Úcta ku koňom. "Dobrý vzťah ku koňom" V. Majakovskij. Téma: Z literatúry XX storočia

V roku 1918 napísal básnik báseň „Dobrý postoj ku koňom“, v ktorej sa prirovnal k poháňanému kobylke, ktorá sa stala predmetom všeobecného posmechu. Podľa očitých svedkov sa Majakovskij skutočne stal očitým svedkom nezvyčajného incidentu na moste Kuznetsk, keď sa stará červená kobyla pošmykla na zľadovatenom chodníku a „narazila do krížov“. Okamžite pribehli desiatky prizerajúcich sa, ktorí nešťastnému zvieraťu šťuchli prstom a smiali sa, keďže ich bolesť a bezmocnosť im očividne robili potešenie. Iba okoloidúci Majakovskij sa nepridal k radostnému a hučiacemu davu, ale pozrel sa koňovi do očí, z ktorých „za kvapôčkou sa kvapôčka kotúľa po papuli a schováva sa vo vlne“. Autorku nezarazí to, že kôň plače rovnako ako človek, ale istá „zvieracia túžba“ v jej očiach. Preto sa básnik v duchu obrátil k zvieraťu a snažil sa ho rozveseliť a utešiť. „Baby, všetci sme malé kone, každý z nás je svojim spôsobom kôň,“ začal autor presviedčať svojho nezvyčajného spoločníka.

Zdalo sa, že červená kobyla cítila účasť a podporu od muža, "ponáhľala sa, postavila sa na nohy, zavzdychala a išla." Jednoduchá ľudská participácia jej dodávala silu vyrovnať sa s ťažkou situáciou a po takejto nečakanej podpore sa jej „zdalo všetko – bola žriebäťom a stálo za to žiť a pracovať“. O takomto postoji ľudí sníval aj sám básnik, ktorý veril, že aj obyčajná pozornosť voči jeho osobe, nerozdúchaná aureolou poetickej slávy, mu dá silu žiť a napredovať. Ale, bohužiaľ, ľudia okolo neho videli v Majakovskom predovšetkým slávneho spisovateľa a nikto sa nezaujímal o jeho vnútorný svet, krehký a rozporuplný. To básnika natoľko deprimovalo, že v záujme porozumenia, priateľskej účasti a sympatií bol pripravený s radosťou zmeniť miesto s červeným koňom. Pretože medzi obrovským davom ľudí bola aspoň jedna osoba, ktorá s ňou prejavila súcit, o čom Mayakovsky mohol len snívať.

zbité kopytá,
Spievali takto:
- Huba.
Rob.
Rakva.
hrubý-
Zažité vetrom
pokrytý ľadom
ulica sa pošmykla.
Kôň na krížoch
havaroval,
a hneď
pre prizerajúcich sa divákov,
nohavice, ktoré prišli do Kuznecka vzplanúť,
chúlili sa k sebe
ozval sa smiech a zacinkal:
Kôň spadol!
Kôň spadol! —
Kuzneckij sa zasmial.
Iba jeden ja
jeho hlas nezasahoval do jeho zavýjania.
Prišiel
a uvidíte
konské oči...

Ulica sa prevrátila
tečie sám od seba...

Prišiel a vidím -
Za kaplnkou kaplnky
kotúľa v tvári,
skrýva sa v kožušine...

A niektoré bežné
zvieracia túžba
vylial zo mňa špliech
a roztopil sa v návale.
„Kôň, nie.
Kôň, počúvaj
v čom si myslíš, že si zlý?
baby,
všetci sme tak trochu kone,
každý z nás je svojim spôsobom kôň.
Možno,
- starý -
a nepotreboval opatrovateľku,
možno moja myšlienka smerovala k nej,
iba
kôň
ponáhľal sa
postavil sa,
zavzdychal
a šiel.
Zavrtela chvostom.
Červené dieťa.
Prišiel veselý
stál v stánku.
A všetko sa jej zdalo -
ona je žriebä
a stojí za to žiť
a stálo to za tú prácu.

Vladimír Majakovskij
Antológia ruskej poézie

Mayakovsky napísal báseň „Dobrý postoj ku koňom“ v roku 1918. Je známe, že Mayakovsky, ako žiadny iný básnik, prijal revolúciu a bol úplne zajatý udalosťami s ňou spojenými. Mal jasné občianske postavenie a umelec sa rozhodol zasvätiť svoje umenie revolúcii, ľuďom, ktorí ju vytvorili. Ale v živote každého človeka nesvieti len slnko. A hoci básnici tej doby boli žiadanými ľuďmi, Majakovskij ako inteligentný a citlivý človek pochopil, že je potrebné a možné slúžiť vlasti kreativitou, ale dav nie vždy rozumie básnikovi. Nakoniec nielen každý básnik, ale aj každý človek zostáva sám.

Námet básne: príbeh koňa, ktorý „narazil“ na dláždený chodník zrejme od únavy a preto, že chodník bol šmykľavý. Spadnutý a plačúci kôň je akýmsi dvojníkom autora: "Baby, všetci sme tak trochu kôň."
Ľudia, ktorí videli padlého koňa, pokračujú vo svojom podnikaní a súcit, milosrdný postoj k bezbrannému stvoreniu, zmizol. A iba lyrický hrdina pociťoval „nejakú všeobecnú zvieraciu túžbu“.

Dobrý prístup ku koňom
zbité kopytá,
Spievali takto:
- Huba.
Rob.
Rakva.
hrubý-
Zažité vetrom
pokrytý ľadom
ulica sa pošmykla.
Kôň na krížoch
havaroval,
a hneď
pre prizerajúcich sa divákov,
nohavice, ktoré prišli do Kuznecka vzplanúť,
chúlili sa k sebe
ozval sa smiech a zacinkal:
- Kôň spadol!
- Kôň spadol! -
Kuzneckij sa zasmial.
Iba jeden ja
jeho hlas nezasahoval do jeho zavýjania.
Prišiel
a uvidíte
konské oči...

Číta G. Sorokin
Georgij Vasilievič Sorokin (25. október 1916 Kislovodsk – 19. august 2010 Moskva) – ruský herec, majster umeleckého prejavu, ľudový umelec RSFSR.

Majakovskij Vladimir Vladimirovič (1893 - 1930)
Ruský sovietsky básnik. Narodil sa v Gruzínsku, v dedine Baghdadi, v rodine lesníka.
Od roku 1902 študoval na gymnáziu v Kutaisi, potom v Moskve, kam sa po smrti svojho otca presťahoval s rodinou. V roku 1908 odišiel z gymnázia a venoval sa podzemnej revolučnej práci. Ako pätnásťročný vstúpil do RSDLP (b), plnil propagandistické úlohy. Bol trikrát zatknutý, v roku 1909 bol uväznený vo väznici Butyrskaya na samotke. Tam začal písať poéziu. Od roku 1911 študoval na Moskovskej škole maľby, sochárstva a architektúry. Keď sa pripojil ku Kubo-futuristom, v roku 1912 publikoval svoju prvú báseň - "Noc" - vo futuristickej zbierke "Face do tváre verejného vkusu".
Téma tragédie ľudskej existencie v kapitalizme preniká do najväčších Majakovského diel predrevolučných rokov – do básní „Oblak v nohaviciach“, „Flute-chrbtica“, „Vojna a mier“. Už vtedy sa Majakovskij snažil vytvárať poéziu „námestí a ulíc“, adresovanú širokým masám. Veril v blízkosť nadchádzajúcej revolúcie.
Epos a texty piesní, rozbíjajúca satira a propagandistické plagáty ROSTA – celá táto rôznorodosť Majakovského žánrov nesie pečať jeho originality. V lyricko-epických básňach "Vladimir Iľjič Lenin" a "Dobre!" básnik stelesnil myšlienky a pocity človeka socialistickej spoločnosti, črty doby. Majakovskij výrazne ovplyvnil progresívnu poéziu sveta - študovali u neho Johannes Becher a Louis Aragon, Nazim Hikmet a Pablo Neruda. V neskorších dielach „Klop“ a „Bath“ je silná satira s prvkami dystopie na sovietsku realitu.
V roku 1930 spáchal samovraždu, neschopný znášať vnútorný konflikt s „bronzovým“ sovietskym vekom, v roku 1930 bol pochovaný na Novodevičskom cintoríne.

Báseň Vladimíra Majakovského „Dobrý postoj ku koňom“ vytvoril mladý futuristický básnik po revolúcii v roku 1918. Majakovskij, ktorý sa v spoločnosti okolo seba cítil ako vyvrheľ, prijal revolúciu s veľkým nadšením a dúfal v významné zmeny vo svojom živote aj v živote obyčajných ľudí, no čoskoro bol z jej ideálov rozčarovaný a sám pre seba usúdil, že štátny systém a zmenil, väčšina ľudí zostala rovnaká. Hlúposť, strnulosť, vierolomnosť a bezohľadnosť zostali prioritou väčšiny predstaviteľov takmer všetkých spoločenských vrstiev a nedalo sa s tým nič robiť. Nový štát, ktorý presadzuje prvenstvo rovnosti a spravodlivosti, sa Majakovskému páčil, len ľudia okolo, spôsobujúci mu utrpenie a bolesť, často dostávali ako odpoveď na jeho zlomyseľný výsmech a žieravé vtipy, ktoré pôsobili ako obranná reakcia mladý básnik na urážky davu.

Problémy práce

Báseň vytvoril Majakovskij po tom, čo bol sám svedkom toho, ako na zľadovatenom chodníku mosta Kuznetsk „narazil kôň na zadok“. Svojím charakteristickým priamočiarym spôsobom čitateľovi ukazuje, ako sa to stalo, a opisuje, ako na to reagoval dav, ktorý pribehol, čomu tento incident pripadal veľmi komický a vtipný: „Zazvonil smiech a zacinkal: - Kôň spadol! Kôň spadol! Kuzneckij sa zasmial.

A len jeden autor, ktorý išiel náhodou okolo, sa nechcel stať súčasťou húkajúceho davu a zosmiešňovania úbohého tvora. Zasiahla ho „zvieracia túžba“, ktorá sa skrývala v hĺbke konské oči, a chcel nejako podporiť a rozveseliť úbohé zviera. V duchu ju požiadal, aby prestala plakať a utešoval ju slovami: „Baby, všetci sme malý koník, každý z nás je svojim spôsobom kôň.“

A červená kobyla, akoby vycítila a pochopila jeho láskavosť a vrúcnu účasť na svojom osude, postavila sa na nohy a ide ďalej. Slová podpory, ktoré dostala od náhodného okoloidúceho, jej dávajú silu prekonať svoje problémy, opäť sa cíti mladá a energická, pripravená pokračovať v tvrdej, niekedy zdrvujúcej tvrdej práci: „A všetko sa jej zdalo - bola žriebäťom a stálo to za to žiť a stálo to za to pracovať."

Kompozícia a výtvarné techniky

Na sprostredkovanie atmosféry tragickej osamelosti autor využíva rôzne výtvarné techniky: zvukové písanie (prenášanie opisu predmetu prostredníctvom zvukov, ktoré vydáva) - zvuk konských kopýt "huba, lúpež, rakva, neslušné", aliterácia - opakovanie spoluhláskových hlások [l], [g], [p ], [b] vytvoriť pre čitateľov zvukový obraz čľapkajúceho koňa kráčajúceho po mestskej dlažbe, asonancia - opakovanie samohlások [y], [a], [ a] pomáha prezradiť zvuky davu „Kôň spadol! Kôň spadol!“, výkriky koňa od bolesti a výkriky prizerajúcich sa ľudí.

Zvláštnu zmyselnosť a originalitu Majakovského tvorbe dáva použitie neologizmov (svetlica, kaplnka, skúsenosť, zlý), ako aj živé metafory (ulica sa prevrátila, rozliala sa túžba, ozýval sa smiech). Báseň je bohatá na rôzne rýmy:

  • Skrátené nepresne(zlý - kôň, divák - cinkal), podľa Majakovského to viedlo k neočakávaným asociáciám, objaveniu sa atypických obrazov a nápadov, ktoré sa mu naozaj páčili;
  • nerovný(vlna - šuchot, stánok - stojí za to);
  • Kompozitný(zavýjať mu - svojim spôsobom, ja sám - kone);
  • Homonemický(šiel - prídavné meno, šiel - sloveso).

Majakovskij sa porovnával s týmto hnaným starým koňom, z ktorého problémov sa smejú a posmievajú sa im každý, kto je príliš lenivý. Ako táto červená pracovná kobyla potreboval jednoduchú ľudskú účasť a porozumenie, sníval o tej najobyčajnejšej pozornosti venovanej svojej osobnosti, ktorá by mu pomohla žiť, dodala silu, energiu a inšpiráciu ísť vpred na svojej neľahkej a niekedy veľmi tŕnistej tvorivej ceste.

Je to škoda, ale vnútorný svet básnika, ktorý sa vyznačuje hĺbkou, krehkosťou a nejednotnosťou, nikoho zvlášť nezaujímal, dokonca ani jeho priateľov, čo neskôr viedlo k tragickej smrti básnika. Aby však získal aspoň trochu priateľskej účasti, zaslúžil si jednoduché ľudské porozumenie a teplo, Majakovskij nebol ani proti výmene miesta s obyčajným koňom.

Téma: Z literatúry XX storočia

Lekcia: Báseň od V.V. Mayakovsky "Dobrý prístup ku koňom"

Vysoký, široký ramená, s odvážnymi a ostrými črtami, Mayakovsky bol v skutočnosti veľmi láskavý, jemný a zraniteľný človek. Mal veľmi rád zvieratá (obr. 1).

Je známe, že nemohol prejsť okolo túlavej mačky alebo psa, zdvihol ich, pripútal ich k priateľom. Kedysi v jeho izbe bývalo súčasne 6 psov a 3 mačky, z ktorých jedna čoskoro porodila mačiatka. Gazdiná nariadila tento zverinec okamžite zavrieť a Majakovskij začal pre domácich miláčikov urýchlene hľadať nových majiteľov.

Ryža. 1. Fotografia. Majakovskij so psom ()

Jedno z najúprimnejších vyznaní lásky k „našim menším bratom“ – snáď v celej svetovej literatúre – nájdeme u Majakovského:

Milujem zver.

Vidíš psa

tu v pekárni -

úplná plešatosť -

a potom pripravený získať pečeň.

Nie je mi to ľúto drahá

Zo životopisu V. Majakovského vieme, že študoval v Moskve na Škole maliarstva, sochárstva a architektúry, zároveň mal v obľube nový smer v umení, nazývaný FUTURISM, a socialistické myšlienky.

Futurizmus(z lat. futurum - budúcnosť) - všeobecný názov umeleckých avantgardných hnutí 10. - začiatku 20. rokov 20. storočia. XX storočia. V prvom rade v Taliansku a Rusku. Manifest ruských futuristov sa nazýval „Facka do tváre vkusu verejnosti“ (1912)

Futuristi verili, že literatúra by mala hľadať nové témy a formy. Moderný básnik si podľa nich musí brániť svoje práva. Tu je ich zoznam:

1. Zväčšiť objem slovnej zásoby ľubovoľnými a odvodenými slovami (inovácia slov)

2. K neodolateľnej nenávisti k jazyku, ktorý existoval pred nimi

3. S hrôzou odstráňte zo svojho hrdého čela z metiel vaňa veniec grošovej slávy, ktorý ste si vyrobili

4. Stáť na bloku slova „my“ uprostred mora pískania a rozhorčenia

Futuristi experimentovali so slovom, vytvárali autorské neologizmy. Takže napríklad futurista Khlebnikov prišiel s názvom ruských futuristov - Budtlyane (ľudia budúcnosti).

Za účasť v revolučných kruhoch bol Majakovskij zatknutý trikrát, naposledy strávil vo väzení 11 mesiacov. Počas tohto obdobia sa Mayakovsky rozhodol vážne venovať literatúre. V Aseevovej básni „Majakovskij začína“ (obr. 2) je toto obdobie básnikovho života opísané slovami:

Ryža. 2. Ilustrácia k Aseevovej básni „Majakovskij začína“ ()

A tu to vychádza:

veľký, dlhonohý,

postriekané

ľadovcový dážď,

pod širokým okrajom

visiaci klobúk,

pod plášťom podšitým biedou.

Nikto naokolo.

Len väzenie za sebou.

Lampáš do lucerny.

Pre dušu - ani cent ...

Vonia len Moskvou

horúce rolky,

nech koňa spadne

dýchanie do strany.

Zmienka o koni v tejto pasáži nie je náhodná. Jedna z najlepších básní raného Mayakovského bola báseň "Dobrý vzťah ku koňom"(obr. 3).

Ryža. 3. Ilustrácia k básni Majakovského „Dobrý vzťah ku koňom“ ()

Zápletka podnietil ho sám život.

Raz V.V. Majakovskij bol svedkom pouličného incidentu, ktorý nebol v hladujúcej Moskve v roku 1918 neobvyklý: vyčerpaný kôň spadol na zľadovatený chodník.

9. júna 1918 v moskovskom vydaní novín “ Nový život» č.8, báseň V.V. Mayakovsky "Dobrý prístup ku koňom".

Báseň je nezvyčajná formou aj obsahom. Po prvé, strofa je nezvyčajná, keď je poetická línia prerušená a pokračovanie je napísané z nového riadku. Táto technika sa nazývala „Majakovského rebrík“ a vysvetlila ju v článku „ Ako robiť poéziu?". Básnik veril, že takáto nahrávka dáva básni správny rytmus.

Obrázky v básni Majakovského „Dobrý postoj ku koňom“.

Kôň

ulica (dav)

Lyrický hrdina

1. Kôň na krížoch

havaroval,

2. Za kaplnkou kaplnky

kotúľa v tvári,

skrýva sa v kožušine...

ponáhľal sa

postavil sa,

3. Červené dieťa.

Prišiel veselý

stál v stánku.

A všetko sa jej zdalo -

ona je žriebä

a stojí za to žiť

a stálo to za tú prácu.

1. Zažité vetrom,

pokrytý ľadom

ulica sa pošmykla

2. Pre prizerajúcich, prizerajúcich sa,

nohavice, ktoré prišli do Kuznecka vzplanúť,

chúlili sa k sebe

zazvonil a zacinkal smiech

3. Ulica sa prevrátila

tečie sám od seba...

1. Kuzneckij sa zasmial.

2. A nejaký všeobecný

zvieracia túžba

vylial zo mňa špliech

a roztopil sa v návale.

„Kôň, nie.

Kôň, počúvaj -

prečo si myslíš, že si horší ako oni?

všetci sme tak trochu kone,

každý z nás je svojim spôsobom kôň.“

Kôň je symbolom osamelej živej duše, ktorá potrebuje podporu, sympatie. Je tiež symbolom vytrvalého charakteru, kôň našiel silu vstať a žiť ďalej.

Ulica je nepriateľský, ľahostajný, chladný a krutý svet.

Výkon: Majakovskij v básni nastoľuje morálny problém krutosti a ľahostajnosti sveta vo vzťahu k živej duši. Napriek tomu je však myšlienka básne optimistická. Ak kôň našiel silu vstať a postaviť sa do maštale, potom básnik vyvodzuje záver: napriek všetkému stojí za to žiť a pracovať.

Prostriedky umeleckého vyjadrenia

Rozšírená metafora. Na rozdiel od jednoduchej metafory obsahuje rozšírená metafora obraznú podobnosť určitého životného javu a je odkrytá v rámci segmentu alebo celej básne.

Napríklad:

1. Zažité vetrom,

pokrytý ľadom

ulica sa pošmykla.

2. A nejaký všeobecný

zvieracia túžba

vylial zo mňa špliech

a roztopil sa v návale.

Štylistické zariadenia: asonancia a aliterácia. Ide o fonetické techniky, ktoré vám umožňujú nakresliť alebo sprostredkovať udalosť zvukmi.

Asonancia:

Kôň spadol!

Kôň spadol!

Pomocou samohlások sprostredkuje básnik krik davu, alebo možno vzdychanie koňa, jeho krik. Alebo plač lyrického hrdinu? V týchto riadkoch znie bolesť, stonanie, úzkosť.

Aliterácia:

chúlili sa k sebe

zazvonil a zacinkal smiech

Pomocou spoluhlások básnik sprostredkúva nepríjemný smiech davu. Zvuky sú nepríjemné, ako vŕzganie hrdzavého kolesa.

Onomatopoja- jeden z druhov zvukového písania: používanie fonetických kombinácií, ktoré dokážu sprostredkovať zvuk opísaných javov

Napríklad:

Zbité kopytá.

Spievali takto:

Pomocou dvojslabičných a jednoslabičných slov s opakujúcimi sa zvukmi vytvára básnik zvukový efekt cválajúceho koňa.

Funkcie Rhyme

V. Majakovskij bol v mnohom priekopníkom, reformátorom, experimentátorom. Jeho báseň „Dobrý vzťah ku koňom“ prekvapuje bohatosťou, pestrosťou a originalitou rýmu.

Napríklad:

Osekané, nepresné: horšie - kôň, prizerajúci sa - cinkajúci

Nie rovnako zložité: vo vlne - v šuchote, stánku - to stálo za to

Zložené: zavýjajte mu – svojím spôsobom

Homonymum: šiel - krátke prídavné meno a šiel - sloveso.

Touto cestou, autorka pomocou rôznych literárnych techník vytvára živý, emotívny obraz, ktorý nenechá nikoho ľahostajným. Táto vlastnosť je vlastná celej práci Majakovského. Majakovskij videl svoje poslanie predovšetkým v ovplyvňovaní čitateľov. Preto ho M. Cvetaeva nazvala „prvým svetovým básnikom más“ a Platonov – „majstrom univerzálneho veľkého života“.

Bibliografia

  1. Korovina V.Ya. Didaktické materiály o literatúre. 7. trieda. — 2008.
  2. Tiščenko O.A. Domáca úloha z literatúry pre 7. ročník (k učebnici V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. Kuteyniková N.E. Hodiny literatúry v 7. ročníku. — 2009.
  4. Zdroj).

Domáca úloha

  1. Expresívne prečítajte báseň V. Majakovského "Dobrý vzťah ku koňom." Aký je rytmus tejto básne? Čítalo sa vám to ľahko? prečo?
  2. Nájdite v básni slová autora. Ako sa vzdelávajú?
  3. Nájdite v básni príklady rozšírenej metafory, hyperboly, slovnej hry, asonancie, aliterácie.
  4. Nájdite riadky, ktoré vyjadrujú myšlienku básne.

Mayakovsky "Dobrý prístup ku koňom"
Zdá sa mi, že neexistujú a nemôžu existovať ľudia, ktorým je poézia ľahostajná. Keď čítame básne, v ktorých sa s nami básnici delia o svoje myšlienky a pocity, rozprávajú sa o radosti a smútku, radosti i smútku, trpíme, prežívame, snívame a radujeme sa s nimi. Myslím si, že pri čítaní básní sa v ľuďoch prebúdza taký silný vzájomný pocit, pretože práve básnické slovo v sebe skrýva najhlbší zmysel, najväčšiu kapacitu, maximálnu expresívnosť a emocionálne zafarbenie mimoriadnej sily.
Viac V.G. Belinsky poznamenal, že lyrické dielo nemožno ani prerozprávať, ani interpretovať. Pri čítaní poézie sa môžeme len rozplynúť v pocitoch a zážitkoch autora, vychutnať si krásu básnických obrazov, ktoré vytvára, a s nadšením počúvať jedinečnú muzikálnosť krásnych poetických línií!
Vďaka textom môžeme pochopiť, precítiť a spoznať osobnosť samotného básnika, jeho duševné nastavenie, jeho svetonázor.
Tu je napríklad Mayakovského báseň „Dobrý postoj ku koňom“, napísaná v roku 1918. Diela tohto obdobia sú rebelského charakteru: zaznievajú v nich posmešné a odmietavé intonácie, cítiť túžbu básnika byť „cudzím“ v cudzom svete, ale zdá sa mi, že za tým všetkým je zraniteľná a osamelá duša. romantik a maximalista.
Vášnivá snaha o budúcnosť, sen o premene sveta je hlavným motívom celej Majakovského poézie. Prvýkrát sa objavuje v jeho raných básňach, mení sa a rozvíja, prechádza celou svojou tvorbou. Básnik sa zúfalo snaží upozorniť všetkých ľudí žijúcich na Zemi na problémy, ktoré sa ho týkajú, prebudiť obyvateľov, ktorí nemajú vysoké duchovné ideály. Básnik vyzýva ľudí, aby súcitili, súcitili, súcitili s tými, ktorí sú nablízku. Je to ľahostajnosť, neschopnosť a neochota pochopiť a ľutovať, čo odsudzuje v básni „Dobrý vzťah ku koňom“.
Podľa mňa nikto nedokáže opísať bežné javy života tak expresívne ako Majakovskij, len pár slovami. Tu je napríklad ulica. Básnik používa iba šesť slov a aký expresívny obraz vykresľujú:
Zažité vetrom
pokrytý ľadom
ulica sa pošmykla.
Keď čítam tieto riadky, v skutočnosti vidím zimnú vetrom ošľahanú ulicu, zľadovatenú cestu, po ktorej cvála kôň a sebavedomo tlieska kopytami. Všetko sa hýbe, všetko žije, nič nie je v pokoji.
A zrazu ... kôň spadol. Zdá sa mi, že každý, kto je v jej blízkosti, by mal na chvíľu zamrznúť a potom okamžite ponáhľať na pomoc. Chce sa mi kričať: „Ľudia! Prestaň, lebo niekto je vedľa teba nešťastný! Ale nie, ľahostajná ulica sa ďalej hýbe a len
pre prizerajúcich sa divákov,
nohavice, ktoré prišli do Kuznecka vzplanúť,
chúlili sa k sebe
ozval sa smiech a zacinkal:
- Kôň spadol! -
- Kôň spadol!
Spolu s básnikom sa hanbím za týchto ľudí, ktorí sú ľahostajní k smútku iných ľudí, chápem jeho odmietavý postoj k nim, ktorý vyjadruje svojou hlavnou zbraňou - slovom: ich smiech nepríjemne „cinká“ a dunenie hlasov. je podobné ako „vytie“. Majakovskij sa stavia proti tomuto ľahostajnému davu, nechce byť jeho súčasťou:
Kuzneckij sa zasmial.
Iba jeden ja
jeho hlas nezasahoval do jeho zavýjania.
Prišiel
a uvidíte
konské oči...
Aj keby básnik ukončil svoju báseň týmto posledným riadkom, podľa mňa by už povedal veľa. Jeho slová sú také výrazné a závažné, že každý človek by v „konských očiach“ videl zmätok, bolesť a strach. Bol by som videl a pomohol, pretože je nemožné prejsť okolo, keď kôň
za kaplnkou kaplnky
kotúľa v tvári,
skrýva sa v kožušine...
Majakovskij sa obráti ku koňovi a utešuje ju, ako by utešoval priateľa:
Kôň, nie.
Kôň, počúvaj
prečo si myslíš, že si horší ako oni?
Básnik ju láskyplne nazýva „dieťaťom“ a hovorí prenikavo krásne slová plné filozofického významu:
všetci sme tak trochu kone,
každý z nás je svojim spôsobom kôň.
A povzbudené, sebavedomé zviera získa druhý dych:
kôň
ponáhľal sa
postavil sa,
zavzdychal
a šiel.
V závere básne Majakovskij už neodsudzuje ľahostajnosť a sebectvo, končí ju životne potvrdením. Básnik, ako to bolo, hovorí: „Nevzdávajte sa ťažkostiam, naučte sa ich prekonať, verte v seba a všetko bude v poriadku! A zdá sa mi, že ho kôň počuje:
Zavrtela chvostom.
Červené dieťa.
prišlo veselé,
stál v stánku.
A všetko sa jej zdalo -
ona je žriebä
a stojí za to žiť
a stálo to za tú prácu.
Táto báseň ma veľmi dojala. Zdá sa mi, že to nemôže nikoho nechať ľahostajným! Myslím si, že každý by si to mal prečítať s rozmyslom, pretože ak to urobí, na Zemi bude oveľa menej sebeckých, zlých a ľahostajných k nešťastiu iných ľudí!