Öko taaselustamine. Jooga: "Eye of Revival" või "6 Tiibeti pärlit. Mida taassünnisilm annab?

"Taassünni silma" harjutuste sooritamine soodustab puhastumist energiakanalid inimkeha, taastades selle keerisstruktuuri ja naases oma esialgse, harmoonilise vastasmõju ümbritseva maailmaga, mis pöörab vananemisprotsessi ümber.

"Taassünni silma" tõhusust ja tõhusust on testinud ja tõestanud tuhanded jälgijad. Seitsmekümneaastased hakkavad välja nägema nelikümmend, hallid juuksed tuhmuvad ja haigused taanduvad. Internetist leiate palju vastuseid. See kõik näeb välja nagu maagia, millel pole seletust, vaid "Viis Tiibeti pärlid"töö. Ja parim, mida saame enda ja oma tuleviku heaks teha, on lisada oma ellu igapäevased "Taassünni silma" harjutused...

Viis Tiibeti pärlit. Tiibeti laamade praktika "Eye of Revival" kirjeldus. Harjutused

Inimkehas on üheksateist energiakeskust, mida nimetatakse keeristeks. Neist seitse on suuremad ja kaksteist on väikesed. Need keerised on võimsad väljamoodustised, silmale nähtamatud, kuid siiski üsna reaalsed.

Sekundaarsete keeriste asukoht vastab jäsemete liigestele. Kuus ülemist sekundaarset keerist vastavad õla-, küünar- ja randme (kätega) liigestele.

Kuus alumist sekundaarset keerist vastavad puusa-, põlve- ja pahkluu (koos jalgadega) liigestele.

Kui inimese jalad ei ole teineteisest liiga kaugel, ühinevad põlvekeerised, moodustades ühe suure keerise, mis läheneb sinna koondunud energia hulga poolest peamistele. Seetõttu peetakse mõnikord põlvekeerist üheks peamiseks täiendavaks, kaheksandaks ja nad räägivad kaheksateistkümnest keerisest.

Seitsme peamise keerise asukoht on järgmine. Madalaim asub keha põhjas, teine ​​suguelundi kõrgeima punkti tasemel, kolmas veidi naba all, neljas rindkere keskel, viies kaela põhjas. , kuues pea keskel. Mis puutub seitsmendasse keerisesse, siis see on koonuse kujuline avatud põhjaga ülespoole ja asub peas kuuenda keerise kohal.

IN terve keha kõik keerised pöörlevad suurel kiirusel, pakkudes praanat ehk eeterlikku jõudu inimkonna kõikidele süsteemidele.

Üldiselt nimetatakse praana vereringe rikkumist haiguseks või vanaduseks.

Inimestel, kes on eriti võimsad ja igas mõttes arenenud, sulanduvad kõik keerised üheks tihedaks pöörlevaks väljamoodustiseks, mis on kujundatud hiiglasliku energiamuna kujul.

Kiireim ja radikaalsem viis tervise taastamiseks ja noorusesse naasmiseks on anda keeristele normaalsed energeetilised omadused. Selleks on kuus lihtsad harjutused. Sisuliselt pole tegemist lihtsalt harjutustega, vaid “rituaalsete toimingutega”, mis moodustavad eeterliku treeningu süsteemi, mille nimi on “taassünni silm”.

Taassünni silma harjutus - RITUAALNE TEGU ÜKS

"Taassünni silma" esimene harjutus sooritatakse eesmärgiga anda keeriste pöörlemisele täiendav inertsimoment. Näib, et me hajutame keerised, andes neile pöörlemiskiiruse ja stabiilsuse.

Esimese rituaalse toimingu lähteasend on sirge seismine, sirutades käed horisontaalselt külgedele õlgade tasemel. Olles sellega nõustunud, hakake oma telje ümber pöörlema, kuni tekib kerge pearinglus. Samas väga suur tähtsus on pöörlemissuunaga - vasakult paremale. Teisisõnu, kui seisate põrandal lebava suure sihverplaadi keskel, näoga ülespoole, peaksite pöörlema ​​päripäeva (joonis 1).

Riis. 1. Taassünni silm. Harjutus üks

Laamad soovitavad algajatel piirduda kolme pöördega. Erinevalt “tantsivatest” dervišitest ei keerle laamad nende praktikas täieliku kurnatuseni, keerledes mitte mitusada korda, vaid ainult kümme kuni kaksteist korda. Maksimaalne pöörete arv korraga ei ületa enamikul juhtudel kahtekümmend ühte.

Pearingluse piiri “tagasi lükkamiseks” saate kasutada tehnikat, mida tantsijad ja iluuisutajad oma praktikas laialdaselt kasutavad. Enne keerutamist suunake pilk mõnele paigale, mis asub otse teie ees. Pööramisel ärge eemaldage silmi valitud punktilt nii kaua kui võimalik. Kui teie pilgu fikseerimise punkt väljub teie vaateväljast, pöörake kiiresti oma pead, torso pöörlemisest ettepoole, ja jäädvustage võimalikult kiiresti maamärk oma pilguga. See tehnika võimaldab üsna märgatavalt nihutada pearingluse piiri.

Viis tiibeti pärli harjutust. Taassünni silm - RITUAALNE TEINE TEINE

Teise rituaalitoimingu (harjutuse) lähteasend on selili lamamine. Kõige parem on lamada paksul vaibal või mõnel muul üsna pehmel ja soojal voodipesul.

Riis. 2. Viis Tiibeti pärlit. Harjutus kaks

Tehakse teine ​​rituaalne toiming järgmisel viisil. Sirutades käed mööda keha ja surudes peopesad põrandaga tihedalt ühendatud sõrmedega, peate tõstma pead, surudes lõua kindlalt rinnaku külge. Pärast seda tõstke sirged jalad vertikaalselt üles, püüdes samal ajal vaagnat mitte põrandast tõsta. Võimaluse korral tõstke oma jalgu mitte ainult vertikaalselt üles, vaid veelgi kaugemale “enda poole” – kuni vaagen hakkab põrandast üles tõusma. Peaasi, et põlvi ei painutaks. Seejärel langetage pea ja jalad aeglaselt põrandale. Lõdvestage kõik lihased ja korrake toimingut uuesti.

Selles rituaalses tegevuses on liigutuste koordineerimine hingamisega väga oluline. Kohe alguses peate välja hingama, vabastades kopsud täielikult õhust. Pead ja jalgu tõstes peaksite hingama sujuvalt, kuid väga sügavalt ja täielikult ning langetades samal viisil välja hingama. Kui olete väsinud ja otsustate korduste vahel veidi puhata, proovige hingata samas rütmis nagu liigutuste ajal. Mida sügavam on hingamine, seda suurem on praktika efektiivsus.

Taassünni silm. Harjutus RITUAALNE TEGU KOLM

Kolmas rituaalne toiming tuleks läbi viia kohe pärast kahte esimest. Ja nagu esimene ja teine, on see väga lihtne. Tema jaoks on lähtepositsioon põlvili. Põlved tuleks asetada üksteisest vaagna laiuse kaugusele, nii et puusad asetseksid rangelt vertikaalselt. Käed, mille peopesad toetuvad tagumine pind reielihased just tuharate all.

Seejärel peaksite oma pead kallutama ettepoole, surudes lõua rinnakule. Pead tagasi ja üles visates, jääme välja rind ja painutage selg tagasi, toetudes kergelt puusadele, misjärel pöördume tagasi algasendisse, lõug rinnakule surutud. Pärast veidi puhkamist kordame vajadusel kõike algusest peale. Need on “Taassünni silma” (joonis H) kolmanda rituaalse tegevuse liigutused.

Riis. 3. Viis Tiibeti pärlit. Kolmas rituaalne toiming

Nagu teine ​​rituaalne toiming, nõuab ka "Taassünni silma" kolmas harjutus liigutuste ranget kooskõlastamist hingamisrütmiga. Kohe alguses peaksite välja hingama sama sügavalt ja täielikult kui esimeses. Tagasi painutades peate sisse hingama, naastes algasendisse - välja hingama.

Hingamise sügavusel on suur tähtsus, kuna see on hingetõmme, mis on ühenduslüli liigutuste vahel füüsiline keha ja eeterliku jõu kontroll. Seetõttu on "Taassünni silma" rituaalsete toimingute tegemisel vaja hingata võimalikult täielikult ja sügavalt. Täieliku ja sügava hingamise võti on alati väljahingamise täielikkus. Kui väljahingamine on täielikult lõpetatud, on loomulikult järgnev sissehingamine paratamatult sama täielik.

Viis Tiibeti pärlit. Harjutused. RITUAALNE TEGU NELJAS

Neljanda harjutuse sooritamiseks peate istuma põrandal, sirutades jalad sirgelt teie ette, jalad asetsevad ligikaudu õlgade laiuselt. Kui selg on sirge, asetage oma peopesad koos kokkulöödud sõrmedega põrandale kummalgi pool tuharad. Sõrmed peaksid olema suunatud ettepoole. Langetage pea ettepoole, surudes lõua rinnakule.

Seejärel kallutage oma pead tagasi ja üles nii palju kui võimalik ning seejärel tõstke torso ettepoole horisontaalasendisse. Viimases faasis peaksid puusad ja torso olema samas asendis horisontaaltasand, sääred ja käed peaksid asuma vertikaalselt, nagu lauajalad. Sellesse asendisse jõudes peate mõneks sekundiks kõiki keha lihaseid tugevalt pingutama, seejärel lõdvestuma ja naasma algasendisse, lõug rinnale surutud (joonis 4). Siis – korda seda kõike uuesti.

Riis. 4. Viis Tiibeti pärlit. Neljas rituaalne toiming

Ja siin on peamine aspekt hingamine. Kõigepealt peate välja hingama. Tõuske üles ja visake pea tagasi, hingake sügavalt ja sujuvalt. Pinge ajal hoidke hinge kinni ja langetades hingake täielikult välja. Korduste vahel puhates säilita pidev hingamisrütm.

Taassünni silm - RITUAALNE TEGU VIIES

Selle lähteasend on pikali painutatud asendis. Sel juhul toetub keha peopesadele ja varvaste pallidele. Põlved ja vaagnad ei puuduta põrandat. Käed on suunatud rangelt ettepoole, sõrmed on kokku suletud. Peopesade vaheline kaugus on veidi laiem kui õlad. Jalgade vaheline kaugus on sama.

Alustuseks viskame pea tagasi ja üles nii kaugele kui võimalik. Seejärel liigume asendisse, kus keha sarnaneb teravnurgaga, mille tipp on suunatud ülespoole. Samal ajal surume kaela liigutusega pea koos lõuaga rinnaku külge. Samal ajal püüame hoida jalad sirged ning sirged käed ja torso samas tasapinnas. Siis näib keha olevat pooleks volditud puusaliigesed. See on kõik. Pärast seda pöördume tagasi algasendisse – rõhk on lamamisel – ja alustame otsast peale (joonis 5).

Riis. 5. Viis Tiibeti pärlit – harjutused. Viies rituaalne tegu

Hingamismuster viiendas rituaalis on mõnevõrra ebatavaline. Alustades täielikust väljahingamisest lamades, kummardudes hingad sügavalt sisse, võimalikult sügavalt, samal ajal “voltides” soojust pooleks. Selgub, et tegemist on mingi umbkaudse nn paradoksaalse hingamise sarnasusega. punkt-üles asend, lamades, kummardudes, hingate täielikult välja. Peatudes äärmuslikes punktides, et sooritada pingeline paus, hoiate pärast sisse- ja väljahingamist paar sekundit hinge kinni.

Taassünni silm - RITUAALNE AKTU KUUES

Tähtis! Rituaaltoiming kuus ei ole kohustuslik, vaid on mõeldud ainult neile, kes on otsustanud minna vaimse täiustumise teele. Suurepärase säilitamiseks füüsiline vorm Esimesest viiest harjutusest piisab.

Kuuenda rituaalse toimingu sooritamine on järgmine: sirgelt seistes hingate sügavalt sisse, pigistate päraku sulgurlihast, põie sulgurlihast, pingutate lihaseid vaagnapõhja ja kõhu esiseina põhja ning seejärel kummarduge kiiresti ümber, toetades käed puusadele, ja hingake intensiivselt läbi suu välja heliga "Ha-ah-h-h-h", püüdes kopsudest kogu õhku eemaldada. täielikult, sealhulgas nn jääk; pärast seda tõmbate kõhtu nii palju kui võimalik, tõstes pingeliselt diafragma üles ja lõdvestades kõhu esiseina ning sirgudes. Sel juhul tuleb lõug suruda subjugulaarsesse sälku, käed peavad olema vöökohal. Olles hoidnud asendit sissetõmmatud kõhuga nii kaua kui võimalik – nii kaua kui suudad hinge kinni hoida – lõdvestage diafragma, tõstke pea üles ja hingake võimalikult rahulikult sügavalt sisse (joonis 6).

Riis. 6. Taassünni silm ehk viis Tiibeti pärlit. Rituaalne toiming kuus

Pärast hingetõmmet korrake. Tavaliselt piisab vaba energia ümbersuunamiseks ja tekkinud seksuaalsoovi “lahustamiseks” kolmest kordusest. Kuuendat rituaali ei ole soovitatav teha korraga rohkem kui üheksa kordust.

Treeninguna tehakse kuues rituaaltegevus üks kord päevas kuni üheksast kordusest koosnevas seerias. Peaksite selle omandama järk-järgult, alustades kolmest korrast ja lisades kaks korda nädalas. Selle harjutuse "rakenduslik" harjutamine on võimalik igal ajal ja igal pool, eeldusel, et magu ja sooled pole liiga täis, samuti on olemas kehaline signaal seksuaaliha kujul. Veelgi enam, see, kes on kuuenda rituaalitoimingu täielikult omandanud, saab hõlpsasti vaikselt võimalikult täielikult välja hingata, ilma kummardamata ja tähelepanu tõmbamata. Seetõttu võib seksuaalenergia elujõuks muutmise praktikat teha igal pool, igal ajal ja igal hetkel, niipea kui tähelepanu pööratakse kehas avalduvale seksuaalihale.

Oluline on mõista, et “Eye of Revival” süsteemi praktiseerimisel maksimaalse edu saavutamiseks peab sul olema kirglik soov olla noor ja terve ning juba ennast sellisena näha. Peame mobiliseerima oma tahte, kannatlikkuse, visaduse ja sihikindluse. Tehke harjutusi naeratuse ja naudinguga, uskudes edusse. Ilma sellise suhtumiseta ei aita sind ükski treening.

Soovin kõigile edukat naasmist noorte ja tervise juurde!

Renessansi silma praktika on tuntud kui joogatraditsioon, mis pärineb Tiibeti kloostritest. Arvatakse, et see on juba üle 2500 aasta vana ja teadmised selle kohta edastati ainult suust suhu Tiibeti mungad, sellest ka teine ​​nimi - "Tiibeti jooga".

Taassünni silma praktika päritolu teooriad

Selle tava või rituaalide päritolu kohta on mitu versiooni. Seega pärinevad need harjutused ühe teadlase ja Tiibeti budismi munga sõnul autentsest indo-tiibeti tantra liinist. Samal ajal praktiseeriti neid rituaale palju sajandeid enne joogatraditsiooni kujunemist, nagu me seda praegu teame ja mõistame. See tähendab, et kõik viitab sellele, et isegi vaatamata mõne "Renessansi silma" võimlemise liigutuste teostamise välisele sarnasusele joogaliste liigutustega, on see täiesti iseseisev vaimse praktika rida, mis hõlmab mitte ainult teoreetilist osa, vaid ka praktiline harjutuste näol.

Nende rituaalide päritolu käsitlevate erinevate teooriate läbivaatamise lõpuleviimiseks võib selgituse saamiseks pöörduda Kum Nye süsteemi poole, kuna sellele on teatud viiteid, ja sarnaselt renessansiaegse võimlemise silmaga ülalmainitud süsteemile. pärineb rohkem kui 2000 aastast.

"Taassünni silma" populariseerimine ja levitamine

Läänemaailmas sai see tava tuntuks ja sai laialt populaarseks Peter Kelderi raamatu "Renessansi silm" ilmumisega 1939. aastal, kus ta kirjeldab oma tutvust Richard Bradfordiga, tollal paindunud vanamehe, Briti armee koloneliga, oli pärast pikka karjääri pensionile jäänud.

Ohvitserina kuulis Bradford uskumatuid lugusid Tiibeti laamade ebatavalistest tavadest, mis võimaldasid neil püsida pikka aega heas füüsilises vormis ilma vananemiseta. Siis otsustas kolonel, et ta saab nende salapäraste rituaalide kohta kindlasti rohkem teada.

Edasi katkeb Kelderi jutustus ja jätkub, kui mõni aasta hiljem tuli teda vaatama üks mees, pikk ja nooruslik, umbes neljakümneaastane härrasmees. Milline üllatus oli autor, kui ta tundis ta ära kui sama kolonel Bradford, kuid ta muutus täiesti teistsuguseks – ei aimugi valust ega väsimusest. Vastupidi, õige kehahoiak, kiired selged liigutused, nagu poleks kunagi olnud sama inimene, kes raamatu autor esimest korda kohtas.

See, mis Kelderile nii püsiva mulje jättis, oli Bradfordi maagiline muutumine pärast mitut aastat Tiibetis koos laamadega veedetud aastat, kus ta ilmus "Renessansi silma" ette, nagu kloostris neid tavasid kutsutakse, ja võttis endasse kõik teadmised. mungad, kes teevad iga päev kõiki viit rituaali.

See on lugu, mida raamatus räägitakse. Kuid see on vaid eessõna. Kas see on tõesti reaalsus? Kui jah, siis millised on need rituaalid, millega saad taastada nooruse või vähemalt aega tagasi keerata ning tunda endist värskust ja energiat kehas?

Nagu loost edasi tuleneb, värbas Inglismaale naasnud Bradford rühma inimesi, kes soovisid neid harjutusi õppida, ja järk-järgult eakad inimesed, kes seda võimlemist järk-järgult omandasid, taastasid tõeliselt oma tervise, muutusid aktiivseks ja liikuvaks, ja samal ajal muutus nende välimus.

Selle praktika eesmärk

Võimlemine “Eye of Revival” on mõeldud eelkõige neile inimestele, kes soovivad parandada oma füüsilist vormi ja aidata oma kehal nooreneda, kuid ei suuda teatud põhjustel päeva jooksul piisavalt aega pühendada muudele vaimsetele või füüsilistele praktikatele. Lisades oma ajakavasse "Silma", mis nõuab igal kellaajal ainult 10–15 minutit, saate seda iga päev harjutada. On ainult üks tingimus – distsipliin. Arvatakse, et seda võimlemist tuleb teha iga päev ilma pausideta. Harjutuste maksimaalne võimalik puhkeperiood on 1-2 päeva, mitte rohkem, vastasel juhul kaob kogu sooritamisperioodi jooksul kogunenud efekt.

Tšakrate süsteem ja nende tähendus "Renessansi silma" praktikas

Need viis harjutust on kavandatud nii, et need aktiveeriksid kehas tšakrate või, nagu neid nimetatakse ka "keeristeks", tööd. Kõik teavad, et inimesel on 7 põhitšakrat – energiakeskused, mis asuvad piki selgroogu, alustades alt ja lõpetades nn kroontšakraga, mis asub pea ülaosas. Tegelikult on neid tšakraid palju rohkem. Mõned allikad mainivad enam kui 140 tšakrat, sealhulgas neid, mis asuvad sõrmede ja varvaste otstes. Selle kompleksi kirjelduses eristatakse 19 tšakrat: 7 peamist ja 12, mis asuvad peamiste liigeste kinnituspiirkondades: õlad, küünarnukid, käed, puusad, põlved ja jalad.

Selle praktika eesmärk on saavutada tasakaal kõigi nende tšakrate töös ja nende harmooniline areng, kuna selle aluseks olev algne väide on, et keha energiakeskuste koordineerimata töö või nende rike aitab kaasa energia stagnatsioon neis kohtades ja/või kogu kehas, mis takistab energia vaba liikumist kogu kehas ja väljendub lõpuks füüsiline tase haiguste näol. Protsessi ümberpööramiseks peate harmoniseerima kõigi tšakrate tööd.

"Taassünni silm": 5 tiibeti harjutust

Pole juhus, et "Eye of Revival" kompleks ("Five Tiibeti harjutused") algab sisuliselt "pööristega dervišidega". See pöörlemine ümber oma telje toimub päripäeva, sest budistlikus traditsioonis on päripäeva pöörlemisel kehale kasulik mõju, vastupäeva aga negatiivselt.

Seda esimest harjutust või rituaali korratakse alustuseks 3 korda. Üldiselt hõlmavad kõik selle süsteemi harjutused nende järjestikust kordamist teatud arv kordi, alustades 3-st ja viies selle kuni 21 korrani. Seda reeglit tuleb rangelt järgida ja see kehtib kõigi 5 kompleksi harjutuse kohta.

Selline paigas keerlemine tekitab nõrga vestibulaaraparaadiga inimestele sageli raskusi, mõnel tekib lihtsalt harjumusest peapööritus. Kui pöörlemist pole mingil põhjusel võimalik sooritada, võite selle teostamise edasi lükata hilisemale ajale, kui keha on tugevam, meisterdades samal ajal ülejäänud 4 harjutust, mis järgivad üksteist.

Kompleksi teine ​​harjutus sooritatakse lamades ja see mõjutab puusade energiakeskusi ning tugevdab ka lihaseid kõhulihased. See seisneb selles, et koos pea samaaegse tõstmisega ja lõua surumisega rinnale tõusevad sirged jalad põrandaga risti.

Kolmandal on palju ühist “kaamelpoosiga” (Ushtrasana), kuid see ei nõua nii võimsat seljapainutust, aitab korrigeerida kehahoiakut ja “tunnetada” seljalihaseid.

Neljas meenutab mõneti tuntud Setu Bandha Sarvangasanat, kuid veidi muudetud. See harjutus on suunatud kõikide tšakrakeskuste aktiveerimisele, venitab hästi selgroogu, tugevdab käte ja jalgade lihaseid ning masseerib loomulikult ka siseorganeid, mis aitab parandada seedetrakti tööd.

Viies tugevdab jalalihaseid ning on sarnaselt kahele eelmisele efektiivne selja- ja seljalihastele. See meenutab segu kahest joogalikust asanast – “allapoole suunatud koerapoos” ja “kobrapoos”, mida sooritatakse dünaamiliselt. Luuakse "kiigu" efekt.

Tuleb märkida, et selle võimlemise aluseks on nn paradoksaalne hingamine.

"Taassünni silm": selle praktikaga seotud energeetilised põhimõtted

Loomulikult toob füüsilise keha tugevdamine kaasa loomulikud muutused praktiku välimuses ja see juhtub tänu sellele, et sisse lülitatakse energia kontsentratsiooni ümberjaotamise mehhanism madalamatest tšakratest kõrgematesse, mis on peamine eesmärk selle kompleksi "Renessansi silm". Harjutused soodustavad energiate transmutatsiooni.

Sageli kasutatakse madalamate keskuste energiat muuks otstarbeks, see lihtsalt raisatakse. Vältimaks energia väljavoolu väljapoole, tuleb see ümber suunata sinna, kus see muundub uueks kvaliteediks ja selle tulemusena liigub inimene uuele vaimsele tasandile.

Selle praktika füüsilisest aspektist on juba palju räägitud ja seetõttu pole mõtet selle juurde tagasi pöörduda.

Teadmatud põhjused inimese igavese nooruse ihale

“Nooruse allikas”, nagu seda läänes nimetatakse, on harjutuste süsteem, mis võimaldab praktiliste vahenditega aega tagasi pöörata ja keha energiaga täita.

Kuid siin esitame endale küsimuse: "Miks me tahame nii palju noorendada?" Soov olla ilus ja soov pikaealisuse järele... Kuna me tahame vananemisprotsessi edasi lükata või vähemalt aeglustada seda nii palju kui võimalik, siis kas see pole midagi muud kui meie ego soov? Ta tahab olla märgatud, nõuab kiitust ja kardab kaotada oma tingimusteta mõju inimesele. Asjaolu, et see mõju on vaieldamatu, on vaieldamatu. Eks sellepärast ole igal kaunitaril, kui mitte avalikult, siis salaja, alati hea meel komplimente saada? Tema soov meeldida suunab ta ilusalongidesse ja spordikeskustesse. Samuti soov pikendada noorust, mis tähendab, kuigi selle taha peidetud, kuid mitte vähem ilmne, surematuse iha põhineb inimlikul edevusel ja surmahirmul.

Paar sõna egost

Enamiku tavade taga on egohuvid, kaasa arvatud see. Isegi kui me räägime sellisest pealtnäha üllast tegevusest nagu eneseareng või vaimne valgustumine, mis saavutatakse erinevaid tehnikaid ja tavad, mis kiirendavad seda vaimse kasvu redelil ronimise protsessi, on kõik ego trikid. Ilma temata poleks püüdlust ennast. Võistlustel ja võistlustel on ambitsioonikus hea, kuid juba mõte millegi saavutamisest, selle või tolle saavutamisest, isegi kui eesmärgiks on just egost “vabanemine/vabanemine”, on see siiski väga kohaloleva “mina”. ”, ükskõik kui imelik see esmapilgul ka ei kõlaks. Sest millegi ihalduse aluses, eesmärgi seadmises ei saa ilma egota hakkama.

Kas unistus surematusest on õnne illusioon?

Hirm surma ees on ilmselgel või varjatud kujul olemas kõigis inimestes. Kuid miks peetakse seda inimkonna üheks põhilisemaks hirmuks? Pole mõtet puudutada füsioloogilisi aspekte, mis on seotud ellujäämisinstinktiga, mis on loomulikult kinnistunud inimese teadvuses. Varasematel aastatel. See on eksistentsiaalne küsimus.

Miks inimesed, kes "raiskavad" oma elu, raiskavad seda mõnikord pisiasjadele, kui neil on päeva jooksul ootamatult tund või paar vaba aega, ei tea, mida endaga peale hakata, leiutades ennast, mõtlevad nad välja uue viis aega "tappa" ja samal ajal on nemad need, kes kurdavad, et elu on lühike ja kõike plaanitut on võimatu täita. Kuid ükskõik mida te ka ei teeks, kui kiired teie päevad ka poleks, kui saabub aeg kokkuvõtteks, mõistavad inimesed ühtäkki, et tegid valesti.

Üldiselt poleks inimesel vaja saatusest teist võimalust paluda, kui ta seda tõesti targalt kasutaks. Elades iga päev, andes oma eksistentsile tähenduse ja mitte millegi nimel, vaid protsessi enda nimel, elades tõeliselt hetke, siis see oleks tema tõeline surematus. See saab juhtuda ainult siis, kui mõtted on rahulikud, nad ei hüppa ühelt asjalt teisele, vaid on kontsentreeritud, arvestamata minevikku ja tulevikku.

Hakka elama uuel viisil. Et muuta eluprotsess omamoodi dünaamiliseks meditatsiooniks, on kõik vaimsed praktikad tegelikult suunatud sellele. Mitte harjutada harjutamise pärast, mitte harjutada selleks, et saada mingit kasu teatud võimete või tervise omandamise näol.

Kõik see on võimalik ja vajalik, kuid tõenäolisem kõrvalmõju need tavad. Kui inimene neid ei anna erilist tähelepanu, ning praktika käigus väljub ise oma varasemate ideede raamidest, avardab oma arusaama maailmast, viies selle teadvuse uuele tasemele, siis need mõjud, mida kogenematud praktikud nii innukalt saavutada tahavad, tulevad iseenesest. tuletis, miski, mis avaldub vabalt siis, kui avanesid muud teabe tulvaväravad.

Paljud on kuulnud tiibeti noorendavast praktikast “Renessansi silm” (“5 tiibetlast” või “5 tiibeti pärlit”). Nende nimede all olevate harjutuste komplektiga videoid leiate YouTube'ist vabalt, harjutusi kirjeldatakse paljudel saitidel. Kuid mitte kõikjal seda praktikat algusest lõpuni õigesti näidata ja kirjeldatud. "Renessansi silm" ("5 Tiibeti pärlit") - mitte ainult füüsiline harjutus, aga ülivõimas energiapraktika! See võib tuua palju kasu, kuid kui seda tehakse valesti, võib see põhjustada ka kahju. Seetõttu on väga oluline seda ÕIGESTI teha.

Renessansi silm (5 Tiibeti pärlit) – video:

Taassünnisilm on ainus allikas, mis sisaldab hindamatut teavet kuue iidse Tiibeti rituaali kohta, mis annavad meile väravate võtmed pikk noorus, tervist ja hämmastavat elujõudu. Üksildase mägikloostri mungad hoidsid nende kohta teavet tuhandeid aastaid sügavaimas saladuses. Esimest korda avalikustati need 1939. aastal, mil ilmus Peter Kalderi raamat.

Kuid siis ei olnud lääs veel valmis seda teavet vastu võtma, kuna ta alles hakkas tutvuma Ida fantastiliste saavutustega. Nüüd, pärast seda, kui üle planeedi pühkis teoreetilise ja praktilise teabe orkaan idamaade esoteeriliste teadmiste kõige erinevamate süsteemide kohta, tuues fantastilisi ilmutusi ja avades uue lehekülje inimmõtte ajaloos, tekkis tungiv vajadus liikuda edasi praktika juurde, kõige tõhusamate ja erakordsemate meetodite valimine. Seetõttu pole sugugi üllatav, et raamat Kalder Peter - Taassünnisilm on taas kord unustuse unustuse alt välja tulnud - selle aeg on kätte jõudnud. Miks? Mis on selles erilist? Selle lehekülgedel kirjeldatud praktikad ei jäta ju sugugi keerulist muljet ja autor ise väidab, et need on kättesaadavad igale inimesele... Milles asi, miks võttis meil nii palju aastaid aega, et vastu võtta sellised pealtnäha lihtsad ja ilmsed asjad? Asi on selles, et asi pole ainult selles tervist parandavad harjutused, vaid rituaalsetest tegevustest, mis pööravad sisemise aja voolu vastupidiseks. Isegi praegu, pärast kõiki nähtud imesid, ei mahu see meie teadvusse. Kuid sellegipoolest jääb faktiks - meetod töötab ja töötab täpselt nii!

Henry Bradford: "Kui ma kloostrisse elama asusin, selgitasid nad mulle esimese asjana, et inimkehas on üheksateist energiakeskust, mida nimetatakse "keeristeks," jätkas kolonel katkestatud lugu. "Neist seitse on suured ja kaksteist on teisejärgulised." Need keerised on võimsad väljamoodustised, silmale nähtamatud, kuid siiski üsna reaalsed. Sekundaarsete keeriste asukoht vastab jäsemete liigeste asendile: kuus ülemist sekundaarset keerist vastavad õlaliigesed, küünarnuki liigesed ja randme liigesed ja käed; kuus alumist sekundaarset keerist vastavad puusaliigeste, põlvede ja pahkluu liigesed jalgadega.

Kui inimese jalad pole liiga laiali külgedele laiali, ühenduvad põlvekeerised, moodustades ühe suure keerise, mis läheneb sellesse koondunud energia hulga poolest peamistele. Ja kuna tavainimene satub üliharva olukordadesse, mis nõuavad intensiivseid, laia amplituudiga jalavõngeid, “lõhestusi” jne. sarnased harjutused, tema põlvekeerised esindavad peaaegu alati üht keerist, mille ruumiline kuju muutub kogu aeg vastavalt keha liikumistele. Seetõttu peetakse mõnikord põlvekeerist üheks peamiseks täiendavaks, kaheksandaks, ja need ei räägi mitte üheksateistkümnest, vaid kaheksateistkümnest keerisest. Seitsme peamise keerise tsentrite asukoht on järgmine: madalaim asub keha põhjas, teine ​​- suguelundi kõrgeima punkti tasemel, kolmas - vahetult naba all, neljas - rindkere keskel, viies - kaela aluse tasemel, kuues - pea keskel; Mis puutub seitsmendasse keerisesse, siis see on koonuse kujuline avatud põhjaga ülespoole ja asub peas kuuenda keerise kohal.

Terves kehas pöörlevad kõik keerised suurel kiirusel, pakkudes "praanat" või "eeterlikku jõudu" kõigile inimese süsteemidele. Kui ühe või mitme sellise keerise toimimine on häiritud, siis praana vool nõrgeneb või blokeerub ja... Üldiselt on praana tsirkulatsiooni häirimine just see, mida me nimetame "haiguseks" ja "vanaduseks".

"Tavalisel tervel inimesel," jätkas kolonel, "ulatuvad keeriste välispiirid kehast üsna kaugele. Eriti võimsatel ja igas suhtes arenenud isenditel sulanduvad kõik keerised üheks tihedaks pöörlevaks väljamoodustiseks, mis on kujundatud hiiglasliku energiamuna kujul.

Tavainimene meenutab samuti muna, kuid välja tihedus selles on erinev - keeriste tuum erineb oluliselt energiatiheduselt perifeeriast. Kuid vanal, haigel või nõrgal isendil on peaaegu kogu keeriste energia koondunud nende tsentrite lähedusse, samas kui keeriste välispiirid ei ulatu sageli kehast kaugemale. Kiireim ja radikaalsem viis tervise ja nooruse taastamiseks on anda keeristele normaalsed energeetilised omadused. Selleks on viis lihtsat harjutust. Täpsemalt on neid kokku kuus, aga kuues on eriline ja sellest räägin kunagi eraldi. Praegu keskendume viiele harjutusele, millest igaühel on kasulik mõju, kuid täielik mõju on saavutatav ainult siis, kui kõiki viit harjutust regulaarselt sooritada. Tegelikult pole need sugugi lihtsalt harjutused, laamad ei nimeta neid ilmaasjata "rituaalseteks tegevusteks". Need rituaalsed toimingud moodustavad lihtsa eeterliku koolituse süsteemi, mille nimi on "Taassünni silm". Ja nüüd räägin teile järjekorras kõigist "Taassünni silma" rituaalsetest toimingutest.

Toiming sooritatakse eesmärgiga anda keeriste pöörlemisele täiendav inertsimoment. Näib, et me hajutame keerised, andes neile pöörlemiskiiruse ja stabiilsuse.

Esimese rituaalse toimingu lähteasend on sirge seismine, sirutades käed horisontaalselt külgedele õlgade tasemel. Olles sellega nõustunud, hakake oma telje ümber pöörlema, kuni tekib kerge pearinglus. Sel juhul on väga oluline pöörlemissuund – vasakult paremale. Teisisõnu, kui seisate põrandal lebava suure kella sihverplaadi keskel, näoga ülespoole, peaksite pöörlema ​​päripäeva.

Laamad soovitavad algajatel piirduda kolme pöördega. Erinevalt “tantsivatest” dervišitest ei keerle laamad nende praktikas täieliku kurnatuseni, keerledes mitte mitusada korda, vaid ainult kümme kuni kaksteist korda. Maksimaalne pöörete arv korraga ei ületa enamikul juhtudel kahtekümmend ühte.

Pearingluse piiri “tagasi lükkamiseks” saate kasutada tehnikat, mida tantsijad ja iluuisutajad oma praktikas laialdaselt kasutavad. Enne keerutamist suunake pilk mõnele paigale, mis asub otse teie ees. Pööramisel ärge eemaldage silmi valitud punktilt nii kaua kui võimalik. Kui teie pilgu fikseerimise punkt väljub teie vaateväljast, pöörake kiiresti oma pead, torso pöörlemisest ettepoole, ja jäädvustage võimalikult kiiresti maamärk oma pilguga. See tehnika võimaldab üsna märgatavalt nihutada pearingluse piiri.

Video esimese rituaalse toimingu sooritamisest

Teise rituaalitoimingu lähteasend on selili lamamine. Kõige parem on lamada paksul vaibal või mõnel muul üsna pehmel ja soojal voodipesul.

Teine rituaalne toiming viiakse läbi järgmiselt. Sirutades käed mööda keha ja surudes peopesad põrandaga tihedalt ühendatud sõrmedega, peate tõstma pead, surudes lõua kindlalt rinnaku külge. Pärast seda tõstke sirged jalad vertikaalselt üles, püüdes samal ajal vaagnat mitte põrandast tõsta. Võimaluse korral tõstke oma jalgu mitte ainult vertikaalselt üles, vaid veelgi kaugemale “enda poole” – kuni vaagen hakkab põrandast üles tõusma. Peaasi, et põlvi ei painutaks. Seejärel langetage pea ja jalad aeglaselt põrandale. Lõdvestage kõik lihased ja korrake toimingut uuesti.

Selles rituaalses tegevuses on liigutuste koordineerimine hingamisega väga oluline. Kohe alguses peate välja hingama, vabastades kopsud täielikult õhust. Pead ja jalgu tõstes peaksite hingama sujuvalt, kuid väga sügavalt ja täielikult ning langetades samal viisil välja hingama. Kui olete väsinud ja otsustate korduste vahel veidi puhata, proovige hingata samas rütmis nagu liigutuste ajal. Mida sügavam on hingamine, seda suurem on praktika efektiivsus.

Video teise rituaali sooritamise kohta

Kolmas rituaalne toiming tuleks läbi viia kohe pärast kahte esimest. Ja nagu esimene ja teine, on see väga lihtne. Tema jaoks on lähtepositsioon põlvili. Põlved tuleks asetada üksteisest vaagna laiuse kaugusele, nii et puusad asetseksid rangelt vertikaalselt. Käed toetuvad peopesadega reielihaste tagaküljele vahetult tuharate all.

Seejärel peaksite oma pead kallutama ettepoole, surudes lõua rinnakule. Pead tahapoole ja ülespoole heites sirutame rindkere välja ja painutame lülisammast tagasi, toetades käed kergelt puusadele, misjärel pöördume tagasi algasendisse, lõug rinnakule surutud. Pärast veidi puhkamist kordame vajadusel kõike algusest peale. Need on "Taassünni silma" kolmanda rituaalse tegevuse liigutused.

Nagu teine ​​rituaalne toiming, nõuab ka kolmas liigutuste ranget kooskõlastamist hingamisrütmiga. Kohe alguses peaksite välja hingama sama sügavalt ja täielikult kui esimeses. Tagasi painutades peate sisse hingama, naastes algasendisse - välja hingama. Hingamise sügavus on väga oluline, kuna see on hingetõmme, mis on ühenduslüliks füüsilise keha liigutuste ja eeterliku jõu kontrolli vahel. Seetõttu on "Taassünni silma" rituaalsete toimingute tegemisel vaja hingata võimalikult täielikult ja sügavalt. Täieliku ja sügava hingamise võti on alati väljahingamise täielikkus. Kui väljahingamine on täielikult lõpetatud, on loomulikult järgnev sissehingamine paratamatult sama täielik.

Video kolmanda rituaali sooritamise kohta

Neljanda rituaalitoimingu sooritamiseks peate istuma põrandal, sirutades jalad sirgelt enda ette, jalad asetsevad ligikaudu õlgade laiuselt. Kui selg on sirge, asetage oma peopesad koos kokkulöödud sõrmedega põrandale kummalgi pool tuharad. Sõrmed peaksid olema suunatud ettepoole. Langetage pea ettepoole, surudes lõua rinnakule.

Seejärel kallutage oma pead tagasi ja üles nii palju kui võimalik ning seejärel tõstke torso ettepoole horisontaalasendisse. Viimases faasis peaksid puusad ja torso olema samal horisontaaltasapinnal ning sääred ja käed vertikaalselt, nagu lauajalad. Sellesse asendisse jõudes peate mõneks sekundiks kõiki keha lihaseid tugevalt pingutama, seejärel lõdvestuma ja naasma algasendisse, lõug rinnale surudes. Siis – korda seda kõike uuesti.

Ja siin on peamine aspekt hingamine. Kõigepealt peate välja hingama. Tõuske üles ja visake pea tagasi, hingake sügavalt ja sujuvalt. Pinge ajal hoidke hinge kinni ja langetades hingake täielikult välja. Korduste vahel puhates säilita pidev hingamisrütm.

Video neljanda rituaali sooritamise kohta

Selle lähteasend on pikali painutatud asendis. Sel juhul toetub keha peopesadele ja varvaste pallidele. Põlved ja vaagnad ei puuduta põrandat. Käed on suunatud rangelt ettepoole, sõrmed on kokku suletud. Peopesade vaheline kaugus on veidi laiem kui õlad. Jalgade vaheline kaugus on sama.

Alustuseks viskame pea tagasi ja üles nii kaugele kui võimalik. Seejärel liigume asendisse, kus keha sarnaneb teravnurgaga, mille tipp on suunatud ülespoole. Samal ajal surume kaela liigutusega pea koos lõuaga rinnaku külge. Samal ajal püüame hoida jalad sirged ning sirged käed ja torso samas tasapinnas. Siis näib keha olevat puusaliigeste juurest pooleks volditud. See on kõik. Pärast seda pöördume tagasi algasendisse - lamame kõverdatud asendis - ja alustame uuesti.

Hingamismuster viiendas rituaalis on mõnevõrra ebatavaline. Alustades täielikust väljahingamisest kõverdatud asendis lamades, hingate võimalikult sügavalt sisse nii sügavalt kui võimalik soojust pooleks "voltides". See osutub mingiks umbkaudseks nn paradoksaalse hingamise sarnasuseks. Asendisse naastes painutatud asendis lamades hingate täielikult välja. Peatudes äärmuslikes punktides, et sooritada pingeline paus, hoiate pärast sisse- ja väljahingamist paar sekundit hinge kinni.

Video viienda rituaali sooritamise kohta

Rituaaltoiming kuus ei ole kohustuslik, vaid on mõeldud ainult neile, kes on otsustanud minna vaimse täiustumise teele. Suurepärase füüsilise vormi säilitamiseks piisab esimesest viiest harjutusest.

Kuuenda rituaalitoimingu sooritamine. on järgmine: sirgelt seistes hingate sügavalt sisse, pigistate päraku sulgurlihast, põie sulgurlihast, pingutate vaagnapõhja ja kõhu alumise eesseina lihaseid ning kummardate seejärel kiiresti ümber, toetades käed puusadele, ja hingake intensiivselt läbi suu välja heliga "Ha-a-x-x-x", püüdes kopsudest täielikult eemaldada kogu õhk, sealhulgas nn jääk; pärast seda tõmbate kõhtu nii palju kui võimalik, tõstes pingeliselt diafragma üles ja lõdvestades kõhu esiseina ning sirgudes. Sel juhul tuleb lõug suruda subjugulaarsesse sälku, käed peavad olema vöökohal. Olles hoidnud võimalikult kaua sissetõmmatud kõhuga asendit - nii kaua kui suudate hinge kinni hoida - lõdvestage diafragma, tõstke pea üles ja hingake võimalikult rahulikult sügavalt sisse.

Pärast hingetõmmet korrake. Tavaliselt piisab vaba energia ümbersuunamiseks ja tekkinud seksuaalsoovi “lahustamiseks” kolmest kordusest. Kuuendat rituaali ei ole soovitatav teha korraga rohkem kui üheksa kordust.

Treeninguna tehakse kuues rituaaltegevus üks kord päevas kuni üheksast kordusest koosnevas seerias. Peaksite selle omandama järk-järgult, alustades kolmest korrast ja lisades kaks korda nädalas. Selle harjutuse "rakenduslik" harjutamine on võimalik igal ajal ja igal pool, eeldusel, et magu ja sooled pole liiga täis, samuti on olemas kehaline signaal seksuaaliha kujul. Veelgi enam, see, kes on kuuenda rituaalitoimingu täielikult omandanud, saab hõlpsasti vaikselt võimalikult täielikult välja hingata, ilma kummardamata ja tähelepanu tõmbamata. Seetõttu võib seksuaalenergia elujõuks muutmise praktikat teha igal pool, igal ajal ja igal hetkel, niipea kui tähelepanu pööratakse kehas avalduvale seksuaalihale.

Olemas erinevatel viisidel hoidke end heas vormis - mõned eelistavad külastada sanatooriume, teised teevad harjutusi. Ma tahan rääkida praktikast, mida mu ema teeb - seda nimetatakse Taassünni silm, ja seda nimetatakse sageli ka 5 Tiibeti pärlit. Legendi järgi jõudis see lõik meieni Tiibeti munkadelt ja laamadelt ning selle abiga parandavad miljonid naised ja mehed oma elukvaliteeti ja tervist.

Paljud inimesed on valmis pühendama palju aega oma välimusele, kuid mõtlevad vähe oma tervisele – minu arvates on see vale. Paljude naiste ilu saladus peitub just tervises, mis sõltub:

• küünte ja juuste välimus;
• naha seisund;
• üldine kehatoonus;
• lihaste toon;
• lülisamba ja liigeste seisund.

Võimlemise ajalugu Viis tiibetlast

Terve maailm sai teada, mis on venitamine Peter Kalderi raamatust. Kalderi raamatul on lühike eessõna – ta räägib oma sõbrast, kes sai teada kloostri olemasolust Tiibeti mägedes nimega Renessansisilm. Tegemist oli laamade kloostriga, kes olid kuulsad oma pikaealisuse ja samas kõrge elukvaliteedi poolest – nad olid terved, nägid eakaaslastest palju nooremad välja ning nende meel püsis selge ja puhas.

Muide, laamade saladus ei olnudki nii saladus - neile, kes kaugesse kloostrisse sattusid, õpetasid mungad spetsiaalseid rituaale, mis aitasid taastada ja säilitada noorust. Polkovnik, Peter Kalderi sõber, oli omal ajal palju näinud ja 74-aastaselt polnud ta kuigi terve. Ta palus Calderil endaga kloostrisse kaasa sõita, kuid Peter keeldus, leides vabanduse.

Järgnevalt püüdis Peter Kalder end veenda, et ükski saladus ei aita vanadust vältida ning kõik, mida inimene teha saab, on vananeda väärikalt ja armuliselt. Kuid teda valdasid kahtlused ja ta unistas salamisi, et saladus, mida tiibetlased renessansikloostris hoidsid, osutub laamade jaoks tõeliseks vahendiks elu jätkamiseks – mis siis, kui mungad suudaksid teha midagi, mida meditsiin suudaks? t? Peter Calderi sõber Bradford pääses kloostrisse ja saate lugeda temaga juhtunud sündmustest

IN raamat- Taassünni silm. Pärast kolonel Bradfordi kloostrist lahkumist ei tundnud Calder teda ära. mees nägi välja mitte rohkem kui neljakümneaastane. Ja siis uskus Peetrus, et Tiibeti munkade viis harjutust on tõhus ja kasulik praktika, mille eelised on ilmsed.

Tehnika põhimõte

Muidugi on kõige parem lugeda raamatut (kui mitte esimest versiooni, siis vähemalt

Oleks see- The Eye of True Revival), kuid usun, et enne, kui hakkate materjale põhjalikult uurima, peate üldiselt teadma, kas vajate teatud tehnikat või mitte. Seetõttu räägin, mis on renessansiaegse venitusvõimlemise silm, kirjeldan harjutuste komplekti ja saate otsustada, kas peate raamatut lugema ja neid saladusi mõistma. Harjutuste komplekt “Viis tiibetlast” põhineb kombinatsioonil mõtetest, füüsilistest tegevustest ja energiavoogudest. See iidne viis inimese mõtete, energia ja füüsilise keha sfääriks “jagamiseks” on laialt levinud ka praegu – sellel ei põhine mitte ainult Tiibeti viis pärlit, vaid ka mitmed joogatüübid ja muud praktikad peavad sellest pärit inimest. vaatepunktist.

Sisuliselt, nagu teate, on harmoonia. Harmoonia saavutamiseks on vaja õppida õiget mõtlemist, vabastada keha spetsiaalsed harjutused ja leidke ka õige mõtteviis. Ärge arvake, et viis Tiibeti pärlit on spordi- ja treeningkompleks või tavaline soojendus. See tava ühendab tegevused, mille eesmärk on inimese igakülgne areng - ainult nii saab ta harmooniasse jõuda.

Inimkehas toimuvad 5 tiibetlase teooria kohaselt energiavood, mida raamatu autor nimetab keeristeks. Noorena püsimiseks on vaja need pöörised käima lükata, anda neile jõudu ja sundida oma energiat õiges suunas voolama. Kui energiavood nõrgenevad, siis inimene vananeb, tekivad haigused ja kaovad energiavarud. Energiapööriste ringluse õigel tasemel hoidmiseks on viis Tiibeti pärlit – viis harjutust, mis on kõigile kättesaadavad.

Teen kohe broneeringu – tegelikult oli Tiibeti laamade harjutusi kuus. Kuid mitte kõik selle praktika austajad ei tule tiibeti laamade kuuendat rituaalset toimingut läbi viima - tõsiasi on see, et seda saab teha ainult siis, kui inimene on seksuaalelust täielikult loobunud. Seetõttu räägime enamasti viiest harjutusest - see iidne kompleks aitab igal inimesel tervist taastada ja noorust säilitada.

Rituaalsed toimingud

Mis sisaldub harjutuste komplektis:

• keha pöörded väljasirutatud kätega;
• pea ja jalgade tõstmine lamavas asendis;
• selja kaardumine, kui inimene põlvitab;
• üleminek alates istumisasend asendis "laud";
• üleminek peatusest lamavasse asendisse kolmnurga poosi.

Soovitused ei ole loomulikult minu, vaid kuuluvad raamatu autori sõnul munkadele. Laamade nõuanded on üsna lihtsad ja neid on lihtne järgida. Enne rituaalsete toimingute tegemist võite võtta dušši (pärast selle sooritamist on parem mõnda aega hoiduda külmast veest - ärge lubage teravat temperatuurikontrasti).

Kui vajad enne trenni väikest soojendust, ära salga endale, seda kinnitab enne seda isegi meditsiin hommikused harjutused Peate veidi soojenema, sest lihased pole toonuses.

Allolevast videost näete teostamise tehnikat, õigeid asendeid, kuid iga rituaalse toimingu jaoks on ka õiged mõttevormid:

1. Jõu energia. Sa pead tunnetama jõudu, mis su keha läbib, see annab enesekindlust ja täidab sõna otseses mõttes kogu keha.
2. Elurõõm. Teine rituaalne toiming tuleb sooritada aeglaselt, häälestades end positiivsesse tuju, kogu aeg meeles, et elu on rõõm ja nauding ning maailmas on palju ilu.
3. Ilu ja tahe. Kolmas rituaaltegevus hõlmab enda ilu tunnetamist, sa pead tundma ja uskuma, et oled ilus, terve ja noor.
4. Armastus ja rahu. Tundke armastuse energiat, proovige iga hingetõmbega tunda, kuidas olete täidetud armastuse ja rahu energiaga.
5. Maailm ümberringi. Tunnetage maailma ilu – kui ilus see on, kui palju tahke on universumil ja kui palju vabadust on teie ümber.

Kui kogu kompleks on valmis, peate lamama kõval pinnal selili(jah, tavaline põrand on just õige) ja lõdvestuge täielikult - sirutage end välja, lõdvestage jalgu ja käsi ning veetke selles asendis viis kuni viisteist minutit. See aitab normaliseerida kõiki kehas toimuvaid protsesse. Pärast seda peate sügavalt sisse hingama, kogu hingest eri suundades sirutama ja seisma üle parema külje. Siis saab hommikusööki süüa, aga Parem on poole tunni pärast duši all käia.

Kuidas rituaalseid toiminguid teha

Mitu korda peaksite harjutusi tegema

Tõlke erinevus

On ka teisi raamatuid, mis põhinevad viie tiibetlase praktikal. Näiteks Eye of Rebirth for uus ajastu- kaasaegse autori kirjutatud raamatu jätk, uus pilk laamade praktikale, mis sisaldab peale energilise meeleolu ja erilise venituse ka palju vaimseid sõnumeid, aga ka palju harjutusi. Kui olete uue ajastu jaoks taassünnisilm käes, siis on parem pöörduda algteksti, esimese Kalderi kirjutatud raamatu poole – et saaksite aru, mis juhatas.

Lisaraamatu autor on Sidersky, raamatust on olemas ka teine ​​versioon, toimetaja Levin The Eye of the Real Revival. Peter Levin mõtles Kalderi loomingu ümber ja kohandas seda veidi meie aja järgi (pole naljaasi, Kalder kirjutas eelmise sajandi esimesel poolel) ning kaasajastas ka paljusid raamatus leiduvaid esoteerilisi sõnumeid.

Minu arvates on ebaõige nimetada Uue Ajastu Taassünni Silma ja Tõelise Taassünni Silma lihtsalt tõlketeks – see on tõsine autorteos, mis siiski originaalist mõnevõrra erineb. Ma ei hinda hinnangut, kes kohandas vana raamatu paremini ja kes halvemini - oluline on see, et kõige parem on alustada lugemist originaalversiooniga ja alles seejärel asuda autori oma. Või loobuge üldse raamatutest (kuigi lugemine on rohkem kui meelelahutuslik) ja vaadake videoõpetusi.

Proovige seda tehnikat ja olete üllatunud, kui tõhus see on - mu ema unustas arstid ja nüüd on ta mind selle võimlemisega nakatanud. Alguses tundus mu ema venitamine naiste jaoks tavaline harjutus, kuid pärast paari video vaatamist ja raamatut The Eye of True Revival tutvumist mõistsin, et see on midagi enamat kui venitamine või soojendus.

Need on tõelised noorendavad õunad, mida saavad kasutada kõik. Võin öelda, et praegu ma isegi ei mäleta, et mul oleks halb selg, ma ei kasuta unerohtu ja olen muutunud palju produktiivsemaks. Soovin teile sama, olge terved, kasutage laamade saladusi ja püsige noorena!