud lihtsusega. Nad toovad üsna kiiresti suurt kasu. Need harjutused koos Kundalini meditatsiooniga loovad võimsa joogasüsteemi, mis võib muuta sinu elu, kui sa seda lubad.

Eemaldamise meetod

Nagu ma varem ütlesin, ei ole erinevate Kundalini meditatsioonide praktiseerimise eesmärk koguda unikaalseid muljeid, vaid genereerida võimalikult palju energiat, et sellele tegevusele võimalikult palju tähelepanu pöörata ja hetkehetke kõige elavamalt tunnetada. ägedalt. Kui praktiseerite ustavalt siin kirjeldatud meetodeid, kogute tohutult energiat, vabastades Kundalini väe ja suunates selle energia läbi kogu oma keha ja vaimu.

Läbi meditatsiooni teravdad oma tähelepanu sedavõrd, et suudad tõeliselt keskenduda praegusele hetkele ehk siis ainsale hetkele, mis üldse eksisteerib. Me saame eksisteerida ainult siin ja ainult praegu. Keegi ei ela eile ega homme. Meie elu toimub praegu. Rakendades hetkele suurt energiat ja tähelepanelikult, saame sellest selgelt ja täielikult teadlikud olla. Sellist olemisviisi nimetatakse irdumismeetodiks. See ei ole tehnika – see on lihtsalt olemine. Kõik rasked joogatehnikad – hingamine, keskendumine, harjutused, järjekindel harjutamine – viivad meid punktini, kus pole enam midagi teha, enam pole midagi haarata, midagi pole taga ajada, pole eesmärki, mida saavutada, vaid lihtsalt tunneme, kui tohutult. olemasolu just siin, praegu, ainsal tõeliselt eksisteerival hetkel.

Märkmed

1

Mida tähendab Jeesuse puu? - Ligikaudu tõlge

(tagasi)

2

"Hoolige oma tervise eest."

(tagasi)

3

"Sisemine jõud: Tiibeti ja idamaade saladused".

(tagasi)

4

Peter Kalderi harjutuste praktiseerijate tähelepanu: Sophia kirjastuses välja antud raamatus on hingamisjuhised siiski antud. See on väga kõrgetasemelise joogaõpetaja Andrei Sidersky autoriseeritud tõlge. - Ligikaudu toim.

(tagasi)

5

Kundalini energiast tuleb juttu järgmises peatükis.

(tagasi)

6

Ja ka sirge seljaga põlvili istumise poos. - Ligikaudu toim.

(tagasi)

7

Rai Bahadur, Srisa Chandra Vasu, Shiva Samhita (New Delhi: Oriental Books Reprint Corporation, 1979).

(tagasi)

8

Pancham Singh, Hatha Yoga Pradipika (New Delhi: Oriental Books Reprint Corporation, 1980)

(tagasi)