Kuidas loodi olümpiamängud Vana -Kreekas. Olümpia on Vana -Kreeka olümpiamängude koht. Vana -Kreeka olümpiamängud

» Aasta olümpiamängude ajalugu Vana -Kreeka

Vana -Kreeka olümpiamängude ajalugu

Muistsete olümpiamängude ajalugu on ebatavaliselt rikas. Olümpiamängud ilmusid 9. sajandil. EKr NS. Neil päevil rikkusid Kreeka riigid üksteist lõpututes sõdades. Eliisi kuningas Iphit saabus Delfisse, et oraaklilt õppida, kuidas tema, väikese riigi valitseja, päästab oma rahva sõdade ja rüüstamiste eest. Delfi oraakel - tema ennustusi ja nõuandeid peeti täiesti õigeks - vastas Iphitule:
- Me vajame, et leiaksite jumalatele meelepärased mängud!
Iphit läks kohe kohtuma naabruses asuva Sparta kuninga, võimsa Lycurgusega. Ilmselgelt oli Iphit hea diplomaat, kuna Lycurgus otsustas (ja kõik teised valitsejad nõustusid temaga), et nüüdsest on Elis neutraalne riik. Iphit asutas oma rahumeelsete püüdluste tõestamiseks ja jumalate tänamiseks kohe sportlikud mängud: need pidati korraldama iga nelja aasta tagant Olümpias. Sellest ka nende nimi - Olympic. See oli 884 eKr. NS.

Algul osalesid mängudel sportlased kahest Elisast - Elisast ja Pisast. Esimene, kes sisenes mängude aastaraamatusse, oli 776 eKr. NS. - esimeste üle Kreeka mängude aasta. Ainult tänu Vana -Kreeka traditsioonile - nikerdada olümpialaste nimed Alpheuse jõe kaldale paigaldatud marmorist sammastele - esimese võitja, Elisist pärit koka Koreba nimi on meieni jõudnud.
Olümpiamängude lähenedes lahkusid Elisist igas suunas sõnumitoojad (hirmud), kes kuulutasid välja pidupäeva ja kuulutasid välja "püha vaherahu". Neid võeti võidukalt vastu mitte ainult Hellases endas, vaid ka kõikjal, kus kreeklased asusid elama. Sõdurid panid relvad kõrvale ja läksid Olümpiale. Kui kõigi Kreeka riikide saadikud kokku tulid, tundsid nad tõenäoliselt oma rahvuslikku kogukonda.
Seejärel loodi ühtne olümpiamängude kalender, mida nad otsustasid regulaarselt korraldada iga nelja aasta tagant "saagikoristuse ja viinamarjade koristamise vahel". Sportlaste pidu, mis koosneb arvukatest religioossetest tseremooniatest ja sporti, kestis kõigepealt üks päev, siis viis päeva ja hiljem - terve kuu. Mängudel osalemiseks pidi "mitte olema ori ega barbar, mitte kuritegusid, jumalateotust ega pühaduseteotust". (Barbarid olid need, kes ei olnud Kreeka osariikide kodanikud.)

Vana -Kreeka olümpiamängude ajalugu - uute tähelepanuväärsete võistluste teke

Esimesel 13 mängul võisteldi ainult staadionodromides - 1 etapi pikkusel distantsil. Aastal 724 eKr. NS. lisati topeltjooks - diaulos (384,54 m kaugusel). Siis, 720 eKr. e., 15. olümpiaadil ilmus viievõistlus või, nagu kreeklased seda nimetasid, viievõistlus, mis koosnes lihtsast jooksust, kaugushüppest, ketta- ja odaheitest, maadlusest. Pärast veel seitset olümpiaadi, aastal 688 eKr. EKr, rikastati programmi rusikavõitlustega, 12 aastat hiljem - vankrivõistlus ja lõpuks 33. olümpiaadil, 648. aastal eKr. e., pankration, kõige raskem ja julm pilk võistlused.

Välja minnes rusikavõitlus, osalejad panid pähe spetsiaalse pronksist korgi ja mähkisid rusikad metallkoonustega nahkvöödega. Lööma minnes võttis võitleja ettevaatusabinõusid: kaitses käega pead; ta püüdis seista nii, et päike pimestaks vastast, ja peksis siis kogu jõuga rusikasse, tegelikult rauasse aheldatuna, ribidele, näole ja torsole. Võitlus jätkus seni, kuni üks kahest tunnistas end alistatuks. Tavaliselt lahkusid sportlased lahinguväljalt moonutatult, sandistades, veritsedes. Sageli kanti nad staadionilt välja poolsurnuna.
Pankratsioon ühendas maadluse ja rusikavõitluse. Keelatud oli kasutada hambaid ja väänata või murda vastase sõrmi, panna selga metallist varrukad. Kuid kõik löögid, löögid ja löögid olid lubatud, valusad hood, võite oma vastase maasse lüüa ja tema kõri pigistada.
Hiljem võeti relvadega jooksmine mängude programmi; trompetite ja kuulutajate jooks; muulade joonistatud vankrisõidud; võistlused lastele maadluses, hobuste võiduajamises, viievõistluses) ja 200 eKr. EKr, 145. olümpiaadil ilmus isegi laste pankration.
Pealtvaatajad imetlesid olümpia avamise eel eelmiste mängude võitjate marmorkujusid, mis asusid staadioni ja Alfei jõe vahel. Kujud valmistati ja paigaldati nende linnade kulul, kus sündisid uued "pooljumalad": esimene olümpialane Ko-rab Elisalt; "Tugevaim tugevate seas" Milo of Croton; Viisakad Corinast, 212. olümpiaadi kiireim sportlane; Tebei Lasphenes, kes läbis 156 etappi, võistles hobusega; Nicola Acriast, kellel oli kahel olümpial viis jooksuvõitu, ja paljud teised suurepärased sportlased.

Noormeestele näidati Crohni mäe lähedal kõrguvate Zeusi kujusid. Kõik need kujud telliti ja neile määrati trahvid, mis määrati neile mängudel osalejatele, kes pettisid, üritasid vastast altkäemaksu anda või vigastasid teda võistluse ajal.

Olümpiapidustused algasid täiskuu tõusuga. Pidulik rongkäik suundus Zeusi kuldse kuju poole. Rongkäiku juhtisid lillades rüüdes hellenoodikud, kellele järgnesid sportlased ja väljapaistvad kodanikud. Zeusile ohverdati kaks hiigelsuurt härja ning kohtunikud ja võistlusel osalejad andsid piduliku vande, et olla väärt loorberipärja ja palmioksa autasustamist. Õhtul, pärast loosimist, toimus kunstide festival. Ammu enne selle lõppu läksid sportlased magama - poolnäljas, sõi tüki juustu ja jõid külma vett.

Nii et suur päev oli tulemas. Staadioni ümbritseval muldkehal võttis istekohti 40–60 tuhat pealtvaatajat. Trompetid tervitasid lähenevaid hellenoodlasi ja aukülalisi. Sportlased astusid kordamööda areeni keskele, et end publikule tutvustada. Kuulutaja kuulutas valjuhäälselt kummagi nime ja kodumaa ning küsis kolm korda: "Kas te kõik, Olümpia õnnelikud külalised, nõustute, et see sportlane on vaba ja väärt kodanik?" Siis algas võistlus.
Esimesel päeval võisteldi kõikides jooksutüüpides, teisel - viievõistluses ja kolmandal - maadluses, rusikavõitluses ja pankratsioonis. Neljas päev oli täielikult laste käsutuses. Jooksudistantsid olid nende jaoks poole pikemad kui täiskasvanutel. Viiendal päeval toimusid nelja hobuse joonistatud vankrisõidud ning 8. ja 73. etapil (1538 ja 14000 m) ringjooksus hobusõidud.
Vana -Kreeka olümpiamängude ajalugu on rikas intensiivsete ja suurejooneliste spordialade poolest.

Riigipühad koos mängudega olid Vana -Kreeka tsivilisatsiooni arengu jaoks väga olulised. Esikoha nende vahel nii antiikajal kui ka tähtsuse poolest hõivasid olümpiamängud. Oli legend, et nende mängude algus pandi kokku kuulsa Sparta seadusandja Lycurguse ja Laconiaga külgneva Elise piirkonna kuninga Iphituse vahel sõlmitud lepinguga. Leping nägi ette, et spartalased ja elidlased tähistavad ühist puhkust Olümpia Zeusi templis Alphea jõe ääres.

Kui see üldpüha kehtestati, mille ajal vaenutegevus lakkas, ei tea me kindlalt. Hilisem Kreeka legend andis olümpiamängude algusele müütilise päritolu: seal öeldi, et mängud pani paika Herakles, võites Elis Augease kuninga, ja et ta määras etapi suuruse, asendades jala piki jalga. sellest reast. On kindlalt teada, et alates 8. sajandi esimesest kolmandikust hakkasid olümpiapuhkuse korraldajad pidama nimekirja, kuhu nad panid kirja võistluse võitja nime. See nimekiri algab 776. aasta eKr mängudega, nii et nüüd hakkavad ajaloolased ka sellest aastast olümpiaade lugema.

Vana -Olümpia plaan. Numbrid näitavad: 1. Kirde -propylon (sissepääs) 2. Pritanion 3. Philipeion 4. Hera tempel 5. Pelopion 6. Nympheus 7. Metroon 8. Zanes 9. Krüpt 10. Staadion 11. Portico Echo 12. Kuningas Ptolemaiose hoone II ja Arsinoe 13. Portico Hestia 14. Hellenistlik struktuur 15. Zeusi tempel 16. Zeusi altar 17. Ahaialaste ex-voto 18. Mikythose 19. Nika Paeonia 20. Gümnaasium 21. Palestra 22. Theokoleon. Linnade varakambrid on tähistatud rooma numbritega: I. Sikion II. Siracusa III. Epidaurus IV. Bütsants V. Sybaris Vi. Cyrene Vii. Tundmatu VIII. Altar? IX. Selinunte X. Metapont XI. Megara XII. Gela

Olümpiamängud on suurim spordiüritus, mida paljud armastavad. Neid vaatavad telerist miljonid inimesed, tuhanded kogunevad linnadesse, kus võistlust peetakse, et näha oma silmaga kõige tugevamaid, väledamaid ja kiiremaid sportlasi. Iga professionaalne spordimees unistab mitte ainult võita, vaid vähemalt pääseda olümpiaareenile. Kuid paljud inimesed ei tea, kuidas need loodi mänge millal nad esimest korda läbisid ja milline oli selle võistluse algne kontseptsioon.

Kontaktis kasutajaga

Päritolulegendid

Nende legendide ja teistsuguse süžee ja ajalooga võistluste päritolu kohta on meieni jõudnud palju legende ja müüte. Üks on aga kindel: nende kodumaa on Vana -Kreeka.

Kuidas peeti esimesed võistlused?

Neist esimese algus pärineb aastast 776 eKr. See kuupäev on väga iidne ja see ei oleks võinud tänaseni säilida, kui mitte kreeklaste traditsioon: nad graveerisid konkursi võitjate nimed spetsiaalselt selleks püstitatud veergudele. Tänu nendele struktuuridele me teame mitte ainult aega, millal mängud algasid, vaid ka esimese võitja nime. Selle mehe nimi oli Koreb ja ta oli Ellyda elanik. Huvitaval kombel erines esimese kolmeteistkümne mängu kontseptsioon järgnevatest suuresti, sest esialgu oli vaid üks võistlus - saja üheksakümne kahe meetri distantsil jooksmine.

Algul oli õigus osaleda ainult Pisa linna ja Elisa põlisasukatel. Konkursi populaarsus kasvas aga peagi nii palju, et nende arendamisele hakkasid kaasa aitama ka teised suured poliitikad.

Kehtisid seadused, mille kohaselt ei saanud kõik olümpiamängudel osaleda. Naistel seda õigust ei olnud., orjad ja välismaalased nimetasid barbariteks. Ja need, kes soovisid saada täieõiguslikuks osalejaks, pidid kohtunike koosolekule kandideerima terve aasta enne võistluse algust. Veelgi enam, enne võistluse kohest algust oli potentsiaal kohustatud tõendama, et alates registreerimisest on nad kogu aeg oma füüsilise vormi nimel kõvasti tööd teinud, sooritanud erinevaid harjutusi, treeninud pikamaajooksu ja säilitanud sportlikku vormi. .

Iidsete mängude kontseptsioon

Alates neljateistkümnendast hakati mängude programmi aktiivselt tutvustama erinevaid sorte sporti.

Olümpiaadi võitjad said sõna otseses mõttes kõik, mida nad tahtsid. Nende nimed on jäädvustatud ajaloos sajandeid ja nende eluajal austati neid pooljumalatena kõrge eani. Pealegi loeti pärast tema surma iga olümpiaad väikeste jumalate hulka.

Pikka aega unustati need võistlused, ilma milleta oli elu ette kujutada võimatu. Asi on selles, et pärast keiser Theodosiuse võimuletulekut ja kristliku usu tugevdamist hakati mänge pidama üheks paganluse ilminguks, mille eest need kolmesaja üheksakümne neljandal aastal eKr kaotati.

Taaselustamine

Õnneks pole mängud unustusse vajunud. Me võlgneme nende taaselustamise kuulsale kirjanikule ja avaliku elu tegelasele, parun Pierre de Coubertinile, olümpiamängude kaasaegse kontseptsiooni loojale. See juhtus 1894. aastal kui Coubertini algatusel kutsuti kokku rahvusvaheline kergejõustikukongress. Selle käigus otsustati mängud antiikaja standardi järgi taaselustada, samuti kehtestada ROK -i ehk Rahvusvahelise Olümpiakomitee töö.

ROK alustas oma tegevust sama aasta kahekümne kolmandal juunil ja selle esimeseks juhiks määrati Demetrius Vikelas ning sekretäriks meile juba tuttav Pierre Coubertin. Samal ajal töötas kongress välja reeglid ja eeskirjad, mille alusel mängud eksisteerivad.

Meie aja esimesed olümpiamängud

Pole üllatav, et just Ateena valiti meie aja esimeste mängude võõrustajaks, sest nende võistluste esivanem on Kreeka. Huvitav on märkida, et Kreeka on riik, mida peeti kolm sajandit.

Meie aja esimesed suurvõistlused avati 6. aprillil 1896. aastal. Neist võttis osa üle kolmesaja sportlase ning auhinnakomplektide arv ületas nelja tosina. Esimestel mängudel peeti võistlusi järgmistel spordialadel:

Mängud lõppesid viieteistkümnendaks aprilliks... Auhinnad jagati järgmiselt:

  • Absoluutne võitja, kes kogus kõige rohkem medaleid, nimelt nelikümmend kuus, millest kümme olid kuldsed, oli Kreeka.
  • Teise koha saavutas võitja üle korraliku varuga USA, kogudes paarkümmend auhinda.
  • Saksamaa kogus kolmteist medalit ja tuli kolmandaks.
  • Kuid Bulgaaria, Tšiili ja Rootsi jätsid võistluse ilma asjata.

Võistluste edu oli nii suur, et Ateena valitsejad kutsuti kohe oma territooriumile mänge pidama. Siiski vastavalt reeglitele ROKi kehtestatud, peab toimumiskoht muutuma iga nelja aasta tagant.

Ootamatult olid järgmised kaks ametiaega olümpiaadidele üsna rasked, sest maailma näitused toimusid kohtades, kus neid peeti, mistõttu oli külaliste vastuvõtmine keeruline. Nende sündmuste kombinatsiooni tõttu kartsid korraldajad, et mängude populaarsus väheneb kiiresti, kuid kõik oli vastupidi. Sellised suured võistlused armusid inimestesse ja pärast seda hakkasid sama Coubertini initsiatiivil kujunema traditsioonid, loodi nende lipp ja embleem.

Mängude traditsioonid ja nende sümbolid

Kõige kuulsam sümbol on viie sama suurusega ja üksteisega põimunud rõnga kujul. Need on järgmises järjestuses: sinine, kollane, must, roheline ja punane. Sellisel tagasihoidlikul embleemil on sügav tähendus, mis näitab viie mandri liitu ja inimeste kohtumist kogu maailmast. Huvitav, mida kõik Olümpiakomitee kujundas oma embleemi, kuid viis rõngast on selle peamine osa.

Mängude lipp ilmus 1894. aastal ja selle kiitis heaks ROK. Valgel lipul on viis traditsioonilist sõrmust... Ja võistluse moto on: kiirem, kõrgem, tugevam.

Teine olümpia sümbol on tuli. Olümpiatule süütamine on muutunud traditsiooniline rituaal enne mängude alustamist. See süttib linnas, kus võistlusi peetakse, ja põleb seal kuni nende lõpuni. Seda tehti iidsetel aegadel, kuid komme ei tulnud meile kohe tagasi, vaid alles 1928. aastal.

Nende laiaulatuslike võistluste sümboolika lahutamatu osa on olümpiamängude maskott. Igal riigil on oma. Küsimus maskottide väljanägemise kohta tekkis järgmisel ROKi koosolekul 1972. aastal. Komisjoni otsusega see võib olla iga inimene, metsaline või mõni müütiline olend, kes mitte ainult ei peegeldaks täielikult riigi identiteeti, vaid räägiks ka kaasaegsetest olümpiaadiväärtustest.

Talimängude tekkimine

1924. aastal otsustati korraldada talvine võistlus. Esialgu peeti neid samal aastal kui suviseid, kuid hiljem otsustati need suvistega võrreldes kaks aastat edasi lükata. Esimese armuke talvised mängud sai Prantsusmaaks. Üllataval kombel huvitas neid oodatust pool vaatajaid ja kõik piletid ei olnud välja müüdud. Vaatamata varasematele ebaõnnestumistele, taliolümpiamängudüha enam fännidele meeltmööda ja peagi saavutasid nad sama populaarsuse kui suvised.

Huvitavad faktid ajaloost

Saada oma hea töö teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Õpilased, kraadiõppurid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Tšeljabinski riiklik kultuuri- ja kunstiakadeemia.

Kultuuriteaduskond.

Osakond: Ühiskondlik ja kultuuritegevus.

abstraktne

Eriala järgi: ühiskondliku ja kultuurilise tegevuse ajalugu.

Teema: Vana -Kreeka olümpiamängud.

Tšeljabinsk 2015

Sissejuhatus

1. Olümpiamängude ajalugu

2. Olümpiamängude reeglid, tingimused, traditsioonid antiikajal

3. Olümpiamängude programm

4. Olümpiatule süütamise traditsioon

5. Olümpiamängude tähtsus

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Kõik Vana -Kreeka pühad ja spordimängud on seotud jumalatega. Kuulsad olümpiamängud, mida Vana -Kreeka maailmale kinkis, polnud antiikajastul ainsad. Esimeste olümpiaadide päritolu on kadunud juba antiikajal, kuid aastal 776 eKr. NS. Esmakordselt kirjutati võistluse võitja nimi marmorist tahvlile, seega loetakse seda aastat olümpiamängude ajaloolise perioodi alguseks. Olümpia pidustuste toimumiskohaks oli püha salu Altis Olümpias. Asukoht oli väga hästi valitud. Kõik nii varajased kui ka hilisemad hooned - templid, varakambrid, staadion, hipodroom - püstitati tasasele orule, mida raamisid pehmed künkad, mida kattis tihe rohelus. Olümpia loodus on justkui läbi imbunud rahu ja õitsengu vaimust, mis loodi olümpiamängude ajal. Olümpia Zeusi templis oli skulptor Phidiase loodud jumala kuju, mida peeti üheks seitsmest maailmaimest. Püha salu kogunes tuhandeid pealtvaatajaid. Lisaks kergejõustikuvõistluste prillidele sõlmiti siin kaubandustehinguid, toimusid luuletajate ja muusikute avalikud esinemised, skulptorite ja kunstnike tööde näitused. Siin kuulutati välja uued seadused, lepingud, arutati olulisi dokumente. Pärast püha mängukuu väljakuulutamist on kõik sõdivad pooled vaenutegevuse lõpetanud ...

Uurimistöö eesmärk: Olümpiamängude ajalooline analüüs Vana -Kreeka tsivilisatsiooni arengu kontekstis hellenistlikul perioodil.

1. Olümpiamängude ajalugu

Vana -Kreeka olümpiamängude algus langes kokku ajaga, mil müüdid ja legendid tegid ajalugu. Vana -Kreeka ajaloolaste, filosoofide ja luuletajate säilinud töödest saame teada, et iidseid olümpiamänge seostatakse rahvakangelase Heraklese, legendaarse kuninga Pelopsi, Sparta seadusandja Lükurgose ja Kreeka kuninga Iphituse nimedega.

Vanakreeka luuletaja Pindari teises oodis öeldakse, et olümpiamängude sünd on seotud Heraklese nimega. Aastal 1253 eKr. NS. Kreeka kuningas Augeas käskis Heraklesel ühe päeva jooksul koristada kuninglikud tallid, mida polnud aasta aega koristatud. Kasutades oma jõudu, muutis Hercules kahe jõe suunda, lastes need läbi talli, nii et vesi aitas tal töö õigeks ajaks valmis saada. Kui kuningas keeldus oma lubadust täitmast ja Herculesele osa oma hobustest kinkinud, tappis ta kuninga ja tema pereliikmed, korraldades selle auks Zeusile pühendatud suure võistluse, mis väidetavalt pani aluse olümpiamängudele. (6)

Olympia asus Peloponnesose loodeosas, 20 km kaugusel Joonia merest, 275 km kaugusel Ateenast ja 127 km kaugusel Spartast. Lõunaküljel pesi seda Alpheuse jõgi, lääne pool - Kladey jõgi ja põhjapoolsel küljel oli Kronose mägi. Idas ulatus madalik, mis oli üleujutuse ajal üle ujutatud Alfey veega. Kronose mäe lähedal asuva olümpiastaadioni valikut seletatakse asjaoluga, et nõlvad olid pealtvaatajate jaoks loomulik tribüün, millel oli igaüks 40 tuhat inimest ja umbes 213x29 m suurune areen. Olümpia territooriumil olid: hipodroom (730-336 m), kus korraldati hobuste võidusõite, gümnaasiumid, sisehoov, mida ümbritses sammaskäik, kus olid jooksurajad, viskamine, maadlus, mitmesugused harjutused, pallimängud, ruumid hügieeniprotseduurideks, saunad jne; gümnaasiumi kõrval olid olümpiamängudel osalejate eluruumid. (3)

On teada, et aastal spordimängud osalesid ainult mehed vabade kodanike hulgast, keda kunagi kohtu ette ei antud ja kedagi ebaausate tegude eest süüdi ei mõistetud. Naisi ei lubatud isegi surmavalu pealtvaatajatena. Nende jaoks oli ka oma võistlus - jooksmises. Tänu arvukatele keraamikat puudutavatele tekstidele ja maalidele teame nüüd, millised spordialad eksisteerisid Vana -Kreekas. Sportlased võistlesid oma keha ilu demonstreerimiseks vaid alasti.

See avaldas selgelt Vana -Kreeka kultuuri füüsilisust. Kehakultus oli nii suur, et alastiolek ei tekitanud häbitunnet. Reeglid keelasid vaenlase tapmise, ebaseaduslike trikkide kasutamise ja kohtunikega vaidlemise. Pidulikult toimus ka võitjate autasustamine. Mängude (olümpiamängude) võitjaid autasustati pärgadega Zeusi templi lähedal kasvanud metsikust ploomist. Puhkuse viimasel päeval toimus võitjate auks pidulik rongkäik ja olümpialase naasmine kodulinna muutus väärtusetuks võidukäiguks. Kogu linn tuli talle vastu, linnavõimud pidasid pidu ja väljakule püstitati võitja kuju: temast sai rahvuskangelane ja teda austati kogu elu.

Võistluste korraldamise traditsiooni säilitamine enam kui üksteist sajandit, hoolimata sõdadest, epideemiatest ja muudest sotsiaalsetest murrangutest, räägib iseenesest sellest tohutust sotsiaalsest tähtsusest, mida mängud Vana -Kreekas mängisid.

Selle perioodi sportlased peegeldasid ühelt poolt oma kodulinna tugevust ja väge ning teiselt poolt üldist hellenlikku ideaali igakülgseks arenguks ja üksikisiku füüsiliseks täiuslikkuseks. Ja see on sügavalt sümboolne, et pika ja pingelise ettevalmistuse, võistluste katsumuste eest autasustati olümpiavõitjat ainult oliivioksa pärjaga. See oli ennastsalgava spordivõitluse sümbol. Au ja au tulid võitjale kaasmaalaste tänulikkuse ja armastuse märgiks, st need olid avaliku tunnustuse tulemus. Esialgu osalesid olümpiamängudel ainult Peloponnesose elanikud. Siis hakkasid nendes osalema naaberriikide esindajad - Korintos, Sparta jne.

Inimlike ambitsioonide jaoks pakkusid olümpiamängud tasuva areeni. Siia tulid kõik kuulsad inimesed ja kõik kuulsuse näljased. Pärast Pärsia sõdu ilmusid Olümpiasse Themistokles ja tõmbasid tseremooniate ajal rahva tähelepanu. Samuti olid filosoofid Anaxagoras, Sokrates, Aristippos ja Diogenes; mõned neist pidasid oma moraliseerivate jutlustega rahvale loenguid, teised tekitasid oma küünilise jamaga skandaale. Laval osalesid sageli Pythagoras ja Platon, kellele meeldis maadlus, eriti kuna nooruses võitsid nad ise sellel võidud. Siin esinesid sageli oraatorid Gorgias, Lysias, Demosthenes ja andsid võimaluse kogu Kreekale kuulata oma kunsti näidiseid. Luuletajad Pindar, Simonides ja paljud teised otsisid siit inspiratsiooni ja võib -olla ka kliente.

Erinevad šarlatanid segunesid suurepäraste inimestega, kes tekitasid pealtvaatajate seas lugupidavat imestust. Võib -olla kõige originaalsem neist šarlatanidest oli Menecrates. (3)

2 . Tingimused, traditsioonidantiikajal toimunud olümpiamängud

Iga nelja aasta tagant toimusid olümpiapidustused. See oli sama mobiilne puhkus nagu näiteks kristlikud lihavõtted. Selle tähistamine toimus 11. -15. Päeval hieromene, see tähendab püha kuu, mis algas esimese noorkuuga pärast suvist pööripäeva. Seega langes see uue stiili juuni lõpus ja juuli alguses.

Olümpiast saadeti erisaadikud, kes saadeti rühmadena Musta mere kaugele kaldale, Egiptusesse ja Hispaania kolooniatesse, teavitades kreeklasi pidupäevast. Samal ajal kuulutasid need suursaadikud nimega Feors püha maailma.

Siin on mõned selle otsuse artiklid:

1) Kõik vaenutegevused tuleb lõpetada kõikides riikides kohe, kui hieromenia on välja kuulutatud.

2) Kõigi pidustustel osalevate rahvaste jaoks peab riik, kus asub Zeusi pühakoda, olema puutumatu.

3) Iga Elisi territooriumile sisenev välisüksus peab relvad maha panema.

4) Need, kes tahavad selle territooriumi enda valdusesse võtta või ei aita eleelasi jumalateotava vaenlase vastu, võivad tabada jumalate needust.

5) Kõiki vaherahu rikkujaid karistatakse iga sõduri eest 2 miiniga (umbes 75 rubla).

6) Selle trahvi maksmisest keeldumise korral saadetakse kurjategijad ekskommunikatsiooni.

7) Igaüks, kes solvab olümpiafestivalile minevat reisijat, saab needuse ja trahvi.

Kuna puhkus tõi kaasa suure laada korraldamise, rivistati peatee ja aia seinte äärde puidust kasarmud, kus istusid igasugused kaupmehed.

Kuid pidustuste suurimad tõmbenumbrid olid religioossed tseremooniad ja mängud. Igaüks annetas vastavalt oma võimalustele. Rikkad inimesed moodustasid terveid hekatomeid. Tagasihoidlikumad palverändurid rahuldusid jääraohvrite, poisi, mõne tilga veini ja mõne viirukiteraga. Vastavalt kehtestatud reeglitele sõlmisid olümpiajumalad otsese suhtluse ainult Elise kodanikega. Välismaalasi pidi esindama üks eleanlasi. Lisaks maksti välismaalastele erimaksu, kuid tavaliselt ei takistanud see takistus isegi kõige vaesemat inimest. Seetõttu ümbritsesid jumalakartlikud inimesed hommikust õhtuni altarid, kus toimusid veini-, viiruki- ja vereliistud. (2)

Pidu kestis viis päeva:

1. päeval andsid mängudel osalejad Zeusi altari ees vande, järgides kõiki võistlusreegleid, toimusid ohverdused.

Teisel päeval toimusid võistlused poiste rühmas,

meeste kolmandal võistlusel,

neljandal ratsasõidul,

viies päev lõppes ohverdustega ja oli pühendatud pidulikule autasustamisele.

Olümpiavõitja nimi, isa ja isamaa nimi kuulutati pidulikult välja ja raiuti olümpiale kõigile eksponeeritud marmorplaatidele. Olümpiamängijad olid nii kuulsad, et olümpiaadi aasta nimetati sageli võitja järgi. Alates seitsmendast olümpiaadist (752 eKr) autasustati sportlasi pärgadega "kaunite pärgade oliivipuu" oksadelt, legendi järgi, istutatud Herculese enda poolt; alates 60. aastast lubati neil oma kuju püstitada Altisasse. Võistlusele järgnenud pidusöögi ajal lauldi olümpialaste auks pidulikke eepilisi hümne, mille on loonud kuulsad luuletajad Pindar, Simonides, Bacchilides jt. Vanad kreeklased pidasid võitu jumaluse soosingu märgiks, Zeusi tähelepanu sportlane ja linna, kus ta sündis. Oma kodumaal olid olümpialased vabastatud igasugustest valitsuse ülesannetest ning nautisid aukohti teatris ja kõigil pidustustel; on juhtumeid, kus olümpialasi jumalikustati ja austati kui kohalikke kangelasi.

Võistluse kohtunikud ja statuut. Kõigi võistluste juhtkond kuulus hellenoodlastele ehk hellenide kohtunikele. Need olid Elise ametnikud, kes määrati igale olümpiaadile loosiga piiratud arvu kodanike hulgast. Neid kohtunikke oli kümme. Nad asusid oma ülesannete juurde kümme kuud enne pidustuste algust. Olümpiasse minnes tegid nad enne pühasse aedikusse sisenemist pesemist ja ohverdasid sea. Booleuterias andsid nad võistlejatele, nende peredele ja õpetajatele ametivande. Hellenoodid ise tõotasid täita oma kohust Herkea Zeusi altari ees ja panid proovile sportlased, lapsed, hobused ja varsad; nad jagasid need kategooriate kaupa kokku, koostades iga võistluse kohta vastaste nimekirja.

Siin on harta põhiartiklid: 1) Orjad ja barbarid on mängudest välja jäetud. 2) Samuti on välistatud: need, keda kohus karistas; kõik mõrvarid, isegi need, kes on hooletuse tõttu kuriteo toime pannud; inimesed, kellele teotatakse pühaduseteotusi; kõik nende riikide isikud või kodanikud, kes ei ole neile määratud trahve tasunud. 3) Kõik võistlusel osalejad peavad eelnevalt seadusega kehtestatud tähtaegade jooksul registreerima end Elisa gümnaasiumis, sooritama seal tuntud testi ja andma vande. 4) Need, kes tähtajaks kohale ei ilmu, ei tohi võistlustel osaleda. 5) Abielunaistel on kindlasti keelatud esineda Altisel ja võistluspaikades suurte pidustuste ajal. 6) Võistlejate õpetajad lavamängude ajal asetatakse kõrvalasuva aia taha ja peavad seal jääma täiesti alasti. 7) Autasust ilmajätmise ja trahvi määramise ähvardusel on keelatud vastase tapmine tahtlikult või hooletusest maadluses või rusikavõitluses. kaheksa). Keelatud on oma vastast suruda ja kasutada igasuguseid hoolimatute trikke. 9) Keelatud on oma vastast hirmutada ja pakkuda talle rahalist tasu võitlusele alistumise eest. 10) Igaüht, kes üritab kohtunikke altkäemaksu anda, ähvardab karistus. 11) Kohtunike otsuse vastu on keelatud avaldada avalikku protesti. 12) Iga võistlusest osavõtja, kes ei ole hellenoodikute otsusega rahul, võib esitada kaebuse olümpianõukogule ja taotleda süüdi mõistetud kohtunike süüdimõistmist omal vastutusel ja riskil.

Mis tahes vale tegevuse eest karistati seaduses kehtestatud trahviga ja määrati kohtunike karistusega. Selle trahvi maksmise eest vastutas mitte ainult võistleja perekond, vaid ka kodulinn.

Võistlejad. Kõik mängudel osaleda soovijad lisati aasta jooksul alates avamisest erilistesse nimekirjadesse. Nad andsid vande, et valmistuvad eelseisvaks võistluseks vähemalt kümme kuud. Välja arvatud endised olümpiavõitjad ja üksikud maailmakuulsad sportlased. Kuid enamik tulevastest võistlusel osalejatest veetis selles gümnaasiumis kõik kümme harjutusteks mõeldud kuud. Nad asusid gümnaasiumi kõrval asuvates ruumides. Ettevalmistus läks sisse erikoolid, milles osaleja tasus viibimise eest. Seejärel, 30 päeva enne mängude avamist, saabusid kõik potentsiaalsed osalejad Olümpiasse tsentraliseeritud kogunemisele, kõik pidid 30 päeva vastu pidama Elisi gümnaasiumi katseseerias; Võistlusele saabunud sportlased alustasid treeninguid erikohtunike ("ellanoodikud") järelevalve all, kes seejärel tegelesid sportlaste mängudele lubamisega.

Võistlusel osalesid inimesed üle kogu Kreeka maailma. Hoolimata asjaolust, et väliselt oli mängude korraldamine oma olemuselt tasuta, võisid võistlustel osaleda ainult kõrgema klassi kodanikud: ainult rikastel inimestel oli võimalus varustada hipodroomi rakmed, treenida hobuseid võidusõiduks ja katta kulusid. seotud suure talli säilitamisega. Lihtrahvas ei saanud isegi etapil võistlustest osa võtta, kuna oli vaja pikka ettevalmistust, reisikulusid ja Elis. Tõepoolest osalesid aristokraatlike perekondade liikmed hipodroomi võistlustel ja võistlus laval toimus kodanluse esindajate vahel.

Mängude lähenedes transporditi sportlased Olümpiasse ja asuti elama spetsiaalsetesse ruumidesse. Nende sisenemine booleuteriumisse viidi läbi suure uhkusega ning nende isade, vendade ja õpetajate juuresolekul. Sinna sisenedes sirutasid võistlusest osavõtjad käe Herkea Zeusi altarile, kus andsid endale võimaluse metssea sisemuse põletamisele ning enne hellenoodiaid andsid nad vande käituda vastavalt harta nõuetele. . (5)

Esimene päev avati võistlustega laval. Ammu enne koitu tunglesid kõik palverändurid rahvuse järgi laiali mägede nõlvadel. Päikese tõustes kostis trompetiheli. Punastes rüüdes ellanoodikud läbisid kogu võistlusala ja võtsid kohad stardi vastas. Nende ümber istusid aukohtadel Elis ametnikud ja preestrid, avalikud külalised, erinevate osariikide esindajad, kõik väljapaistvad välismaalased. Lähedal oli ainsal abielunaisel, kellel lubati sellel vaatemängul osaleda, nimelt Demeter-Hamina preestrinna troon. (2)

3 . ProgrammOlümpiamängud

Mängud võtsid suurema osa palverännaku kolmest päevast. 40 või 50 tuhat inimest, kes tulid üle kogu maailma, kogesid lõpmatu arvu tundide jooksul jumalikku rõõmu, mõeldes sellele, kuidas inimesed rusikatega surmavaid lööke üksteisele lõid ja kuidas hobused jooksukiiruses võistlesid. Kuid kreeklasi ei köitnud see vaatemäng kaasaegse Euroopa hobuste võiduajamise toorest hasartmängude kirest. Esteetilised püüdlused, vajadus imetleda kahte looduse kuningat - meest ja hobust - nende ilu õitsemises ja julgusepuhangus - just see köitis hellenid. Sellele naudingule oli segatud isamaalist põnevust. Kõik pöördusid jumalate poole oma kannatamatute palvetega kodulinna võidu nimel nendel areenidel, kuhu kogunesid kõik kreeka rahvad. On ütlematagi selge, et konkurentide motivaatoriks oli eelkõige nende isiklik uhkus. Nad püüdsid äratada imetlust oma tugevuse või luksuse üle, kuid nad olid ka rahul, et võiduga ülistavad nad oma kodumaad.

Kreeka jumalad ja mütoloogilised kangelased on seotud mitte ainult olümpiamängude laiemalt, vaid ka nende individuaalsete distsipliinidega. Näiteks arvati, et ühe etapi jooksu juhatas sisse Hercules ise, kes mõõtis selle vahemaa isiklikult Olümpias (1 etapp võrdus Zeusi preestri 600 jala pikkusega) ja pankration läheb tagasi legendaarsesse võitlusse. Theseus koos Minotaurusega. (1)

Lisaks kergejõustikuvõistlustele toimus olümpiamängudel ka kunstivõistlus, mis alates 84. mängudest (444 eKr) sai programmi ametlikuks osaks.

Algul oli olümpiamängude kavas ainult staadion - üks etapijooks (192,27 m), seejärel number Olümpia distsipliinid on kasvanud.

14. olümpiamängudel (724 eKr) oli kavas diaulos - jooksmine kahel etapil ja 4 aastat hiljem - dolichodrom (kestvusjooks), mille distants jäi vahemikku 7 kuni 24 staadionit.

Jalgade jooks.

Siis aga kõlasid taas trompetid. Areenile ilmub heerold ja hüüab valjult: "Võistlejad jooksus, tulge välja!" Üks juhtivatest politseiametnikest kutsub sportlased kokku ja heerold tutvustab neid rahvahulgale, öeldes neile nende nime ja kodumaa ning küsib, kas keegi vaidlustab nende kui kodaniku ja ausa inimese väärikuse. Üks hellenoodidest pöördub sportlaste poole ja käsib vääritutel pensionile jääda. Seejärel lähevad võistlusel osalejad lava ja hipodroomi vahel asuvasse spetsiaalsesse hoonesse, kus võtavad riided seljast ja hõõruvad end õliga. Kui nad ilmuvad taas juba alasti, tuuakse areenile Zeusi urn, s.t. hõbedane vaas, mis sisaldas puidust tahvleid, millele olid graveeritud tähed. Iga võistlusel osaleja loosib loosiga välja ühe kahekümnest kohast, mille ta peab ära võtma. Alitarch võtab need lauad, kontrollib neid ja viib sportlase enda juurde. Kõlab trompetiheli ja neli rivaali hakkavad jooksma.

Kõik viis võistlejate rühma, igaüks neli inimest, jooksid üksteise järel. Siis pidid võistlema selle eelsõidu võitjad. Kohtunikud langetasid oma otsuse ja kuulutaja teatas, kes oli lõplik võitja, peamine olümpiavõitja, kelle järgi olümpiaad kutsuti. (4)

See oli lihtne jooks. Kahekordse jooksuga oli vaja hakata hellenoodlaste kohalt jooksma ja uuesti nende juurde naasta. Kuuerattalise jooksuga pidi see jooksma kuus korda kogu areenil. Nagu jooksmine, muutusid ka erinevad maadlusviisid üha raskemaks.

Jooks relvadega.

See lükati edasi mängude lõpuni. See võistlus seisnes selles, et sõjaväerelvastuses oli vaja kaks korda laval joosta. Esialgu viidi see jooks täisvarustuses, see tähendab kilbi, oda, kiivri ja jalakaitsmetega, kuid vähehaaval see kaal langes ja IV sajandil läksid nad välja ainult kilbiga. (4)

Maadlus.

18 olümpiamängudel (708 eKr) peeti esmakordselt maadlus- ja viievõistlusvõistlusi (viievõistlus), mis hõlmasid lisaks maadlusele ja staadionile ka hüppeid, samuti oda- ja kettaheiteid;

Lihtsas võitluses läksid nad paljaste kätega välja. Võitjaks tuli maadleja, kes lõi vastase kolm korda maha nii, et ta puudutas õlaribadega maad. Küsimus, kellega võistlejad paaris võitlema pidid, otsustati loosiga. Urni pandi kaks tähte A, kaks tähte B jne. Need, kes võtsid välja sama tähe, kaklesid omavahel; siis ühendati ka loosi teel võitjad paaridesse. Seda tehti seni, kuni võitjaid oli jäänud vaid üks. Neid reegleid järgiti nii rusikamaadluses kui ka nn pankratis.

23 olümpiamängudel (688 eKr) võeti rusikavõistlused võistlusprogrammi. Rusikamaadlusele tulles panid maadlejad pähe spetsiaalse pronksist mütsi ja mähkisid rusikad metallkoonustega nahkvöödega. See oli äge võitlus. Lööma minnes võttis maadleja samal ajal ettevaatusabinõusid: kaitses pead tõstetud kätega, püüdis vastast päikese käes pimestada; siis lõi ta kõigest väest rusikaga, justkui rauast aheldatuna, vastu ribi, nägu ja erinevaid vastase liikmeid. Reeglina tulid nad sellest võitlusest välja moonutatult, sandistades, veritsedes; sageli lõppes see surmaga. Võitlus jätkus, kuni üks vastastest tunnistas end alistatuks.

Pankrat.

Pankrat oli segu maadlusest ja rusikavõitlusest. Võitlejal oli õigus streikida, maha lüüa ja vastase kõri pigistada, kuid hammaste kasutamine ja metallist käepaelad kätele oli keelatud. Sageli jäeti vastane ilma võimalusest tegutseda spetsiaalse tehnikaga, mille käigus sõrmed väänati või purustati.

Viievõistlus.

Viievõistlus hõlmas viit erinevat võistlust: hüpet, ketta- ja noolemängu, lihtsat jooksmist ja maadlust. Kaks viimast testi on just kirjeldatud. Hüppes võisteldes sisenesid nad spetsiaalsele muldkehale; hüppe suurendamiseks lehvitasid võistlejad veekeetjaid. Tänu sellele saavutasid hüpped tohutu suuruse - nagu öeldakse, kuni 50 jalga.

Lastevõistlused olid täiskasvanute võistluste täpne kordus. Pikka aega jäi viievõistlus aga nende seast välja, kuna noorele liiga raske võistlus.

Vankrite võidusõit.

25 olümpiamängudel (680 eKr) lisandusid vankrivõistlused (joonistasid neli täiskasvanud hobust, aja jooksul seda tüüpi programm laienes, 5.-4. Sajandil eKr hakati korraldama täiskasvanute hobuste paari joonistatud vankrivõistlusi. noored hobused või muulad);

Vanimad hipodroomivõistlused olid kahe või nelja hobuse joonistatud vankrivõistlused. Need võistlused on alati Kreekas olnud kõige populaarsemad.

Stardis tuli kaksteist korda postist mööda minna. Hilisemal ajastul hakkasid ilmuma muulameeskonnad, sõjavankrid hobustepaariga ja ka paari või nelja varsaga.

33 olümpiamängudel (648 eKr) ilmus hobuste võidusõit mängude kavasse (3. sajandi keskel eKr peeti ka hobuste võidusõite) ja pankration, mis oli üks võitlus, mis ühendas maadluse ja rusikavõitluse elemendid minimaalsed piirangud "keelatud võtetele" ja meenutavad paljuski tänapäevast võitlust ilma reegliteta.

Võidu preemia läks hobuse või vankri omanikele, mitte ratsanikele ega kutsaritele.

Mis järjekorras need võistlused toimusid, me ei tea. Iidsetel aegadel lõppesid need kõik samal päeval. Kui nende programm laienes, hakkasid nad kestma kolm päeva. Avamiseks korraldati laste harjutusi, hommikul järgmine päev kandideerimiseks määrati täiskasvanud. Pärastlõuna - maadlus, rusikavõitlus ja pankrat. Kolmanda päeva hommikul toimusid hobuste võidusõidud ning pärastlõunal viievõistlus ja võidurelvastumine. Kuid sellest reeglist on tehtud erandeid rohkem kui üks kord.

Alates 37. mängudest (632 eKr) hakkasid võistlusel osalema ka alla 20 -aastased noormehed. Alguses hõlmasid selle vanusekategooria võistlused ainult jooksmist ja maadlust, aja jooksul lisandus neile viievõistlus, rusikavõitlus ja pankration.

4. sajandil leiutati veel kaks võistlust: kuulutajad ja trompetistid.

Olümpial peetud mängud viisid esilekerkimiseni Panhellenic mängud mis sisaldas ka:

Mängud Delfis (Pythian Games)

Mängud Korintoses (Vana -Kreeka rahvapeod)

Mängud Nemeas (Nemeani mängud).

Kõik neli Panhelleni mängud pärisid olümpiamängude korralduse ja põhimõtted ning neid ei peetud kunagi ühe aasta jooksul.

Lisaks Panhelleni mängudele Olümpias peeti Ateenas suurvõistlusi. Neid tuntakse kui Panathenaic mängud.

Need mängud olid osa Ateena suurimast festivalist Great Panathena, mida korraldati iga nelja aasta tagant jumalanna Athena auks.

Kõikjal Kreekas ja kolooniates korraldati kohalikke võistlusi, millest mõned on paremini tuntud, teised vähem. Iga linn omistas oma organisatsioonile suurt tähtsust. (1)

Olympionic.

Pärast igat võistlust kuulutati kuulutaja välja võitja nimi, isa ja kodumaa nimi. Sportlane või vankri omanik pöördus kohtunike poole, Nende võistluste võitnud sportlase nime nimetati järgmiseks olümpiaks. Olümpiamängijad (mängude võitjad) krooniti Zeusi templis kuldse noaga lõigatud oliivioksaga pühas metsas Olümpia moto koosneb kolmest ladinakeelsest sõnast - Citius, Altius, Fortius. Sõna otseses mõttes tähendab see "kiiremat, kõrgemat, julgemat". Siiski on levinum tõlge "Kiirem, kõrgem, tugevam" (5)

Siis tervitasid teda sugulased, sõbrad, kaasmaalased, tuttavad ja võõrad fännid, viskasid talle lilli ja tõstsid õlgadele. Auhindade jagamine toimus puhkuse viimasel päeval. Esialgu olid preemiaks väärisasjad, statiivid ja kallid materjalid. Seejärel jagati laiali lihtsad lindidega kaunistatud metsikud oliivipärjad; need pärjad valmistati oliivipuu okstest, mis oli istutatud, nagu öeldud, Hercules ise. See kasvas Zeusi templi lähedal, kus toimus autasustamine. Hellanoodid asetasid pärjad võitjate pähe ametnike ja eliidi preestrite juuresolekul, samuti kõigi Kreeka riikide esindajate ees. Seejärel korraldati rongkäik. Edasi liikusid hellenoodikud, seejärel uued olümpialased, kaasas tsiviil- ja vaimsed autoriteedid, avalikud külalised ja eri rahvustest saadikud, samuti jumalate kujud; laskusid nad Altisesse, kus neid ootas entusiastlik rahvahulk. Nad liikusid aeglaselt heledates riietes, pärjad peas, palmioksad käes, flöötide ja laulu saatel.

Kui rongkäik lähenes 12 jumala altarile, tõid võitjad kogunenud rahvahulga ümbritsetuna ohvreid ja tänupalveid. Seejärel läks rongkäik uuesti teele. Nüüd liikus see Pritania poole, kus Elis kodanikud valmistasid ette suure pidusöögi, kuhu olid kutsutud kõik Olümpia privilegeeritud ametnikud, preestrid, proksid ja feorad. Ukse juurde kogunenud rahvas kuulas innukalt neid jõudvaid rõõmsaid hüüatusi. Niipea, kui võitjate nimed kanti gümnaasiumi olümpiamängijate nimekirja, pälvis võitjate au justkui lõpliku tunnustuse.

Sellega tähistamine ametlikult lõppes, kuid tavaliselt jätkus see võitjate suuremeelsuse huvides veel mitmeks päevaks, kes omakorda kutsusid peole oma sugulasi, sõpru ja kaasmaalasi. Alkibiadees kutsus oma pidusöögile ka kõik palverändurid.

Alates 6. sajandist said võitjad õiguse pühitseda Altisele kuju. Esialgu püstitati selleks enamasti kujuteldava inimese mõni kuju; kuid iga kolm korda kroonitud sportlane võiks oma mainet tõsta.

Sellised portreekujud tellisid tavaliselt parimad skulptorid. Sellega seotud kulud kandis võitja ise, tema pere, õpetaja või kodulinn. "Kõige kallim vara," ütles üks vanasõna, "see on kuldne kuju Olümpias."

Võitja kodumaale naasmisega kaasnesid suurimad pidustused. Ümbritsetuna suurest sõpruskonnast ja uudishimulikest, sõitis ta lillas rüüs kvadraadil. Teatud Exenet Agrigenta linnast sisenes lõpmatu arvu sõjavankritega, millest kolmsada olid joonistatud valgete hobustega. Esiteks suunati rongkäik Zeusi templisse, kuhu võitja pidi oma pärja pühendama. Siis, kui hümn lauldi ja trompetid kõlasid, liikus see pritaanias. Uue kangelase auks peeti uhke rahvuslik pidu.

Selle sündmuse aastapäeva tähistamine toimus pärast seda pikka aega. Sel päeval ilmus olümpiamängija Zeusi pühamu juurde, pani uuesti oma pärja, kõndis koos sugulaste ja sõpradega kogu linnas, külastas templeid ja andis kõigile võimaluse end imetleda. Riik andis talle erinevaid privileege. Tema auks püstitati sageli kaks kuju - üks Olümpias ja teine ​​avalikul väljakul, templis või kodulinna võimlas. Tema maalitud portree eksponeeriti portreede all. Mällu Olümpiavõidud paljudes riikides ja eriti Sitsiilias vermiti spetsiaalseid münte. Ateenas anti võitjale auhind 500 drahmat, mujal sai ta elupensioni, Argoses - pronkskilbi, Pellenis - villase mantli. Ilmselt määrati ta eelnevalt avalikke ülesandeid täitma, eelkõige gümnaasiumi juhtima. Ta nautis aukohta teatris, pidustustel ja lahingutes. Mõnikord võttis riik tema haua ehitamise enda kanda. Võitnud hobused olid varustatud hästi toidetud eksistentsiga ja õnneliku vanadusega. Matmisel said nad aumärke suure kalmistu kujul, mille tipus oli püramiid.

Selleks ajaks, kui võitja tagasi jõudis või võidu aastapäevaks, telliti mõnele suurele luuletajale, näiteks Pindarile, Simonidesele triumfijood, mida esitati ooperi kombel muusika ja tantsude saatel. Nendes lugudes ülistati mitte ainult kangelast ennast, vaid ka tema vanemaid, esivanemaid, tema suveräänset ja isamaad, oma riigi ja Olümpia jumalusi ja kangelasi.

Olümpialase uhkusel polnud piire. Tänu hetkelisele edule sattus ta oma ajastu esimeste inimeste hulka. Temast sai tähtis inimene, mõnikord tegutses ta vahendajana erinevate osariikide vahel, oli kindel, et teda mainitakse ajaloos. Tema nime ümber loodi legende. Nad jõudsid isegi selleni, et hakkasid talle jumalikke au andma; mõnede olümpialaste jumalikustamine algas nende eluajal: Euthymius Locrusest tegi liberaale ja ohverdas oma näo nimel. (3)

4 . Tradsüütab olümpiatule

olümpiamängude võistluste traditsioon

Olümpiatuli on üks olümpiamängude sümboleid. Olümpiatule süütamise traditsioon eksisteeris Vana -Kreekas muistsete olümpiamängude ajal. See meenutas legendi järgi titaan Prometheuse saavutust, kes varastas Zeusilt tule ja kinkis selle inimestele.

Prometheus näitas üles kaastunnet inimeste vastu ja varastas tule jumaliku seppa Hephaistose töökojast, mille ta salaja pilliroos läbi viis. Koos tulega võttis ta Hephaistost "targa oskuse" ja õpetas inimesi ehitama maju, laevu, raiuma kivi, sulama ja sepistama metalli, kirjutama, loendama.

Nagu müüdid räägivad, andis Zeus Hephaistosele käsu aheldada Prometheus Kaukaasia kalju juurde, torkas odaga rinnale ja tohutu kotkas lendas igal hommikul titaani maksa nokkima, mis kasvab iga päev tagasi. Herakles päästis Prometheuse. Kuna tulel oli kreeklaste jaoks jumalik tähendus, põles see paljudes Olümpia pühakodades. Ta oli pidevalt Hestia (koldejumalanna) altaril .Olümpiaadide ajal, Zeusi ülistades, süüdati tuld ka Zeusi ja Hera templites.

Aastal 776 eKr hakkasid sportlased võistlema iidsetel olümpiamängudel. Eriti nende avamiseks süüdati tuli ja transporditi finišisse. Olümpiatule edastamise protsess hõlmas looduslike elementide puhtuse ja tugevuse säilitamist pidevas olekus. Selle eest hoolitses 10 Ateena hõimu (klanniühendust), kes eraldasid selle protsessi jaoks 40 koolitatud noort. Noored toimetasid tõrviku Prometheuse altarilt otse Ateena altarile. Vahemaa oli 2,5 kilomeetrit.

Ajalugu näitab, et teistes Hellase linnades oli Prometheuse kultus ja tema auks korraldati Prometheus - põlevate tõrvikutega jooksjate võistlused.

Selle titaani kuju on siiani Kreeka mütoloogia üks silmatorkavamaid kujundeid. Väljend "Prometheuse tuli" tähendab püüdlust kurjade vastu võitlemiseks kõrgete eesmärkide poole. Kas muistsed ei pannud sama tähendust, kui nad umbes kolm aastatuhandet tagasi Altise metsas olümpiatuld süüdasid?

Suvisel pööripäeval tegid võistlejad ja korraldajad, palverändurid ja fännid kummarduse jumalatele, süüdates tule Olümpia altaritel. Jooksuvõistluse võitjal oli au ohverdamiseks tuld süüdata. Selle tulekahju peegeldustes toimus võistlus sportlaste vahel, kunstnike konkurss, rahuleping sõlmiti linnade ja rahvaste saadikute poolt.

Seepärast uuendati lõkke süütamise ja hiljem ka võistluspaigale toimetamise traditsiooni.

Üksteist preestrinna esinenud naist viivad Olümpias läbi kaasaegse olümpiavalgustuse tseremoonia. Näitlejanna, kes oli riietatud antiikmantlisse tseremoniaalseks preestrinnaks, süüdab tõrviku samamoodi nagu antiigi mängudel. See kasutab paraboolset peeglit, et fokuseerida päikesekiired ühel hetkel tänu oma kumerale kujule. Päikesest saadav energia tekitab suurel hulgal soojust, mis sütitab põleti põleti, kui preestrinna selle peegli keskele viib.

Tuli transporditakse potis antiigil altarile Olümpiastaadion kus ta süütab teatejooksu esimese jooksja tõrviku.

Lisaks põhipõletile süüdatakse olümpiatulest ka spetsiaalsed lambid, mis on mõeldud tule hoidmiseks juhuks, kui põhituli (või isegi mängude tulekahju ise) ühel või teisel põhjusel kustub.

Olümpiatuli sümboliseerib puhtust, paranduskatseid ja võitlusvõitu, samuti rahu ja sõprust.

(Materjal koostati RIA Novosti ja avatud allikate teabe alusel)

5. Olümpiamängude tähtsus

Olümpiamängud olid kogu Kreeka maailma ühendav keskus, teooria pühad suursaadikud esindasid kõiki Kreeka riike Olümpias. Eriti austasid olümpiamänge kaugematest kohtadest pärit kreeklased, keda nad aitasid metropoliga sidet hoida. Paljud Kreeka linnad võõrustasid olümpiamängude sarnaseid mänge või ehitasid Olümpia Zeusi templeid (Ateenas, Chalcedonis, Akragante, Siracusas jne).

Olümpiale tulid kunstnikud ja luuletajad, alates 50. olümpiaadist on kujunenud tava lugeda olümpiamängudel kirjandusteoseid ja lugeda luuletusi. Idast naasnud Herodotos luges siit oma ajaloo peatükke; Sokrates, kes kõndis sealt Ateenast jalgsi, viis oma vestlusi läbi Olümpias, Platon, Empedokles, Sophokles, Isokrates, Demosthenes jt ​​rääkisid oma töödega. Olümpiaadide ajal teatasid Kreeka riigid oluliste lepingute sõlmimisest, pitsatasid need vandega. jumalate altarite juures ja teavitades kogu Kreekat. Olümpiamängudel pidulikult välja kuulutatud nimi sai tuntuks kogu kreeka keelt kõnelevale maailmale. 4-3 sajandi vahetusel eKr. NS. Siculuse ajaloolane Timaeus tegi ettepaneku säilitada kronoloogia olümpiaadide järgi, nelja-aastased ajavahemikud, ühelt olümpiaadilt teisele.

2. sajandiks eKr. NS. Mängud kaotavad oma hiilguse, muutudes üha enam kohalikuks sündmuseks. Kaalus 85 g. EKr NS. Rooma kindral Sulla, kes lubas oma sõduritel Olümpia aardeid laastada, kolis mängud Rooma (175. olümpiaad-80 eKr), kuid 4 aasta pärast jätkati neid Kreekas. Suure pompositsiooniga taastas võistluse Rooma keiser Augustus. Germanicus sai mängudel pärja, Tiberius 4 eKr. NS. sai võitjaks vankrivõistlusel. Kõiki igivanu reegleid rikkudes kuulutas keiser Nero mängud tähtajast 2 aastat varem välja, käskis hävitada kõigi endiste olümpiamängijate kujud ja tutvustas lauluvõistlusi, kus temast sai esimene "võitja". Pärast tema mõrva kuulutati mängud kehtetuks. 394. aastal keelati Rooma keisri Theodosius I Suure määrusega paganliku festivalina olümpiamängud, 293 järjest.

1896. aasta aprillis toimusid Pierre de Coubertini initsiatiivil Ateenas I olümpiamängud, millega algas kaasaegne olümpialiikumine.

Järeldus

Kreeka tsivilisatsioon on üks vanimaid maailmas. Ta jättis maailma ajalukku kustumatu jälje. Seda imetlevad endiselt filosoofid, luuletajad, matemaatikud, skulptuurid, arhitektid ja loomulikult sportlased.

Vana -Kreeka olümpiamängud - antiikaja suurimad spordiüritused. Need pärinesid osana religioossest kultusest ja neid teostati aastast 776 eKr. aastani 394 pKr (kokku peeti 293 olümpiaadi) Olümpias, mida peeti kreeklaste seas pühaks paigaks. Mängude nimi pärineb ka Olympiast. Olümpiamängud olid kogu Vana -Kreeka jaoks märkimisväärne sündmus, mis ületas puhtalt Spordiüritus... Olümpiavõitu peeti äärmiselt auväärseks nii sportlase kui ka tema esindatud poliitika jaoks.

Muistsed olümpiamängud täitsid olulisi kultuurilisi, pedagoogilisi, majanduslikke, sõjalisi ja poliitilisi funktsioone. Nad aitasid kaasa poliitika ühendamisele, püha vaherahu kehtestamisele, vaimsele ja füüsiline vorm noorus ja lõpuks Vana -Kreeka tsivilisatsiooni õitseng.

Olümpiamänge kasutatakse nüüd sageli mitte niivõrd rahu ja vastastikuse mõistmise ideaalide jaoks, kuivõrd rahvuslike väidete, isiklike ambitsioonide ja ärihuvide rahuldamiseks. Maailm pole kaugeltki homogeenne.

Ja sellegipoolest hoiab olümpialiikumine täna rahvastevahelisi konflikte ära.

Bibliograafia

1. Brabich V.M. Muinasmaailma vaatemäng.-1971.

2. Guiraud Paul. Kreeka isiklik ja avalik elu. Palverännak Olümpiasse. 1994

3. Guiraud Paul. Kreeka isiklik ja avalik elu. Olümpiamängud. 1994

4. Rjabkov. V.M. Kultuuri- ja vaba aja tegevuste vormide antoloogia. Vana maailm... Vana -Kreeka. 2006

5. Sokolov G.I. Olümpia. - M., 2010.

6. Shanin Yu.P. Muistsete staadionite kangelased. 1974

7. Materjal koostati RIA Novosti ja avatud allikate teabe põhjal

Postitatud saidile Allbest.ru

Sarnased dokumendid

    Olümpiamängude ajalugu. Antiikaja olümpiamängude reeglid, tingimused, traditsioonid. Olümpiamängude programm. Olümpiamängud. Olümpiatule süütamise traditsioon. Olümpiamängude mõju religioonile, poliitikale. Olümpiamängude väärtus. Iidse Olümpia avastamine.

    abstraktne, lisatud 19.12.2008

    Olümpiamängud Vana -Kreekas ja tänapäeval. Pierre de Coubertin tegi 1883. aastal ettepaneku korraldada regulaarselt ülemaailmseid spordiüritusi, mida nimetatakse olümpiamängudeks. Olümpiasümbolite vastuvõtmine. Kronoloogia ja olümpiamängude kangelased.

    abstraktne, lisatud 17.12.2010

    Muistsete olümpiamängude ajalugu: legendid ja müüdid. Olümpialiikumise põhimõtted, traditsioonid ja reeglid selle idee märkides, sümbolites, auhindades. Kuidas olümpiaala peeti: avamis- ja lõpetamistseremoonia, osalejate elu ja ülejäänud.

    kursusetöö, lisatud 24.11.2010

    Spordi ajaloost - Vana -Kreeka mängud. Faktid kaasaegsete olümpiamängude korraldamisest. Taliolümpiamängude omadused. Paraolümpiamängude korraldamise ajalugu. Sotši hindamine olümpiamängude toimumiskohana.

    test, lisatud 01.02.2012

    Üldteave olümpiamängude kohta, nende ilmumise põhjused ja ajaloolised eeldused. Olümpiamängude reeglid ja võistluste liigid. Croton Milon on iidsete olümpiamängude ajaloo kuulsaim ja ainus sportlane, kes võitis 6 olümpiat.

    esitlus lisatud 14.12.2013

    Olümpiamängude tekkimine, antiikaja olümpiamaailma keskpunkt. Tule süütamise tseremoonia. Vana -kreeklaste ja roomlaste vahelise konkurentsi eripära. Gladiaatorite võitluste arendamine. Olümpiamängude elavnemine, kaasaegse liikumise populaarsus.

    abstrakt lisatud 24.12.2011

    Olümpiamängude sümbolid. Kreeka spordi- ja kergejõustikuürituste avamine Olümpial. Võistluste läbiviimine jooksmises, hüppamises, heitmises, võimlemises. Lipu, embleemi ja olümpiatule kasutamine olümpiamängude ava- ja lõpetamistseremoonial.

    esitlus lisatud 11.10.2014

    Vana -Kreeka suurimate spordivõistluste päritolu ajalugu. Olümpiamängude müüdid, vaherahu sõlmimine nende pidamise ajal. Olümpia uurimine pärast arheoloogilisi väljakaevamisi. Muutused võistlusprogrammis, nende taaselustamine 19. sajandil.

    esitlus lisatud 27.02.2012

    Vana -Kreeka olümpiamängud. Meie aja olümpiamängude taaselustamine. Olümpia, olümpialiikumine, olümpia. Rahvusvaheline Olümpiakomitee (ROK). Olümpiamängude programm. Taliolümpiamängud. Lühiülevaade mõnest olümpiast.

    lõputöö, lisatud 24.10.2007

    Legendid ja müüdid esimeste olümpiamängude asutamisest - tolle aja suurimad spordiüritused. Nende asutamine osana religioossest kultusest Vana -Kreekas. Olümpiaadi sümbol. Võistluste peamised tüübid. Sagedus on iga nelja aasta tagant.

Ka riigiga piirnevatelt aladelt tuli sportlaste rühmi. Järk -järgult said olümpiamängud kreeklaste kultuuris ja traditsioonides erilise koha ning sajandeid hiljem pole legendid olümpialaste maailmast välja surnud.

Mängud said alguse Olympiast

Olümpia asula asub Peloponnesose poolsaarel. Legendaarsest linnast umbes 300 km Ateenasse ja 130 km Spartasse. Ümberringi - Zeusi püha salu, mida tuntakse kaugel Kreeka piiridest. Olümpia tekkis VI sajandil. EKr, siin asusid alati:

  1. Kultuurikompleks, mis koosneb templitest.
  2. Usuhooned.
  3. Monumendid.
  4. Spordiobjektid.
  5. Niinimetatud " Olimpiline küla"- majad, milles elasid võistluse ajal sportlased ja külalisvaatajad.

Keiser Theodosius II valitsemisajal põletati Olümpia, sest see valitseja keelas mängude pidamise. See oli umbes 1. sajandi keskel. EKr. Sajand hiljem maeti Olümpia jäänused pikaks ajaks liiva- ja mudakihi alla. Maavärin tabas ja iidne linn vajus pimedusse. Aja jooksul mähiti see üha enamesse mullakihtidesse, mis ladestuvad jõgede üleujutuste tagajärgedes.

Olümpia nägi uuesti valgust alles 19. sajandil. Arheoloogid on avastanud selle varemed Peloponnesose kirdeosast. Uurijad nägid paleestrat (küljega ümbritsetud treeningplats), staadionit ja võimlat (hoone sprinditreeninguteks). Suurimad leiud on gümnaasiumid. See on Olümpia kõige massiivsem ehitis. Lisaks spordisaalidele hoiti spordipreemiate etplone, silmapaistvamate jõumeeste kujusid, liidrite nimekirjaga ajakirju, teavet olümpiamängude kuupäevade ja tunnuste kohta. Hiiglaslik staadion ehitati umbes 325. sajandil. EKr. See mahutas umbes 50 tuhat pealtvaatajat.

Spordiküla territooriumil oli teadaolevalt hipodroom, sammastega sisehoov jooksurajadega, areenid igasuguste mürskude viskamiseks, kompleksid maadlejatele. Seal olid ka vannid, dušid, riietusruumid.

Imelise spordisaavutuste keskuse - Olümpia - kuulsus levis kõikidesse Kreeka nurkadesse ja seejärel kogu maailma. Luuletajad koostasid temast oma luuletusi, karjusid lauljad ja rääkisid paljud kõnelejad. "Pole teist õilsamat tähte kui päike ...", kirjutas Vana -Kreeka luuletaja Pindar Olümpiale pühendatud oodis.

Mängud on üks tipphetki

Need suurimad ja populaarseimad võistlused alustasid intensiivset arengut umbes 770 eKr. Kuni 400 eKr korraldati ligi 300 olümpiaadi. Teadlased seostavad mängude päritolu iidse riigi territooriumil tegutseva religioosse tavaga. Kultuse järgi rahustasid inimesed jumalaid, näidates neile nende tugevust ja osavust. Olümpiale saabus sadu tuhandeid sportlasi ja fänne. Mängude juhtimine andis võitjale suure au.

Aja jooksul soovisid teiste Kreeka linnade võimud oma territooriumil sarnaseid mänge korraldada. Nii ilmusid mängud:

  1. Isthmian.
  2. Pythian.
  3. Nemean.

Kuid kõige populaarsemaks on saanud olümpiamängud. Teadlased leiavad neile viiteid Kreeka kuulsamate luuletajate teostest: Plutarchos, Simonides, Pausanias, Herodotos jt. Oma teostes seostatakse neid müütiliste jumalatega, kellele nad võistluse pühendasid: Zeus, Apollo, Poseidon, Hermes. Heraklese kultust, mis oli tuntud oma 12 tegevuse poolest, austati. Mängud olid pühendatud ka valitsevatele kuningatele: Pelops, Lycurgus, Iphitus.

Kaasaegne olümpiatule süütamise tseremoonia

Olümpiamängud algasid kultustseremooniaga. Kõik olümpiamängude esimese päeva sportlased ei treeninud kõvasti, vaid veetsid aega ohvrialtarite juures. Tseremooniat korrati konkursi lõpupäeval, lisaks auhindade üleandmine võitjatele.

Olümpiamängude jätkudes lakkasid igasugused sõjad riigis, konfliktid vaibusid. Sõdivad pooled kasutasid võistlusaega, et pidada läbirääkimisi ja sõlmida pikaajalisi vaherahu.

Olümpia -aasta kestis ligikaudu 4 standardaastat. Võistlustsüklit korrati suvel iga 1400 päeva tagant. See ahel ei katkenud roomlastele esitamise ajal (200 eKr). Kuid sel ajal rikkusid nad mängude peamist põhimõtet ja hakkasid neid mängima lubama ainult kreeklastel. On teada, et Nero ja mitmed teised Rooma keisrid said konkursi võitjaks. Aja jooksul hakati teiste riikide inimesi võistlema.

Kuidas mänge mängiti?

Osalesid ainult need sportlased, kes olid riigi põlisasukad ja olid vabad. Nad on alati olnud mehed. Hiljem võistlesid mitte ainult Peloponnesose elanikud, vaid ka naaberterritooriumide esindajad. Naistel (välja arvatud jumalanna Demeteri preestrinna) polnud isegi õigust võistlustel esineda. Lisaks neile ei lubatud mängida ka inimesi, kes panid toime väiksemaid ebaseaduslikke tegusid, kurjategijatest rääkimata.

Mängudeks valmistumine võttis aega umbes aasta. Osalejate nimekirjas olevad sportlased viisid läbi treeninguid auväärseimate ja kogenumate sportlaste järelevalve all. Juba enne võistluse algust, kuu aega varem, sooritasid kandidaadid füüsilise vormi lõpueksami (olümpianorm). Pärast seda valmistuti spordilahinguteks veelgi intensiivsemalt. Igaüks andis vande järgida aususe põhimõtteid ja näidata võistluse ajal sündsust. Süüdi saanud sportlasi piitsutati.

Esialgu sisaldas võistlusprogramm ainult jooksmist lühikesed vahemaad... Stardis olid jooksjad varustatud abivahenditega paremaks kiirendamiseks. Nad tõrjusid marmorplaatidelt, samal ajal kui käed said rõhku spetsiaalsetes süvendites.

Hilisemad võistlused koosnesid: erinevatel distantsidel jooksmisest, maadlusest, viievõistlusest, rusikaturniiridest, vankrivõistlusest, pankrationist (võitluskunstide liik), sõjatehnikas jooksmisest, hobuste võidusõidust. Leonidas Rhodoselt (12 võitu), Hermogeneselt Xaithilt (10), Astilosel Crotonist (7) oli rohkem kui üks oliivioks, mis krooniti Zeusi templis.

Olümpiamängud sõltusid suuresti Kreeka elatustasemest ja kultuurilisest mõõtmest. Kui riik lagunes, ei olnud võistlused nii ägedad kui tavaliselt, kuid neid ei tühistatud. Kreeka õitsvatel aastatel kujunes konkurents heledaks, sündmusterohkeks ja uuteks rekorditeks. Järk -järgult omandasid olümpiamängud pretensioonikuse ja olid oma olemuselt meelelahutuslikumad. 4. sajandil. AD paljud traditsioonid on kadunud. Samuti on oluline, et tasuta mängud eksisteerisid paralleelselt orjasüsteemiga. Suurim spordiüritus mõjutas riigi pedagoogikat, majandust ja sõjategevust. Mängud tõid välja mitte ainult tugevaimad, vaid ühendasid ka terved osariigid. Pärast unustust taaselustati see suurepärane võistlus 19. sajandil.

Sarnased väljaanded