Rakenduslik tänava savat psühholoogia. What Sawat: Prantsuse poksi päritolu ajalugu ja võistlusreeglid. Kaalu- ja vanusekategooriad

Sõna "savat" tähendab prantsuse keeles "kulunud vana kinga" ja ülekantud tähenduses - "rändur, tramp, räsitud". See on prantsuse meetodi nimi kingades jalgadega võitlemiseks, vajadusel ühendades kätega lööke.

Savat sai alguse prantsuse talupoegade iidsest meelelahutusest, mis seisnes vaheldumisi üksteise säärtelöökide vahetamises. 18. sajandi alguseks oli Savat muutunud primitiivsest "spordist" omamoodi lihtrahvaste vaheliste "suhete selgitamiseks". Duelling savat harjutati kahel viisil: piirangutega ja ilma. Esimesel juhul olid lubatud löögid jalgade tõstmisega säärtele ja reitele, samuti löögid kehasse, muud ei midagi. Teises versioonis oli võimalik jalad katki teha (selleks pandi jalga spetsiaalsed teravate vöödega kingad, kingiti naeltega), silmad ja hambad välja lüüa, nägu veriseks segamini ajada jne.

Selle teise variandi võtsid omaks bandiidid. Lisaks kingitud jalgadele ja paljastele kätele kasutasid nad laialdaselt messingist sõrmenukke, nuga ja nuia. Teisisõnu, kurjategijad kasutasid savati jõhkra käsivõitluse meetodina. Üldiselt nautisid savat suurimat populaarsust ühiskonna madalamate kihtide seas: hulkurid, vargad, kerjused, talutöölised, sutenöörid, laadurid, käsitöölised, tänavaröövlid jms.

1824. aastal süstematiseeris tema tehnikad teatud Michel Casso (1794-1869). Tema avaldatud brošüüri teksti järgi moodustasid savat-tehnika aluse karedate jalanõudega jalaga tehtud sirged, ringikujulised ja külgmised löögid põlvedele, säärtele ja pahkluudele. Löögid anti jalatsi varba või servaga. Enamasti peeti liiga kõrgeteks sihtmärkideks kubemepiirkonda ja kõhtu, kuid mõned võitlejad eelistasid just neid kohti ja mõned virtuoosid lõid lausa jalaga pähe. Pühkimised olid väga populaarsed.

Vastase jalgadest haaramiseks ja tema kubemesse suunatud löökide blokeerimiseks tuli hoida käsi peamiselt all. Rusikaid ei kasutatud peaaegu kunagi, silmatorkavaks pinnaks olid peopesad (alus, "paadid") ja sõrmed. Lahtiste kätelöökide sihtmärgid olid peamiselt peas: silmad, kõrvad, kõri, oimukohad, nina. Käte ja jalgade löögid ei olnud väga tugevad, kuid nende kiirus ja täpsus olid tõeliselt muljetavaldavad.

1832. aastal ühendas Cassot’ õpilane nimega Charles Lecourt (1808-1894) prantsuse löömistehnikat inglise poksikäetehnikaga. Samal ajal asendas ta karedad kingad vildist susside vastu, võitlejate käed kattis poksikinnastega. Lisaks tutvustas Lecourt tolleaegse Inglismaa poksi reeglite alusel koostatud võitlusreegleid. Juhtunu nimetas ta "Prantsuse poksiks".

Ajavahemikul 30ndate lõpust. 19. sajandil kuni 1900. aastani asendas Prantsuse poks rahvaliku meelelahutuse ja duellivõitluste sfäärist järk-järgult "klassikalise" metsiku. Kuid kurjategijate ja politseiametnike seas jäi see peaaegu muutumatuks. Sellest ajast peale, kui nad mõtlevad kaitset ja rünnakut "tänaval", siis nad ütlevad "savat"! Kui tegemist on sportliku tüüpi võitlusega - ringis, kinnaste ja pehmete jalanõudega, vastavalt reeglitele, kohtunike järelevalve all -, siis kasutatakse terminit "Prantsuse poks".

Prantsuse poksi tuntuimad tegelased olid Joseph Charlemont (1839-1929) ja tema poeg Charles (1862-1944). Isa Charlemont viis lõpuks lõpule Ch. Lecourti poolt alustatud töö tehnikate, taktikate ja õppemeetodite väljatöötamisel. Eelkõige tutvustas ta sellesse mitmeid epeevehklemisest laenatud põhimõtteid ja tehnikaid ning täiendas lööke ka klassikalise (st "prantsuse") maadluse tehnikatega.

Pärast Esimest maailmasõda hakkas Prantsusmaa poksi populaarsus pidevalt langema. Spordialana jäi see alla inglise poksile ja enesekaitsesüsteemina oli see palju nõrgem kui klassikaline savata. 1938. aastaks harrastas seda kogu Prantsusmaal mitte rohkem kui 500 inimest. Vaid vähesed entusiastid on püüdnud Prantsuse poksi säilitada. Tuntuim neist oli krahv Pierre Barouzi (1897-1994), riigi meister aastatel 1922-37.

60ndatel moe jaoks idamaised võitluskunstid(eriti karate ja taekwondo mood) põhjustas Prantsusmaal vastureaktsiooni oma pärandi taaselustamiseks. 1965. aastal lõi Pierre Barouzi Prantsusmaa poksi rahvuskomitee, mis ühendas umbes 30 klubi (umbes tuhat poksijat). 20 aastaga on see kasvanud riiklikuks liiduks (25 000 liiget). 1985. aastal moodustati Rahvusvaheline Prantsuse Poksiliit, kuhu kuulusid organisatsioonid 14 riigist. Nüüd peetakse regulaarselt Prantsusmaa ja Euroopa meistrivõistlusi.

Savatis tehti löögid kareda jalatsi varba, serva või kannaga vastase hüppeliigesele, säärele, põlvele. Kubemepiirkonda ja veelgi enam kõhtu peeti liiga kõrgeks sihtmärgiks, kuigi sageli löödi ka seal.
Rusikaid kasutati harvemini kui lahtist kätt. Avatud käe silmatorkavateks pindadeks olid peopesa ribi ja alus, sõrmed ja selg. Käega löömise sihtmärgid olid peamiselt pähe ja kaelale: kõrvad, oimukohad, nina, kurk, unearterid ja kuklas.

Sõna "savat" ise viitab sellele, et seda tüüpi võitlused on enim levinud ühiskonna madalamate kihtide seas – hulkurite, laadurite, kerjuste, kurjategijate, käsitööliste, taksobusside jms seas. Kuid selle kohta, kuidas Savat nende hulka ilmus ja millal see juhtus, pole täpset teavet.

Mõnes Prantsusmaa piirkonnas oli talupoegadel pikka aega (alates keltide ajast) omamoodi karm meelelahutus - löökide vahetamine üksteise säärtele vanadesse kulunud kingadesse kantud jalgadega. Lõppkokkuvõttes tungis see meelelahutus Pariisi, kus sellest sai üsna kiiresti lihtrahva lõbustustest võitlustehnika, nii duelli kui ka bandiidi. Sellega seoses tsiteerigem nüüdisaegse prantsuse ajaloolase Michel Delaye'i arvamust. Ta kirjutab: "Savat tekkis Pariisi äärelinnas 17. sajandi keskel."

Sellises "võitluses" polnud kaitseblokke ega kõrvalepõikeid. See, kes ei suutnud enam valu taluda, kaotas. Sellest ka komme kordamööda lüüa. Selge see, et löögid ise ei antud täies jõus, muidu oleksid nad ühe liigutusega jalad murdnud, kõige esimesena! Kuidas saab jätta meenutamata, et iidsed ja primitiivsed hõimud kõigis Maa piirkondades hindasid mitte löökide eest kõrvalehoidmise kunsti, vaid nende visadust, võimet taluda valu.
Samal ajal on prantslased keldi päritolu. Seega on täiesti võimalik, et "savati" juuri tuleks otsida just eelkristliku ajastu keldi kommetest.
Prantsuse poksi kirglikult armastanud kirjaniku Théophile Gaultier’ (1811-1872) sõnul nägi Savati areng Pariisis välja selline. Algul oli see siin lihtsalt äärelinna elanikele mõeldud tänavameelelahutus, nii-öelda "kunsti- ja spordishow", millest said osa võtta kõik soovijad. Seejärel muutus see "suhete korrastamise" vahendiks, omamoodi duelliks ühiskonna madalamate kihtide relvastamata esindajate vahel.

Kõige olulisemad kaklused leidsid aset tohutul tühermaal, mida tuntakse Pointe de Lisle'ina. Sinna saabusid tunnistajate saatel rivaalid, kes küsisid enne võitlust: "Kas me teeme midagi?" Olenevalt solvumise astmest oli vastus kas positiivne või eitav. Esimesel juhul pandi jalga spetsiaalsed teravate vöödega ja naeltega jalanõud, lubatud olid salakavalad löögid (näiteks kõhtu, suguelunditesse), ei olnud keelatud nina murda, silmi välja lüüa, pöörata. nägu veriseks sassi. Kakluse teises versioonis peeti lubatavaks ainult lööke jala tõstmisega säärtele ja reitele, samuti lööke kehale, ei muud. Teisisõnu oli analoogia kahevõitlusega mõõkadega, mis peeti "enne esimest verd" (tavaliselt tühise kriimustuse tagajärjel) ja "surmani".

18. sajandi keskel oli kahevõitlemise metsiku kuulsaim meister üks Batiste, endine tantsija, kes õppis seda kunsti Berry hertsogi õukonnas. Ta ise leiutas jalalöögi ülemisel tasandil, st. rinnus ja peas. Koht, kus see inimene savatat õppis, on väga uudishimulik. Fakt on see, et just Beri provints (Bourges'i pealinn), hertsogiriik aastatel 1360–1434, oli üks neist piirkondadest, kus säilis iidne rahvalik komme üksteisele lõbu pärast jalga lüüa. Teine selline piirkond on Calvadose provints, mille keskus asub Caeni linnas (see asub Normandias).

Lisaks Baptiste'ile olid kuulsad Savati meistrid tuntud kui Carp, Mignon, Rochero, Sabatier, Fanfant, François ja Champagne. Perekonnanimede puudumise järgi otsustades olid nad kõik madala sotsiaalse päritolu ja positsiooniga inimesed.
Lõpuks, pariislaste seas levitamise kolmandas etapis, võtsid kurjategijad omaks Savat.

Seda sõna tõlgitakse kui "sussid, pehmed kingad". Ühe prantslase definitsiooni järgi seletavad sõnaraamatud, "Chausson - ilma kontsata, vilt- või drapeeritud tallaga kingad, mida kasutatakse tantsimiseks, vehklemiseks ja muudeks "kerget jalga" nõudvateks harjutusteks.

Teatavasti oli 17. sajandi keskpaigas Provence’is, eriti Marseille’s ja selle ümbruses populaarne omamoodi võistlus, millest osavõtjad püüdsid katsuda oma sussidesse kingitud varbaid kaaslase kehale üle vöökoha. Selle võistluse nimi oli "same de Marsay" - "Marseille mäng". Eriti meeldis see Marseille' sadamasse määratud kauba- ja sõjalaevade madrusetele. Purjelaevade seilamine kestis väga kaua, meeskondadel oli meeleheitlikult igav, nii et nad rõõmustasid iga aktiivse aja meelelahutuse üle, Marseille'i meremehed hakkasid kaidel ja kail kakluste ajal lööma laevakere ja pähe. sadamakõrtsid. Tõsi, nende löökide tehnika polnud kaugeltki täiuslik. Tihti kukkus koos temaga pikali ka see, kes üritas vastase pead jalgadega lüüa. Siis sündis selline tehnika, kus võitleja puhkab kahe käega tekil ja lööb jalaga vastase vöö kohal. Hiljem astus ta Prantsusmaa poksiarsenali.

Pariisis sai Chaussons populaarseks palju hiljem kui Savata, alles 19. sajandi 20. aastate lõpus. See on tingitud sotsiaalsetest teguritest. Tõsiasi on see, et toonaste "savurite" saalides (ja eriti keldrites) moodustasid põhiklientuuri töölised ja jõukad noored pätid. aga tõhusad tehnikad tänavakaklused ei huvitanud mitte ainult neid, vaid ka auväärseid kodanlasi, armee ja politseinikke, vabade elukutsete inimesi. Samal ajal ei tahtnud "üllas" avalikkus suhelda ei "kuldse noorte" ega, veelgi enam, proletaarlastega.

Vastavalt valitsevate klasside soovile said Savatis kiiresti jõudu kaks suunda. Üks on klassikaline savat, lihtrahva ja kurjategijate võitluskunst. Tema tehniline arsenal ei erinenud keerukuse poolest, panus tehti jõule ja julmusele. Sellest hoolimata säilitas klassikaline savat teatud populaarsuse kuni 19. sajandi lõpuni, eriti maapiirkondades. Teine trend on romantiline savat, kus toore jõu asemel hinnati mitmekülgset tehnikat, selle esteetilist täiuslikkust, tabamuste täpsust ja "jalgade mängu". Romantilist savat ei harrastatud kunagi tänavatel, see ilmus saalidesse ja nõudis seetõttu spetsiaalseid pehmeid jalatseid, mis ei kahjustanud parkettpõrandat.

See oli selline võitlus, mis võimaldas valitseval eliidil olla tugev ilma tahtlikult jõudu treenimata. Nagu kuulus prantsuse poksimentor Louis Lebusche oma raamatus veidi hiljem kirjutas, "meie õppetundides asendab osavus jõudu ... see annab sellele armu ja graatsilisuse välimuse". Selle metsloomade kategooria jaoks oli Marseille'i lõbu lihtsalt õnnistus. Chaussons tekkis romantilise Savati ja Marseille'i "mängu" sulandumise tulemusena. Arvatakse, et see termin on kasutusele võetud alates 1829. aastast.

Lisaks pehmetele kingadele tutvustasid Chaussonsi mentorid ka punnis nahkkindaid. Neid ei huvitanud mitte ainult parketi ohutus, vaid ka jõukate klientide sõrmed ja näod. Löögist pähe sai omamoodi Chaussonsi "visiitkaart", nii nagu tänapäeval on sarnane löök karate sümboliks. Chausson oli eriti moekas kuningas Louis Philippe'i valitsusajal, nn "juulimonarhia" aastatel: 1830-1848.

MICHELLE CASSO

Michel Cassot sündis 1794. aastal Pariisi eeslinnas. Lapsepõlvest peale oli ta harjunud vägivaldsete kaklustega. 1824. aastal avaldas ta brošüüri, milles kirjeldati elavas ja kujundlikus keeles erinevaid tänavakaklustes kasutatavaid tehnikaid. Milleni ta tõi Üldine informatsioon, Casso ise kutsus "savat". Tema süsteemi aluseks olid jalgade sirged, ümmargused ja külgmised löögid, mis olid kantud kareda jalatsi sisse, hüppeliigesele, põlvele ja säärele.

Vastase jalgade tabamiseks ja tema kubemesse suunatud löökide tõkestamiseks tuli hoida käsi peamiselt all. Asjaolude mugava kokkulangemise tõttu soovitas Casso aga teha ka löögid lahtise käega pähe. Ja eriti ebasoodsatel juhtudel pidas ta vajalikuks kasutada pulka või messingist sõrmenukke. Ühe nädalaga sai Kassost kuulsus. Tema jüngrid voolasid tema poole. Neid oli nii palju, et 1825. aasta alguses pidi ta rentima klassiruumi Pariisis Rue Buffol.

Selle saali külastajate hulgast võis leida kõigi ühiskonnakihtide esindajaid - kriminaalsetest elementidest aristokraatideni. Üks õpilastest oli 16-aastane Charles Lecourt. Paari aasta pärast oli ta juba meistril abiks. Ja 1830. aastal avas ta Rue de Montmartre'il oma saali. Lecourtile ei meeldinud aga savati kui jõhkra võitlusmeetodi maine, mis on populaarne eelkõige ühiskonna madalamate kihtide ja ebamoraalse "kuldse nooruse" seas. Seetõttu vahetas ta õpetamise kohta, liikudes keskusele lähemale, samal ajal lõpetas ta kellegi vastuvõtmise.

Tema klientuur koosnes nüüd noortest kodanlikest ja vabade elukutsete esindajatest (advokaadid, arstid, ajakirjanikud, kunstnikud). Lecourt oli tugev metsvehklemises ja vehklemises, 1830. aasta lõpus kohtus ta Montesquieu Hallis ringis Inglismaa ühe tugevama poksija Owen Swiftiga ja sai lüüa. Siis otsustas Lecourt õppida inglise poksi, mille jaoks järgmine aasta läks Londonisse, teatud Smithi poksikooli.

Pärast aasta hiljem koju naasmist jätkas ta õpinguid otse Pariisis seal elanud inglasest treeneri Adamsi juures. 1832. aastal alustas Lecourt uue distsipliini õpetamist, millele ta andis nime "Prantsuse poks" (la boxe francaise). Ta kuulutas välja "aukoodeksi", avaldas reeglid ja tõi laiemale avalikkusele teada põhilised võtted. Lisaks nentis ta, et iga endast lugupidav mees on lihtsalt kohustatud oskama kepi või mõõgaga vehkleda.

Ajavahemikku 1862–1924 Prantsusmaa poksi ajaloos võib nimetada "Charlemonti ajastuks". Joseph-Pierre Charlemont alustas Prantsuse poksiõpinguid Alžeerias, kus ta sõjaväeteenistus... Pärast reservi kolimist kolis ta Pariisi ja võeti vastu Prantsuse Vigneroni poksikooli. 1862. aastal reisis härra Joseph mitmesse Euroopa riiki, esitades väljakutseid kuulsad poksijad Inglise poks, vehklejad pulkadel ja muud võitlejad. Üheski matšis ei teadnud ta kaotust. Nii elas ta 10 aastat. 1871. aastal võttis Charlemont aktiivselt osa Pariisi kommuunist ja pärast kommunaaride lüüasaamist oli ta sunnitud Belgiasse põgenema.

Seal töötas ta välja oma süsteemi, mis avaldati 1877. aasta kuulsas traktaadis. Prantsusmaa valitsus amnestias Joseph Charlemonti kuulsuse tõttu 1879. aasta suvel – aasta enne ametlikku amnestiat kõigile ellujäänud kommunaaridele. Pariisi naastes avas ta oma kuulsa "Prantsuse poksiakadeemia", mida juhtis isiklikult kuni 1899. aastani, mil andis haridusprotsessi juhtimise üle oma pojale Charlesile.

Charles Charlemont oli esimene prantslasest poksi maailmameister. 1899. aastal võitis ta kuuendas raundis heitluse Inglismaa keskkaalu meistri Jerry Driscolliga kuuenda raundi jalalöögiga kõhtu, mis tegi lõpu Inglise ja Prantsusmaa poksi vastasseisule. Charlemonti domineerimise tõttu ei toimunud aga meistrite põlvkondade vahetust ning pärast Esimest maailmasõda algas Prantsusmaa poksi allakäik. Prantsusmaa kandis sõja ajal suuri inimkaotusi, tuhanded poksijad surid või invaliidistusid.

Charles Charlemonti järgnes akadeemia presidendiks krahv Pierre Barouzi. Just tema päästis Prantsuse poksi täielikust unustusest. 1937. aastal toimus viimane meistrivõistlus riigid prantsuse poksis. Selleks ajaks harjutas seda kõigest 500 inimest vaid mõnes Pariisi, Lyoni, Marseille'i, Sureni ja Lille'i klubis. 1938. aastal suleti Charlemont Hall igaveseks. Saksa okupatsiooni rasketel aegadel ja sõjajärgsetel aastatel tegi Pierre Barouzi kõik endast oleneva, et Prantsusmaa poks täielikult ei hääks.

Ta rentis oma kuludega saale, õpetas treenereid, maksis neile palka ja korraldas näidisetendusi. Kuni 1860. aastani andis ta üksinda välja spetsiaalset savatile pühendatud ajakirja. Ja seda kõike ühe eesmärgiga – et Prantsuse poks jääks oma poolehoidjate meelest ellu. Samal ajal ei ületanud neljakümnendate lõpus aktiivselt prantsuse poksi harrastajate arv saja inimese piiri! Lõpuks, pärast 20 aastat kestnud armetut taimestikku, on Prantsuse poks hakanud taaselustama. 5. jaanuaril 1965 suutis Pierre Barouzi luua Prantsusmaa poksi rahvuskomitee, mis ühendas 30 klubi. Kümme aastat hiljem muudeti komitee üleriigiliseks liiduks. Ja 1985. aastal asutati Rahvusvaheline Prantsuse Poksi Föderatsioon Savat.

Võitluskunstiga tegeledes jõuavad paljud selleni, mida Bruce Lee kunagi oma raamatus "Rusika juhtimise viis" kirjeldas – otsivad uut teavet teiste süsteemide kohta, et laiendada oma silmaringi ja võitlusarsenali. Daniel Dhaby kinnitab seda reeglit oma filmiga Street Sawat. Lisaks Sawatele õppis ta Kungfut, Sambot, Jujutsut ja on loomulikult tuttav Bruce’i loominguga. See omakorda jättis jälje tema tehnikale ja võimaldas tal kaaluda tehnikat Jeet Kune Do raames.

Ta õppis Prantsuse poksi traditsioonilise (mittesportliku) Savati meistri Philippe Boujomi juures. Meistrid, kellel on laialdased kogemused tänavavõitluses. Tõenäoliselt võimaldas just see kogemus tal arsenalis säilitada saabas löömise tehnika. Millised pakuvad rakenduslikku huvi kõige rohkem ja millest on selles videos üksikasjalikult juttu.

See autentne löögitehnika, mis kasutab saapa kanna ja õlaosa, on kaetud kõigis neljas osas. See on tingitud asjaolust, et see sobib suurepäraselt enesekaitse raamidesse.

Lõppude lõpuks kõnnime sageli kingades, mitte paljajalu. See tähendab, et peame arvestama eelistega, mida jalats meile annab - jala kaitse löögi ajal ja talla kasutamine selle äärtega löögipinnana. See suurendab löökide arsenali ja tõhusust.

Teine aspekt, millele tuleks tähelepanu pöörata, on kiigega jala kiigutamise meetod. Mis annab meile võitluses taktikalisi eeliseid. Just siit leiate koha jalalöökidele, mis erinevad klassikalistest, näiteks karates kasutatavatest võimalustest.

Igal video osal on oma konkreetne teema.

Filmi esimeses osas Daniel Dhabi põhitehnika ja soojendusharjutused.

Teises on Prantsuse poksi saladused kõikvõimalikud meie ajani säilinud nipid ja trikid, mida teavad vähesed meie aja meistrid.

Jaotise Stopping Kicking 3. osas selgitatakse autentset kannatehnikat ja käsitletakse Savatit Jeet Kune Do osana.

Neljandas pööratakse suurt tähelepanu klintšis töötamisele, lähidistantsi jalatöö toel vastase ohjeldamisele. See osa käsitleb tema poolt teistest stiilidest laenatud tehnikaid, mis moodustavad tema võitlussüsteemi arsenali.

Omakorda näeb ta seda kolme aspekti kehastusena:

1. Tänav (rakendatud) Savat.

2. Spordivõimalus.

3. Savat isikliku võitlussüsteemi osana ehk Jeet Kune Do raames.

Film on kasulik selle poolest, et demonstreerib ilmekat näidet spordi ja traditsiooniliste tehnikate kombineerimisest isikliku võitlussüsteemi raames, säilitades samas rakendusliku fookuse.

Kõige tähtsam on see, et Savat on pikamaa võitlustehnika.

Siit saavad alguse funktsioonid.
1. Savata hobune - löök kinga varbaga (See on viidud filigraanse täpsuseni (üks vana katse on muldkannu auku lüüa ilma kannu ennast lõhkumata))
2. Prantsuse klassikalise poksi löögid ei ole eriti tugevad (rõhk kiirusel ja täpsusel).
3. Kõigist ülaltoodud võitluskunstidest on kõige arenenum jalalöökide lõik.
4. Seal on Cannes'i sektsioon - chausson (kepitöö kombineerituna jalahoobidega)
5. Igat tüüpi löögid (otsene – eesmine, külgmine – šassii külgmine, ümmargune – fouetté) rakendatakse eesmisest põlvest (välja arvatud tagurpidi ring – tagurpidi ja madal löök – cu de pi ba)
6. Löögi korral tehakse lisatõuge vaagnaga.
7. Klassikalises savatis ei tabatud kõrgushüpetes ega pöördega hüpetes, samuti madalal löömisel.
8. Mawashi analoog, fouette ringikujuline löök tehakse mitte sääre, vaid jala või varba tõstmisega
9. Ringikujulise fouette löögi puhul on huvitav variant, kuid seda ei rakendata mitte ajukoore või pea küljele, vaid varbaga päikesepõimikule või kõhule.
10. Kõrgete või keskmiste löökidega - tugijalg on sirge ja jalg on umbes 75 kraadi pööratud, madalate löökide korral tehakse tugijalal poolkükk, mille tõttu koos vaagna tõukega saavutatakse streigi pikenemine.
11. Klassikalises savates kaldus sirge tagaajamise ja madalate löökidega kere tagasi.
12. Külgvankriga oli keha veidi viltu, erinevalt karatest, kus see on löögijalaga samas tasapinnas
13. Klassikalises savatis ei lendunud käed alati laiali. Lecourti sõnul tuli kätest kinni hoida alakõhus, et pareerida või lööki haarata. (Prantsuse filmis "Tiigrisalgad" on Savati treeningsaalis riputatud illustratsioonid "Lecourt' järgi" Leclerci raamatust (1910)) ja Charlemonti sõnul tuli tasakaalu saavutamiseks käed visata ja see meetod oli pikendati kuni 80. aastate lõpu bienniumini XX sajand
14. Savatis on hästi välja töötatud meetod vastutegevuseks juhuks, kui vaenlane võtab jala enda kätte.
Teeme kokkuvõtte.
Savat jalgade löögitehnika põhiomadused on täpsus, kiirus, "pikkus" ja kükk tugijalal. Varvas on savate põhirelv (pole säärte, jalapatju, jalalaba välisserva jne), klassikalises Savatis pole madalaid lööke, kõrgushüpped, hoohüpped ja muud piruetid. Trikk Savat - filigraanne jalad vastu jalgu.
Kahjuks on paljud klassikalise Savat XIX omadused - XX sajandi esimene pool. jäävad nüüd vaid entusiastide omaks ja ringis näeme enam-vähem keskmist jalatehnikat. Võimalik, et see on tõhusam (või õigemini nõuab treenimiseks vähem aega), kuid funktsioonide kadudes kaob vana hea prantsuse võitluskunsti aroom (see on nagu šampanja joomine mitte klaasist, vaid plastikust tass).

"Alguses oli keldi rahvalik lõbu - jalalaba säärtele, siis sellest arenes välja "huligaanne" jalahoobiga jalahoob, seejärel lisasid tüdinud aristokraadid kõrgeid jalahoope (öeldakse - balletist) ja võtsid kasutusele pehmed sussid. (chaussones) ja punnis kindaid, et mitte Siis sellele kõigele lisandus kätetehnika inglise poksist ", Ja lisan mõned täpsustused.

Kõrged jalalöögid võtsid kasutusele Marseille'i meremehed, kes tegelesid "Ju de Marseilles" ("Marseille mäng") või teise nimega "Chaussons" (tuleneb pehmete susside nimest "Chausses"). Chaussoni olemus seisnes kõrgete löökidega partnerile "puudutuse" (light touch strikes või tänapäeva terminoloogias valgus - kontakt) rakendamine. Varased savat käetehnikad hõlmasid erinevaid lööke peopesaga, sõrmedega, seljalöögid sise- või väljaspool peopesad ja olid abistava iseloomuga, kuna kurjategijad (kelle hulgast Savat välja tuli) olid enamasti relvastatud noa, nuia või messingist sõrmenukkidega. Edasi.
1824 Michel Cassot süstematiseerib Savati tehnikat esimest korda.
1832 – Charles Lecourt tutvustas inglise poksitehnikat ja uut nime – French boxing. Kuid Lecourt keskendub just madalatele löökidele.Muide, just prantslased olid esimesed, kes kasutasid kindaid mitte ainult treeningutel, vaid ka võistlusvõitlustes.
60ndad XIX sajandil. - isa ja poja Charlemonti ajastu algus. Just nemad hakkasid laialdaselt harjutama kõrgeid lööke koos käte tagasiviskamisega, millest sai kuni 80ndate lõpuni Prantsusmaa poksi tunnusjoon. XX sajand
80ndate lõpp XX sajand - Savatis on hüppelöögid tavalised ja kickboxi ajal hoitakse käsi, nagu kikkpoksis, keha lähedal.

Mis puutub klassikalisesse Savatis löömise viisi, siis siin võite soovitada vaadata järgmisi YouTube'i videoid
1. VANA PRANTSUSMAA BOXING SAVATE 29.03.1934
2. Roger LaFondi canne’i, batooni ja prantsuse poksi meetod
3. SAVATE – PRANTSUSE POKS – BOXE FRANCAISE – Charlemonti esituses Savate, filmitud 1894. aastal.
4. Lady kicker
5. SAVATE – PRANTSUSE POKS – 1894 – Boxe francaise – esitas ka Charlemont.
6. Krahv Pierre Baruzy SAVATE - Prantsuse poks - Savat XX sajandi 60ndatel.
7. SAVATE Salle Wagram 03.05.1969

Moodsa Savati õppefilme saab alla laadida Torrentsist. Ru
Need on õppefilmid enesekaitsest, kus on kasutatud savat-tehnikaid ning lisatud jujutsu ja krav maga võtteid.
1. Savate Defense – BASIC TEHNIKAD (Eric Quequet) (2008)
2. Savate Defense – TÄIENDATUD TEHNIKAD (Eric Quequet) (2004)
3. Street.Boxing by.Robert.Paturel
4. Street savate Vol-2 Power Punching (Daniel Duby)

Soovitada võib ka õppefilme spordisavati tehnikast
5. Savate Basics – Saignac (1998)
6. SAVATE MES TEQHNIQUES DE CHAMPION (2004)
Savat-tehnikat demonstreerivad mängufilmid.
1. Savat (peaosas – Oliveier Gruner), kuigi siin näeb see pigem välja nagu keskmine kickboxing
2. Pariisi saladused (Peaosas - Jean Mare, muide, ta ise harjutas Savat)
3. Tiigrisalgad (Prantsuse poliitilisest politseist 20. sajandi alguses).
4. Arsene Lupiin

Lisaks on raamatud Internetis vabalt saadaval.
1. André E. Self-defence (1909) - savati rakenduslik rakendamine tänava enesekaitse tingimustes
2. Savate Students Manual – juhend kaasaegse prantsuse Savate tehnika kohta
3.http: //rohirim.ovh.o...hp? Lng = fr & pg = 91 - see on link prantsusekeelsele 19. sajandi lõpu raamatule Savat, kuid kahjuks ei saa seda alla laadida, vaid saab ainult vaadatakse.
4. Manuel moniteur sportvõitlus (1947) - Prantsuse armee käsivõitluse juhend, kus ühes osas kirjeldatakse savati tehnikat.
5. Oznobishin NN Käsitsivõitluse kunst (1930) – üksikasjalikult kirjeldatakse savat tehnika rakendamist enesekaitseks.

Nendes materjalides saab näha ja võrrelda klassikalise ja kaasaegse savati tehnika arengut.
Lisaks ei tohi unustada, et savat on keeruline süsteem ja varem Joinville'i koolkonnas, mis alates 19. sajandi keskpaigast. Prantsuse armee kehalise väljaõppe instruktorite väljaõpetatud isikkoosseis, õppinud maadlust (lähivõitluses), "neljapoolset kaitset" (savati kasutamine mitme inimese rünnaku tingimustes), vehklemist kepi, mõõga, mõõgaga, tääkvõitlus. Ja kõik savat-meistrid õpetasid samal ajal vehklemist.

Seega võib inimene, kes lisaks spordisavile on õppinud ka kepiga (kepiga) maadluse ja vehklemise põhitõdesid, lugeda end tänavaüllatusteks igati valmis.
Kokkuvõtteks võib märkida, et ärge otsige omati koolijuhtide, suurte meistrite jne esituses. See pole Kaug-Ida. Siin pole vaja otsida tõelise traditsiooni kandjaid, õppida otse prantsuse meistrite käest, nad ei varja teie eest saladusi jne. Siit ei leia meistrite suguvõsade suguvõsa, tõenäoliselt teie. samuti ei võeta peremehele (prantsuse terminoloogias - professorile) kasupoegadeks. Ainus viis Savat meisterdamiseks on leida klubi, registreeruda ja harjutada. Kui tervis ei luba raskes kontaktis võidelda, minge rubriiki "Asso" – see on võitlus kerges kontaktis, kus hinnatakse ennekõike tehnikate teostamise tehnilisust. (Muide, isegi kombas - savat jagu, täiskontaktvõitlus (ilma kiivrite ja kaitsmeteta, ainult saapad - savats jalga ja kindad kätes), kui löök on tehniliselt vale, siis seda ei hinnata) . Teine küsimus on, et kuna metslased on vastu professionaalne sport, aga ainult amatööridele, siis on Savati klubisid palju vähem kui teistes võitluskunstides.

Esiteks mõistame terminoloogiat. Traditsiooniline savat tähendab 18. sajandi – 19. sajandi alguse prantsuse kuritegelike elementidega võitlemise tehnikat, enne kui Charles Lecourt võttis 1832. aastal kasutusele inglise poksi käetehnikad.
Klassikaline prantsuse poks. Teda harjutas 1832. aastast kuni 80. aastate lõpuni. XX sajand Prantsuse jalad ja inglise poks.
Kaasaegne prantsuse poks - alates 80ndate lõpust. XX sajand Prantsuse jalad ja inglise poks.Täiendavalt tutvustatakse madalaid lööke ja hüppeid.

Mis puutub traditsioonilisse savati, siis see oli 19. sajandil. tõrjus praktiliselt välja Prantsuse poks. Kuigi sellega tegelesid jätkuvalt eraldi entusiastide rühmad.
Huvitavad materjalid on postitatud saidile savateaustralia.com.
Eriti soovitan pöörata tähelepanu järgmistele selle saidi artiklitele
1. Open Hands (1889) - avatud käe tehnika traditsioonilisest savatist
2.Saapad ja enesekaitse tsiviilkeskkonnas – kontsade kasutamine traditsioonilises savatis
Nüüd teeme traditsioonilise Savati ja Prantsuse poksi väikese võrdleva analüüsi.

Traditsiooniline savat põhines pühkmisel ja jalgadele löömisel madalamal tasemel (enamasti mitte üle põlve)

Kuid traditsioonilisele savatile iseloomulikest madalatest löökidest piisab ka tänapäevases Prantsuse poksis.
1) Chasse.
- eesmine sahtel, mille kand on reie ees.
- esiosa kannaga pöördest reie ettepoole
- külgmine sahtel kannaga reieni
2) Fouetté.
- fouette bass reie välisküljel
- fouette bass poolt sees puusad
3) Tagurpidi
- tagurpidi kand kuni reie
- tagurpidi kand pöördest reiele
4) Cu de pi ba
- kiigelöök (ilma põlvepikenduseta) säärele jalalaba siseservaga
5) Pühkib
- pühkimine (madal fouette)
- külgmine sisselõige (cu de pi ba, kui jala luus, siis on see väga valus)
- ringikujuline sisselõige (tagurpidi alumisel tasandil)
Kokku – 8 legaalset madallööki ja 3 lööki.
Sellele lisame Prantsusmaa poksi arsenali kuuluvad ja sageli uuritavad reeglitega keelatud löögid.
1) Eesmine fouette (löök kubemesse)
2) Fouetté varvas
3) Eesmine varvas alakõhus
4) Eesmine kannaosa põlveni
5) Külgmised kannad põlveni (ees või küljel)
6) Tallamine kannaga jalalabale või suurele varbale
7) Vertikaalne põlvelöök kubemesse
Kaasaegse Prantsuse poksi arsenalis on kokku
15 erinevat madalat lööki ja 3 pühkimist
Kahtlen, et traditsioonilises savatis oli arsenal mitmekesisem.

Lisaks, kuigi neid võistlustel ei kasutata, kuuluvad haaramised ja visked Prantsusmaa poksi arsenali.
Käepidemed.
1) Kravat
2) Kaelakee
3) Klikkige
4) Hoidke jalast võtmes kinni
5) Käsivarrest küünarnukist haaramine
Visked
1) Läbi reie
2) Pea haaramisega läbi reie
3) Tagumine jalatugi
4) tagumine jalatugi jalakäepidemega
5) Viska kahe jala tabamisega
6) Viska ühest jalast haarates.
7) Viska võtmesse jääva jala ümberpööramisega
Lisaks sisaldab Prantsuse poksiarsenal tööd kolme tüüpi relvadega.
1) Epee (rapiir, saber, slasher)
2) Jalutuskepp (ühe- ja kahekohaline)
3) poolus
See on muidugi väike arsenal, võrreldes näiteks 18 tüüpi traditsiooniliste Shaolini wushu relvadega.
Kuid prantsuse poksis uuritakse igat tüüpi relvadega töötamist kontaktis, sparringut ja mitte ainult komplekside uurimist - tao, mida näeme tänapäeval wushus,
Lisaks on prantsuse poksis sektsioonid
1) Enesekaitse kepiga.
2) Prantsuse poks + kepp
Kokkuvõtteks võib öelda, et kaasaegne Prantsuse poks on oma arsenalis integreeritud võitlussüsteem, mitte mingisugune mahavõetud spordiversioon.Prantsuse poksisüsteem, mille lõid 19. sajandi meistrid. ei ole kuidagi halvem kui traditsiooniline savata ja pealegi on orgaaniliselt neeldunud selle kõige praktilisemad elemendid.

Võrrelgem nüüd Prantsusmaa poksi ja kickpoksi.
Peamine erinevus on jalatsite olemasolu Prantsuse poksis, siit tulenevad kõik erinevused tehnikas ja taktikas.
1. Prantsuse poks õpetab kasutama kinga relvana. Punktilöök kõva varbaga on palju ohtlikum kui löök pehme jala pinnaga ning sihitud jalalöögid jalaga maksa, põrna ja päikesepõimikusse on üks Prantsuse poksi "visiitkaarte".
2. Prantsuse poksis on löökide kaugus tunduvalt pikem (saapa varbaga löömise võime pikendab löögi kaugust 15-20 cm) kui kickpoksis. Selle põhjuseks on Prantsuse poksi taktikaline hoiak, mis kuulutati juba 1832. aasta reeglites: löök tuleb sooritada nii kaugelt, et vastane ei pääseks käega ligi.
3. Kikkpoksis antakse löögid ja jalalöögid reeglina ligikaudu samalt kauguselt. Prantsuse poksi õpetades pööratakse palju tähelepanu sellele, kuidas alates kauglöökidest minna löögiründe puhul keskmise ja lähimaa peale ning kuidas pärast seda naasta kauglöögile.
4. Liikumine prantsuse poksis on lihtsam ja kiirem kui kickboxis. Selle põhjuseks on asjaolu, et metsikutes on palju mugavam liikuda kui paljajalu, kui lisaks on jalas jalad ja säärekaitsmed.
5. Säärekaitsmete ja jalgade olemasolu kikkpoksijate jalgadel toob kaasa tõsiasja, et sportlane nõuab märkimisväärset pingutust, et lüüa tõhusalt. Prantsuse poksis on jalalöögid olemuselt kiiremad, kuid ei maksa unustada, et sageli on isegi kerge, kuid kiire saapaga löök palju ohtlikum ja traumeerivam kui tugev paljajalu löök pehmesse jalga.
6. Prantsuse poksi võitlusarsenalis on laialdaselt kasutusel sirge ja külglöök (kickpoksis eeslöök ja külglöök) vastase reie- ja põlveliiges. Kikkpoksis on keelatud igasugune otselöök puusa ja põlve. Prantsuse poksis teenivad need löögid tõhus abinõu töötada vastase vastu, kes tugineb ainult löökidele.
7. Nüüd taktika erinevustest. Arvestades Prantsusmaa poksi ja kikkpoksi tüüpilist võitlusmustrit, näeme olulist erinevust: prantsuse poksis "tulistavad" vastased palju ja kiiresti liikudes üksteist erinevate löökidega kaugelt, püüdes põgeneda vastase löögid pärast nende rünnakut, murdes kauguse. Kikkpoksis püüavad sportlased üldiselt jõuda võimalikult kiiresti kesk- ja lähidistantsile, et kaasata kogu oma löökide ja löökide arsenal, s.t. kickboxingu võitlus on jõulisem.
8. Prantsuse poksi üks klassikalisi võitlusmustreid on arvukate ja mitmekesiste jalalöökide sooritamine (traditsioonilise savati pärand), mille tulemusena kaotab vastane võime kiiresti ringis ringi liikuda.

Ja siin on ühe Savati meetri, parun Yves Fénieri arvamus karate ja Savati erinevustest
"Need lollid – karateka hindavad nii väga oskust klotse lõhkuda ja muud taolist, aga nende kallal pole vaja tööd teha, jõud on teisejärguline. Unustage jõud ja töötage oskusega hinnata distantsi, kiirust ja liigutuste täpsust."

Kokkuvõtteks võib öelda, et nagu võrdlevast ülevaatest näha, on savati ja kickboxingu vahel üsna olulisi erinevusi.
Lisaks, nagu näitab võrdlev analüüs, hõlmas Prantsuse poks oma arsenali traditsioonilist savat-tehnikat, rikastades seda oluliselt.
Tegelikult oli traditsiooniline savat vaid tehnikate kogum, samas kui klassikaline prantsuse poks pandi sihvakasse süsteemi.
Savatil puudub Ida BI-le omane traditsioonide imetlus ning siin ei näe kontrasti näiteks traditsioonilise ja sportliku wushu või traditsioonilise ja sportliku karate vahel. Samal ajal kuulutatakse traditsiooniline vaimne ja praktiline ning sport on primitiivne ja masendunud. Savas sellist asja pole, lihtsalt minnakse klubisse ja treenitakse.

Lisame veel veidi savati kohta.
Nii savat ja kickboxing.
1. Savatis on löögid enamasti piitsutamine, kikkpoksis kandega, jõulöögid. Savas jalanõude tõttu pole jõulööke vaja, kuna tegemist on kõvade jalanõudega varbaga löömisega, löök, mis ei ole tugev. kikkpoksi standarditest võib piisata vastase nokauteerimiseks. Sellest asjadest lähtudes on jalatehnika üles ehitatud.
2. Savatil on löökide arsenal palju rohkem kui kikkpoksis
3. Olukorrast väljatulek, kui jalg tabatakse pärast lööki, on märkimisväärne osa (sellist osa kikkpoksis pole)
4. Maadlustehnikate vastu võitlemiseks on olemas tehnikad
5. Mitmed võtted on keskendunud ümbritsevate esemete kasutamisele - jalaga löömisel seinast tagasi surumine, jalaga löömisel seinale või puule toetumine jne. NS.
6. Löögid toetavale jalale, põlvele (kikkpoksis sellist asja ei ole), terava varbaga löögi andmise oskus "punktis", mis kikkpoksis täiesti puudub.
7. Ulatuslik osa jalalööke - puusa ja põlve löökide peatamine, säärde löögid, madallöök (kikkpoksis, välja arvatud madallöök, kõik muud löögid puuduvad)
8. Box de la rue lõik (harjutatakse alates 19. sajandist (tänava enesekaitse - mitme vastasega vastu astumine, haardetest vabanemine, keppvõitlus ja kaitse relvastatud rünnaku vastu) - see lõik kikkpoksis puudub.

9. Kikkpoksis tehakse ringlööke jala tõstmisega, savatil - tõste või varbaga.
10. Ja veel kord taktikast. Kuna löögid on kiired ja samal ajal üsna surmavad, muutub võitluse taktikaline muster – erinevalt Muay Thaist ja Kickboxingust, kus võitlus taandub sageli löökide jõuvahetuseks ühes kohas, Savatis, ringis manööverdamine on väga oluline. Seda hõlbustavad jällegi kingad, milles on palju lihtsam kiiresti liikuda kui paljajalu.
Ja väikesed täiendused.

Kui savat on keeruline võitluskunst, mis hõlmab nii sportlikke võitlustehnikaid kui ka enesekaitse ja relvadega võitlemise võtteid, millel on 200-aastane ajalugu, siis algselt tekkis kickboxing võitlusspordina ringis.

Lisaks, nagu Deng Inosanto ütles, võrreldes muay thai ja savatiga "Tai poksi võimsad löögid muudavad võitluse jätkamise väga keeruliseks ja savati täpsed löögid põhjustavad ägeda soovi võitlus täielikult peatada."
Väike märkus "Kuna tailased oskavad hästi säärtega lüüa, siis taekwondo võitlejad löövad kannaga kõhtu jne."
Olen täiesti nõus väitega "Piisab lihtsast ja traditsioonilisest ning sportlikust omast sportlik välimus ja sealt ei tasu otsida midagi idamaistest stiilidest ja sisemisest sisust." Täiesti tõsi, savat on käest-kätte võitlus Prantsuse päritolu, millel on kakssada aastat ajalugu ja traditsioone, ilus ja aristokraatlik, ei rohkem ega vähem.
Samas on vastulause teemal "Kui kogu tehnika on kikkpoksist, siis mille poolest Savat sellest erineb." Lisan veidi hiljem

On vastuväide teemal "Kui kogu tehnika on kikkpoksist, siis mille poolest näiteks savat sellest erineb.
Nagu eespool juba mainitud, on Savati ilmumise aeg 1832.
Kickboxing – 1970. aastad
Seega on minu arvates õigem öelda, et kui kikkpoksi tehnika sarnaneb savatiga, siis miks peaks kikkpoksi looma.
Üldiselt jääb arusaamatuks, miks oli vaja "ratast uuesti leiutada", kombineerides inglise poksi taekwondo jalatehnikaga, kui see oli juba valmis võitlussüsteem... Tõenäoliselt peitub põhjus selles, et Savat on kohalik Prantsuse süsteem, mis alles 1980ndate lõpus. sai prantslased aktiivselt reklaamida. Muide, selle eest saame osaliselt tänada Ida BI-d, see oli Ida BI tormiline propaganda, mis ärkas Euroopas kuskil 70ndatel. huvi oma võitluskunstide vastu. Tõenäoliselt ajendas ameeriklasi saama kikkpoksi loomise üheks põhjuseks elementaarne teadmatus savati olemasolust.

Lisaks omistatakse savati puhul suurt tähtsust metslase käitumise kultuurile.
1. Enne kaklust pole soovitatav teha skandaalseid avaldusi.
2. Mürarikkad suurejoonelised väljapääsud ringile ei ole soovitatavad.
3. Väldi enda kaunistamist tätoveeringutega. amuletid jne.

Ja veel üks märkus, võistlustel, kus esitletakse erinevaid karate stiile, on ka raske eristada ühe stiili esindajaid teisest, tehnika on kõigil enam-vähem sarnane.

Teeme järeldused. Samast kickboxingust savat on päris palju erinevusi. Mõnikord ei torka need kohe silma, kuid teemaga sügavamalt tutvudes tulevad ilmsiks pigem sügavad erinevused tehnikas ja taktikas. Niipalju kui suutsin, püüdsin auväärset avalikkust nendega kurssi viia.

Savat- See kast on prantsuse päritolu, selles on kasutatud samu käsi ja jalgu, selles on kasutatud lääne poksi elemente kombineerituna löökidega. Maadlusreeglid lubavad lüüa ainult jalaga, erinevalt teistest võitluskunstidest, mille puhul löögid põlvede ja säärtega on lubatud. Savat on ainulaadne stiil, milles vastased kannavad saapaid.

Savat loodi kahe Prantsusmaa koolkonna baasil, mis õppisid löömist. Üks kool asus Pariisis, teine ​​Lõuna-Prantsusmaal, Marseille'st mitte kaugel. Selle eesnimi oli "Marseilles Surprise" iga võitleja erilise stiili tõttu. Stiili kuulsaim nimi oli aga "chausson". Sõdurid ja meremehed kasutasid seda meelelahutuseks tollaste pikkade merereiside ajal laevadel.

Pariisi kooli Savat peeti kõige julmemaks. "Savat" tähendab tõlkes "kaklust sussides" või "kulunud kinga" ja selle sõna tõlke slängiversioon on tramp, tramp. Just nende seas täiustati ja edastati savati Pariisi versiooni tehnikaid, mis selgitas nende julmust ja tõhusust.

1830. aastal otsustas kuulus võitleja Charles Lecourt, kes tegeles lisaks Savatile ka poksi ja vehklemisega, avada oma kooli, sest teda ei rahuldanud selle võitluse maine jõhkra ja jõhkrana, mis on kohaldatav tänavakaklustele.

Ta õpetas savatat kodanluse esindajatele ja vabade elukutsete esindajatele: arstidele, juristidele, kunstnikele. Lekour eemaldas oma koolist kõige ohtlikumad võtted, et teha savatist sportlik võitlus, lisaks ühendas ta üheks tehnikaks poksist saadud löögid ja savatist jalalöögid.

1832. aastal viidi edukalt lõpule mõlema tüübi liitmine uueks distsipliiniks. Lecourt hakkas õpetama uut tüüpi spordiala nimega "Prantsuse poks". Loodi spetsiaalne aukoodeks ja reeglid, tutvustas Lecourt laiemat avalikkust põhivõtetest.

Toonane kirjanik Théophile Gaultier, kes oli samuti Lecourti õpilane, kirjutas, et Savati, mis oli pikka aega hulkujate ebaaus võitlus, muutis Charles Lecourt imekombel tõeliseks kunstiks.

Lecourti õpilaste hulgas oli palju tolleaegseid kuulsusi, näiteks parun de La Rochefoucauld, Alexandre Dumas.

Prantsuse poksi tõeliseks rajajaks peetakse aga õigustatult Joseph Pierre Charlemonti, kes polnud mitte ainult oma aja silmapaistvaim spetsialist sellel spordialal, vaid avaldas ka terve süsteemi, mis määratles Prantsuse poksi olemuse enam kui kuuskümmend aastat.

Charlemonti ajastu algas 1862. aastal, mil Charlemont seenior läks edukale Euroopa turneele ja selle lõpuks loetakse 1924. aastat, mil Charlemont juuniori õpilased näitasid Prantsusmaa poksi. rahvusliigid spordis olümpiamängudel.

Nüüd kuulub Prantsuse poksiföderatsiooni 59 riiki, sealhulgas Venemaa.

Savati (prantsuse poks) võistlusreeglid

Savas on võistlusel 2 osa:

"Asso" - kerge kontakt - see on jaotis, kus seda ei ole lubatud rakendada tugevad löögid käed ja jalad, on oluline tehnika kvaliteet ja täpsus.

"Komba" - täiskontakt - sektsioon, milles on lubatud tugevad löögid jäsemetega.

Sõltuvalt sportlaste treenituse tasemest eristatakse "Pre - comba", kui kaitse on kohustuslik, ja "Comba", kui kaitse kasutamine on keelatud.

Võistlused jagunevad meeskondlikeks, isiklikeks, personaalseteks-meeskondlikeks. Võistlused toimuvad mitmes etapis, igaüks 2 minutit, olenevalt turniiri lõigust ja etapist.

Kõik sportlased peavad minema võitlusele puhtas varrukateta kombinesoonis, mis peavad täielikult vastama reeglitele, ning kasutama ka kaitset kinnaste, sidemete, spetsiaalsete kaitsevahendite näol. Enne võitlust seovad Savatistad oma käed elastsete sidemetega, mille kohtunik märgistab enne võitlust. Spetsiaalsete toodete hulka kuuluvad hammaste, kubeme piirkonna, rindkere kaitse – naistele. Enne võitlust kontrollitakse kogu kaitset, varustuse rikkumiste korral sportlane diskvalifitseeritakse.

Lahinguid hinnatakse varustuse ja lahingukvaliteedi ning võitluse efektiivsuse hinnangu alusel. Igas voorus jagatakse sportlastele punkte kindla süsteemi järgi ning viik on võimalik ainult ühes voorus.

Bokserkoer on hea sõber kogu perele. Ta on lastele hea valvur ja lapsehoidja. Lisaks on lemmikloom väga südamlik. Vaatamata eelarvamusele ei näita koer asjatult agressiivsust. See on aktiivne tugev loom, kelle eest on väga lihtne hoolitseda.

Bokserkoer on hea sõber kogu perele.

Tõu kirjeldus

Bokserit peetakse väga aktiivseks ja tugevaks koeraks. See sobib suurepäraselt perele, kes unistab naljakast koerast, kes võiks kaitsta kõiki oma liikmeid, ja sobib isegi suurepäraselt kodus hoidmiseks. Selle tõu esindajatel on tugev tervis, sportlik keha. Poksijaid peetakse üsna kiireteks. Nad võivad kõndida või joosta pikka aega oma omaniku järel, kui ta ujub või sõidab jalgrattaga.

Bokserid saavad teiste loomadega hästi läbi, kuid see ei takista neil jalutuskäikudel ja mängudel kasse ja linde taga ajamast. Nad usuvad, et kõik nende territooriumil on saak. Seetõttu on väga oluline neid jahirünnakuid poksijatel kontrollida. On hädavajalik õpetada koer kuuletuma.

Boksereid peetakse teenistuskoerteks. Nende hulgas on palju korrapidajaid, päästjaid ja kelgudes töötavaid. Ebatavalise koonu struktuuri tõttu ei saa poksijad tavalist otsingut teha, kuid on neid, kes saavad selles äris hästi hakkama. Lisaks on need koerad lojaalsed ja empaatilised, võimaldades neil olla vetelpäästjad, terapeudid ja isegi juhtkoerad. Nendel koertel on kõrge intelligentsus, vaoshoitus ja võime kiiresti õppida. Seega pole üllatav, et poksijaid peetakse üheks parimaks töökoeraks.

Vastavalt standarditele peaks poksija kere olema lai, kuid kompaktne. See on ruudukujuline koer, millel on selgelt väljendunud lihased. Koer on lühikarvaline tõug. Mis puutub dokkimisse, siis kui koer on sündinud riigis, kus see on lubatud, võib teda näitustel näidata.

Käitumise ja iseloomu osas eristab poksijaid tall närvisüsteem... Need on tasakaalukad ja kergesti õpitavad. Peamisteks tunnusteks on veel kompromissitu suhtumine rikkujatesse, mängulisus ja armastus pereliikmete, eriti laste vastu.

Pea on väljendunud kujuga. Koon on tugev, mahukas, lai. See on kehaga proportsionaalne, ei tundu liiga massiivne. Keha on kandiline, jalad sirged ja tugevad. Karvkate on lühike ja naha lähedal. Koera värvus on pruun, brindle või punane. Musta poksijat pole olemas. Pruun toon võib olla nii tume, et tundub mustjaspruun.

Valged märgised on standardite järgi vastuvõetavad ja oleksid huvitavad kaunistused.

Selle tõu omadused:

• tugev agressiivsus;
• argpükslik iseloom;
• halb käsitsemine;
• väära sulgumine;
• heledad silmad ja silmalaugud, mis ei ole täielikult pigmendiga kaetud;
• kortsuda kulmu näol;
• koon, mis meenutab kujult buldogi või pinšerit;
• väike kogus pigmenti ninal ja huultel;
• sabamurd ja selle madal asend;
• krüptorhidism tugevamas soo esindajates;
• valge toon, mis on levinud kolmandikule kehast või hõivab poole või enama peast.

Lemmiklooma valimisel kontrollige kindlasti, et kõik need omadused puuduvad.

Galerii: bokserkoer (25 fotot)

Bokserkoer (video)

Hooldus ja hooldus

Hoolimata asjaolust, et Boxerit peetakse lühikarvaliseks koeraks, tuleb arvestada tema liikumisvõimega. Seega tuleb koera eest hoolitsemisele palju tähelepanu pöörata. Selline lemmikloom ei talu ka järsku temperatuuri langust, kuumust, seetõttu tuleks seda hoida ainult siseruumides (majas või korteris), kuid samal ajal peaks olema vaba juurdepääs tänavale ja tagasi. Tuppa peate ehitama omamoodi diivani, nii et voodipesu ei asuks otse põrandal. Peate valima koha, kus pole mustandit. Sisehoovi on lisaks soovitav teha laudadest põrandaga välipuur. Suvel peaks koeral olema juurdepääs jahedale veele. Muide, seal on spetsiaalsed jahutava efektiga vestid, nii et saate neid kasutada ka kõndides. Kuid talvel peaks lemmikloom olema isoleeritud ja kasutama koertele spetsiaalset riietust.

Kuna poksijaid peetakse lühikarvalisteks, on hooldus minimaalne. Piisab, kui seda perioodiliselt pühkida niipea, kui see määrdub. Selleks peate kasutama niisket froteerätikut. Spetsiaalne kummipõhjaga labakinnas sobib. Varisemise ajal tuleb vill pintsli või kammiga välja kammida. Koera tuleb vannitada ainult siis, kui see on mudaga määritud. Selleks kandke spetsiaalset lühikarvalistele koeratõugudele mõeldud šampooni. Puhastamiseks võite kasutada ka kuivšampooni. Peate toote mantlile kandma, ootama 5–10 minutit ja seejärel pühkima lemmiklooma salvrätikuga (kasutatakse ainult froteerätikut).

Hoolitsemist vajavad ka poksijate silmad. Niipea, kui nurkadesse ilmuvad tumedad toonid, tuleb need pehme, märja lapiga eemaldada. Kui massid on rohekat värvi ja samal ajal liiga rikkalikud, peate võtma ühendust veterinaarkliinikuga.

Samuti on vaja kõrvu ja neid tuleks kontrollida iga nädal. Vajadusel tuleb kõrvu puhastada. Ärge kasutage puuvillaseid tampoone. Puuvillatükke tuleb niisutada spetsiaalses losjoonis ja seejärel pühkida. Muide, losjooni saab asendada tavapärase vesinikperoksiidi vesilahusega. Kui kõrvadesse ilmub ebameeldiva lõhnaga vedelik, samuti punaka või pruunika varjundiga koorikud, tuleb lemmikloom viivitamatult veterinaararsti juurde läbivaatamiseks.

Üks oluline protseduur peseb hambaid. Selleks tuleb koera kui kutsikat õpetada. See hoiab hambad heas korras, eriti kui koer sööb pehmet toitu. Toores veiseliha kondid võivad asendada hambaharju. Spetsiaalseid veeniluid saab osta. Teine võimalus on mänguasjad, nagu hambaravi, millel on väljaulatuvad osad ja naelu. Koera hammaste regulaarne harjamine aitab vältida hambakivi teket. Vastasel juhul tuleb need veterinaarkliinikus eemaldada.

Koeratoit

Toitumise osas on poksijatel suur isu. Nad söövad kiiresti kõik, mis nende kaussi satub, seega on väga oluline, et koeraomanik teaks söötmisreegleid. Täiskasvanu jaoks peaks kolmandiku toidust moodustama liha ja kõik muu on teravili ja köögiviljad. Kutsikate puhul on proportsioon vastupidine. Bokserite lihast sobib suurepäraselt linnuliha (eemaldage lihtsalt torukujulised luud), lind, liha peast, veisesüda, rups. Kala on lubatud anda. Dieeti on soovitatav lisada fermenteeritud piimatooted (keefir, jogurt, fermenteeritud küpsetatud piim, kodujuust) ja munad. Täiskasvanud koera tuleb toita 2 korda päevas. Kuni 4 kuu vanuseid kutsikaid tuleks toita kuni 4 korda päevas ja kuni aastaseid kutsikaid - 3 korda. Soovitatav on kasutada täiendavaid vitamiinide ja mineraalide komplekse. Külmal aastaajal peaks toit olema lahjem, rasvasem ja soojem.

Tõu kohta (video)

Poksija treening

Nagu kõik teenindustõud, vajavad poksijad spetsiaalset väljaõpet. Füüsiline aktiivsus on väga oluline ja see peaks olema regulaarne. Esimeste treeningutega on soovitatav alustada kohe pärast karantiini ärajäämist. Kutsikale tuleb õpetada põhikäsklused: maandumine, tegevuse peatamine, objektile lähenemine. Tuleb meeles pidada, et kutsikad ei saa pikka aega ühele ja samale asjale keskenduda, mistõttu hajub nende tähelepanu kiiresti. Sellega seoses on soovitatav treeningut läbi viia mitu korda päevas, kuid nende kestus ei tohiks ületada paar minutit. Väikest lemmiklooma tuleb julgustada õigete tegude eest – mitte ainult verbaalselt, vaid ka maiusega. Karistusi ei saa kasutada.

Süstemaatilist koolitust spetsiaalsetel alustel tuleks alustada siis, kui kutsikas on kuuekuune. Väga oluline on valida oma treener vastutustundlikult. Sel ajal on väikese lemmiklooma psüühika alles kujunemas, nii et ärge mingil juhul kasutage karistust ja karme mõjutusmeetmeid.

Iga jalutuskäik peaks koerale lõbus olema. Koera on vaja koolitada mitte ainult sõnakuulelikuks, vaid ka erinevaid harjutusi ja trikke näitama. See aitab koeraomanikul arendada temaga head kontakti ja mõistmist. See soodustab füüsilist ja intellektuaalset arengut. Sotsialiseerumine ei hõlma ainult teiste koertega suhtlemist, see ei võta päevas rohkem kui 10-30 minutit. Ülejäänud aja peab poksija omanikuga suhtlema. Koerale tuleb õpetada reisima sõidukid(ka avalikus kohas), kõnnid lärmakatel kohtadel ja rahvarohketel tänavatel, erinevad oskused. Kõik kõndimisplaanid peaksid olema mitmekesised. Lisaks tuleb muuta ka käsualgoritmi, et koeral ei tekiks stereotüüpe. Poksija läbib kõik standardid, kui ta saab 1,5-aastaseks.

Ükski kääbuse isend ei ole nii usaldusväärne valvur kui poksija. Selle tõu eelised on, et koerad ei ole agressiivsed, kergesti treenitavad, pereliikmetega väga hellad. Nad saavad teiste loomadega hästi läbi, mõnikord ei ole nad teiste koerte suhtes tolerantsed. Lisaks on see tõug keskmise suurusega. Kuid teisest küljest tuleb meeles pidada, et lemmikloomad nõuavad aktiivsust, liikumist ja sagedast füüsilist tegevust. Nende koolitamine on hädavajalik. Arvestada tuleb sellega, et poksijad ei talu kuumust kuigi hästi, mistõttu on neil suvel reeglina väga raske. Koera ei saa väljas hoida (nagu prantsuse buldogi), ta pole lihtsalt selleks loodud. Kennelite kutsikate hind jääb vahemikku 500–1000 dollarit, kuid võite leida ka odavamaid valikuid.

Tähelepanu, ainult TÄNA!