Hea suhtumine hobustesse. Vladimir Majakovski – Hea suhtumine hobustesse: salm. V.V. Majakovski luuletuse analüüs
Veebilehel saab lugeda Vladimir Vladimirovitš Majakovski luuletust “Hea suhtumine hobustesse”. Teos on kirjutatud 1918. aastal ja põhineb reaalsel juhtumil. Kord oli Majakovski tunnistajaks, kuidas punane hobune Kuznetski sillal libises ja laudjale kukkus. Kogunenud rahvahulk nägi põhjust rõõmsaks naermiseks ning ainult luuletaja avaldas loomale kaastunnet ja kaastunnet.
Vladimir Majakovski iseloom on väga erakordne. Pikakasvuline, energiliste näojoontega, iseloomu otsekohesuse ja halastamatusega rumaluse, alatuse ja valede suhtes tundus ta enamikule oma kaasaegsetest mitte ainult poeetiliste uuenduste osas julge ja julge, vaid ka iseloomult mõnevõrra jõhker ja demonstratiivne. Kuid vähesed teadsid, et Majakovskil on peen, tundlik ja haavatav hing. Juhtum kukkunud loomaga, mille peale lähenenud pealtnägijad naersid, puudutas luuletajat. Valutav valu hobuse silmades, "pisarapiisad" mööda nägu veeresid, kajas valust tema südames ja "loomne melanhoolia" levis mööda tänavat ja segunes inimliku melanhooliaga. Igatsus lahkuse järele, kaastunne teiste inimeste valude vastu, empaatia. Majakovski võrdleb inimesi hobustega – on ju loomad, nagu inimesedki, võimelised valu tundma, vajavad mõistmist ja tuge, head sõna, isegi kui nad ise rääkida ei oska. Sageli silmitsi arusaamatuse, kadeduse, inimliku viha, külma ükskõiksuse, mõnikord elust väsimuse ja "ületöötamisega" silmitsi seistes suutis poeet looma valule kaasa tunda. Tema kaassüüdlikkus ja lihtsad sõbralikud sõnad aitasid märal “ära tõusta, jalule tõusta”, vanaduse maha raputada, tunda end noore ja vallatu varsana – tugeva, terve, elujanulisena.
Majakovski luuletuse “Hea suhtumine hobustesse” teksti saab täismahus alla laadida või lugeda veebis klassiruumis kirjandustunnis.
Kabjad peksid
Nad justkui laulsid:
- Seen.
Rob.
Kirstus.
karm-
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud
tänav libises.
Hobune laudjas
kokku jooksnud
ja kohe
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
Kuznetski tuli pükse lõõmama,
kokku surutud
naer kõlas ja kõlises:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus! –
Kuznetski naeris.
Mina olen ainult üks
ei seganud tema ulgumist.
Tuli üles
ja ma näen
hobuse silmad...
Tänav on ümber pööratud
voolab omasoodu...
Ma tulin üles ja nägin -
Kabelite kabelite taga
rullub mööda nägu alla,
karusnaha sisse peidus...
Ja mõned üldised
looma melanhoolia
pritsmed voolasid minust välja
ja hägusus kahinaks.
„Hobune, ära.
Hobune, kuula -
Miks sa arvad, et oled neist hullem?
Beebi,
me kõik oleme natuke hobune,
Igaüks meist on omal moel hobune.
Võib olla,
- vana -
ja ei vajanud lapsehoidjat,
võib-olla tundus mu mõte temaga hästi minevat,
ainult
hobune
tormasid
tõusis püsti,
ohkas
ja läks.
Ta liputas saba.
Punase juustega laps.
Rõõmsameelne tuli,
seisis boksis.
Ja kõik tundus talle -
ta on varss
ja see oli elamist väärt,
ja see oli seda tööd väärt.
Majakovski luuletus “Hea suhtumine hobustesse” on tüüpiline näide poeedi varastest laulusõnadest. Nooruses tegeles ta inimese ja rahvahulga vastasseisu teemaga, millele ta pühendas paljud oma teosed. Just sellise luuletuse uurimiseks on kavas koostada lühianalüüs “Hea kohtlemine hobustele”, mille põhjal saab teha 5. klassi kirjanduse tunni.
Lühianalüüs
Loomise ajalugu- teos on kirjutatud 1918. aastal, mil sellest kirjutasid peamiselt teised revolutsiooni keerisesse sattunud luuletajad.
Luuletuse teema– armastus kõige tavalisema töölooma vastu, mis sümboliseerib tavalisi inimesi.
Koosseis- järjestikku arenev lugu, hetkest, kui hobune kukkus, kuni püsti tõusmiseni ja oma teed jätkamiseni.
Žanr- lüüriline luuletus.
Poeetiline suurus- redel.
Epiteedid – “hobuse silmad", "üldine loomade melanhoolia", punakarvaline laps.
Metafoorid – "tänav läks ümber", "naer kõlas", "valatas melanhoolia".
Neologismid – "leek", "naaber".
Loomise ajalugu
Majakovski kirjutas Lilya Brikile selle teose kontseptsioonist. Luuletaja tundis teravalt, et keset revolutsiooni inimesed kibestuvad, neid valdas hirm, nad ei halastanud ega osutanud üksteisele isegi lihtsat tähelepanu. Just sel perioodil, nagu ütleb "Hea suhte hobustega" loomise ajalugu, tekkis tal idee "midagi südamlikku hobuse kohta". Luuletus on ilmselgelt kirjutatud pärast maikuud – siis sai Lilya Brik poeedilt kirja, milles too visandas oma ideed.
1918. aasta oli oluline ka Majakovskile endale - teda tunnustati juba kirjandusringkondades, kuid ta tundis kurbust, et keegi temast aru ei saanud. Ta kandis oma emotsionaalse seisundi poeetilisesse vormi ja tekitas hingest omamoodi kisa, mis ei pääsenud inimesteni. Samas rõhutab luuletaja soovi jätkata loomist, lootes saada kunagi vähemalt ühe inimese poolt mõistetud ja aktsepteeritud.
Teema
See töö puudutab paljusid teemasid. Ennekõike on see armastus räpaste, see tähendab tavaliste tööinimeste vastu, kes töötavad ühiskonna hüvanguks. Ja see ühiskond ei ole neile alati nii tänulik, kui peaks.
Ükskõiksuse ja julmuse teema, mis Majakovskit tol ajal väga muret tegi, saab ka selles luuletuses kõneaineks. Lüüriline kangelane on tunnistajaks olukorrale, kus tööst väsinud vaene vana hobune kukub ja ümberkaudsed inimesed selle asemel, et looma aidata või talle vähemalt kaasa tunda, vaid naeravad ja näitavad näpuga.
Ja siin väljendab luuletaja põhiidee – peame olema lahkemad. Lüürilise kangelase lihtsatest kaastundlikest sõnadest piisas, et vana nagi ei tõuseks ja kõndiks. Ei, ta muutus õnnelikumaks, tundis end lapsena ja mõistis, et kõik tema pingutused ei olnud asjatud. Kõik peavad kõigis sama tegema – inimesed peaksid olema üksteise vastu lahked, et elukoorem poleks neile nii raske.
Koosseis
See on poeetilises vormis lugu, peaaegu reportaaž, mille süžee areneb järjestikku: hobune kukub - nad teevad nalja - lüüriline kangelane tuleb ja julgustab - ta on õnnelik, nii et ta leiab jõudu püsti tõusta.
Neid kujundeid kasutades jutustab Majakovski ka oma loo – 1918. aastal tegi poeet kõvasti tööd, püüdes uuele, tärkavale revolutsioonilisele ühiskonnale kasu tuua, kuid tundis end jätkuvalt heidikuna. Nagu hobunegi, otsustas ta mingil hetkel proovimise lõpetada, kuid otsustas siiski inimeste heaks edasi töötada – see on salmi tähendus.
Žanr
See on lüüriline luuletus, kuid nagu kõik Majakovski teosed, pole see selle žanri jaoks täiesti tüüpiline. See tundub teistsugune, kuna see on kirjutatud vestlusstiili tõttu, mis muudab selle traditsioonilistest laulutekstidest erinevaks.
Erilist rolli meeleolu loomisel mängib Majakovski kasutatud ebatavaline poeetiline meeter – redel. Luuletaja kasutab ka ebatäpset riimi, mis aitas tal luua ebatavalisi olukordi, kujundeid ja ideid.
Väljendusvahendid
Majakovski oli uuendusmeelne poeet ja kuigi ta kasutas oma luuletuste jaoks tuttavaid väljendusvahendeid, nagu epiteedid- "hobuse silmad", "üldine loomade melanhoolia", punane laps" - ja metafoorid- "tänav läks ümber", "naer kõlas", "valatas välja melanhoolia", need ei mängi endiselt kunstilises kontseptsioonis peamist rolli.
Luuletaja kasutab mitmesuguseid neologismid, nagu “leek”, “naaber” ja teised, samuti alliteratsioon, annab edasi meeleolu. Niisiis jäljendab ta vana hobuse rasket turvist selliste sõnade abil nagu "seen, rööv, kirst, ebaviisakas".
Nende kunstiliste vahendite abil näitab luuletaja, kui raske oli hobusel kõndida ja kui valus oli kukkuda. Peamist rolli mängib sel juhul helisalvestus.
Luuletuse test
Reitingu analüüs
Keskmine hinne: 4.1. Kokku saadud hinnanguid: 41.
Vladimir Majakovski
Vene luule antoloogia
Majakovski kirjutas luuletuse “Hea kohtlemine hobustele” 1918. aastal. On teada, et Majakovski, nagu ükski teine luuletaja, võttis revolutsiooni vastu ja oli sellega seotud sündmustest täielikult haaratud. Tal oli selge kodanikupositsioon ja kunstnik otsustas pühendada oma kunsti revolutsioonile ja selle tegijaile. Kuid igaühe elus ei paista ainult päike. Ja kuigi tolleaegsed luuletajad olid nõutud inimesed, mõistis Majakovski intelligentse ja tundliku inimesena, et Isamaad on vaja ja võimalik loominguliselt teenida, kuid rahvahulk ei mõista luuletajat alati. Lõpuks ei jää üksildaseks mitte ainult iga luuletaja, vaid ka iga inimene.
Luuletuse teema: lugu hobusest, kes ilmselt väsimusest ja libedast teest munakivitänavale “põrutas”. Kukkunud ja nuttev hobune on omamoodi autori kaksik: "Kallis, me kõik oleme natuke hobune."
Inimesed, olles näinud kukkunud hobust, jätkavad oma asjaajamist ning kaastunne ja halastav suhtumine kaitsetusse olendisse on kadunud. Ja ainult lüüriline kangelane tundis "mingit üldist loomalikku melanhoolia".
Hea suhtumine hobustesse
Kabjad peksid
Nad justkui laulsid:
- Seen.
Rob.
Kirstus.
karm-
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud
tänav libises.
Hobune laudjas
kokku jooksnud
ja kohe
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
Kuznetski tuli pükse lõõmama,
kokku surutud
naer kõlas ja kõlises:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus! -
Kuznetski naeris.
Mina olen ainult üks
ei seganud tema ulgumist.
Tuli üles
ja ma näen
hobuse silmad...
Loeb Oleg Basilašvili
Oleg Valerianovitš Basilašvili (sündinud 26. septembril 1934 Moskvas) on Nõukogude ja Venemaa teatri- ja filminäitleja. NSV Liidu rahvakunstnik
Majakovski Vladimir Vladimirovitš (1893-1930)
Vene Nõukogude luuletaja. Sündis Gruusias Baghdadi külas metsamehe peres.
Alates 1902. aastast õppis ta Kutaisi gümnaasiumis, seejärel Moskvas, kuhu pärast isa surma kolis koos perega. 1908. aastal lahkus ta gümnaasiumist, pühendudes põrandaalusele revolutsioonilisele tööle. 15-aastaselt liitus ta RSDLP(b)-ga ja täitis propagandaülesandeid. Ta arreteeriti kolm korda ja 1909. aastal viibis ta Butõrka vanglas üksikkongis. Seal hakkas ta luuletama. Alates 1911. aastast õppis ta Moskva maali-, skulptuuri- ja arhitektuurikoolis. Olles liitunud Kuubofuturistidega, avaldas ta 1912. aastal futuristlikus kogumikus "Löök avaliku maitse näkku" oma esimese luuletuse "Öö".
Inimeksistentsi tragöödia teema kapitalismis läbib Majakovski revolutsioonieelsete aastate peamisi teoseid - luuletusi "Pilv pükstes", "Selgrooflööt", "Sõda ja rahu". Juba siis püüdis Majakovski luua laiadele massidele suunatud “väljakute ja tänavate” luulet. Ta uskus eelseisva revolutsiooni lähedusse.
Eepiline ja lüüriline poeesia, rabav satiir ja ROSTA propagandaplakatid – kogu see Majakovski žanrite mitmekesisus kannab tema originaalsuse pitserit. Lüürilistes eepilistes luuletustes “Vladimir Iljitš Lenin” ja “Tubli!” luuletaja kehastas sotsialistliku ühiskonna inimese mõtteid ja tundeid, ajastu jooni. Majakovski mõjutas võimsalt maailma progressiivset luulet – tema juures õppisid Johannes Becher ja Louis Aragon, Nazim Hikmet ja Pablo Neruda. Hilisemates teostes “Lutikas” ja “Suplusmaja” on võimas düstoopiliste elementidega satiir nõukogude tegelikkusest.
1930. aastal sooritas ta enesetapu, talumata sisekonflikti “pronks” nõukogude ajaga, 1930. aastal maeti ta Novodevitši kalmistule.
"Hea suhtumine hobustesse" Vladimir Majakovski
Kabjad peksid
Nad justkui laulsid:
- Seen.
Rob.
Kirstus.
karm-
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud
tänav libises.
Hobune laudjas
kokku jooksnud
ja kohe
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
Kuznetski tuli pükse lõõmama,
kokku surutud
naer kõlas ja kõlises:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus! —
Kuznetski naeris.
Mina olen ainult üks
ei seganud tema ulgumist.
Tuli üles
ja ma näen
hobuse silmad...Tänav on ümber pööratud
voolab omasoodu...Ma tulin üles ja nägin -
Kabelite kabelite taga
rullub mööda nägu alla,
karusnaha sisse peidus...Ja mõned üldised
looma melanhoolia
pritsmed voolasid minust välja
ja hägusus kahinaks.
„Hobune, ära.
Hobune, kuula -
Miks sa arvad, et oled neist hullem?
Beebi,
me kõik oleme natuke hobune,
Igaüks meist on omal moel hobune.
Võib olla,
- vana -
ja ei vajanud lapsehoidjat,
võib-olla tundus mu mõte temaga hästi minevat,
ainult
hobune
tormasid
tõusis püsti,
ohkas
ja läks.
Ta liputas saba.
Punase juustega laps.
Rõõmsameelne tuli,
seisis boksis.
Ja kõik tundus talle -
ta on varss
ja see oli elamist väärt,
ja see oli seda tööd väärt.
Majakovski luuletuse “Hea suhtumine hobustesse” analüüs
Vaatamata oma laiale populaarsusele tundis Vladimir Majakovski end kogu oma elu teatud sotsiaalse heidikuna. Esimesed katsed seda nähtust mõista tegi luuletaja nooruses, kui teenis elatist avaliku luule lugemisega. Teda peeti moekaks futuristlikuks kirjanikuks, kuid vähesed võisid ette kujutada, et nende ebaviisakate ja trotslike fraaside taga, mida autor rahva sekka paiskas, peitus väga tundlik ja haavatav hing. Majakovski teadis aga oma emotsioone suurepäraselt varjata ja väga harva alistus rahvahulga provokatsioonidele, mis teda mõnikord vastikust tekitasid. Ja ainult luules sai ta lubada endal olla tema ise, pritsides paberile selle, mis südames valus ja kees.
Luuletaja tervitas 1917. aasta revolutsiooni entusiastlikult, uskudes, et nüüd muutub tema elu paremuse poole. Majakovski oli veendunud, et on tunnistajaks uue, õiglasema, puhtama ja avatuma maailma sünnile. Kuid üsna pea mõistis ta, et poliitiline süsteem on muutunud, kuid inimeste olemus jäi samaks. Ja polnud vahet, millisesse sotsiaalsesse klassi nad kuulusid, sest julmus, rumalus, reetmine ja halastamatus olid omane enamikule tema põlvkonna esindajatele.
Uues riigis, püüdes elada võrdsuse ja vendluse seaduste järgi, tundis Majakovski end üsna õnnelikuna. Kuid samal ajal said teda ümbritsevad inimesed sageli luuletaja naeruvääristamise ja sarkastiliste naljade objektiks. See oli Majakovski omamoodi kaitsereaktsioon valule ja solvangutele, mida talle põhjustasid mitte ainult sõbrad ja sugulased, vaid ka juhuslikud möödujad või restoranikülastajad.
1918. aastal kirjutas poeet luuletuse “Hea kohtlemine hobustega”, milles ta võrdles end kütitud näägutajaga, mis sai üleüldise naeruvääristamise objektiks. Pealtnägijate sõnul oli Majakovski Kuznetski sillal ebatavalise juhtumi tunnistajaks, kui vana punane mära libises jäisel kõnniteel ja "kukkus seljale". Kümned pealtnägijad tulid kohe jooksma, näitasid näpuga õnnetule loomale ja naersid, kuna tema valu ja abitus pakkusid neile silmnähtavat naudingut. Ainult möödaminnes Majakovski ei ühinenud rõõmsa ja vinguva rahvahulgaga, vaid vaatas hobuse silmadesse, millest "piiskade taga veerevad koonu alla, karusnaha sisse peituvad". Autorit ei raba mitte see, et hobune nutab nagu inimene, vaid tema välimuses teatav “loomne melanhoolia”. Seetõttu pöördus luuletaja vaimselt looma poole, püüdes teda rõõmustada ja lohutada. "Kallis, me kõik oleme natuke hobune, igaüks meist on omamoodi hobune," hakkas autor oma ebatavalist vestluskaaslast veenma.
Näis, et punane mära tundis inimese osavõttu ja toetust, "tormas, tõusis püsti, näkas ja kõndis". Lihtne inimlik kaastunne andis talle jõudu raske olukorraga toime tulla ja pärast sellist ootamatut tuge tundus talle "kõik - ta oli varss ja see oli elamist väärt ja see oli väärt tööd." Just sellisest inimeste suhtumisest iseendasse unistas ka luuletaja ise, uskudes, et isegi tavaline tähelepanu tema isikule, mis pole kaetud poeetilise hiilguse oreooliga, annab talle jõudu elada ja edasi liikuda. Kuid kahjuks nägid ümberkaudsed Majakovskit eeskätt kuulsa kirjanikuna ning tema habras ja vastuoluline sisemaailm ei huvitanud kedagi. See masendas luuletajat sedavõrd, et mõistmise, sõbraliku osavõtu ja kaastunde huvides oli ta valmis punase hobusega rõõmsalt kohta vahetama. Sest tohutu rahvahulga seas oli vähemalt üks inimene, kes tundis tema vastu kaastunnet, millest Majakovski võis vaid unistada.
L. Suvorova
V.V MJAKOVSKI LUULETUSE ANALÜÜS
"HOBUSTE HEA KOHTLEMINE"
Majakovski kirjutas luuletuse “Hea kohtlemine hobustele” 1918. aastal. On teada, et Majakovski, nagu ükski teine luuletaja, võttis revolutsiooni vastu ja oli sellega seotud sündmustest täielikult haaratud. Tal oli selge kodanikupositsioon ja kunstnik otsustas pühendada oma kunsti revolutsioonile ja selle tegijaile. Kuid igaühe elus ei paista ainult päike. Ja kuigi tolleaegsed luuletajad olid nõutud inimesed, mõistis Majakovski intelligentse ja tundliku inimesena, et Isamaad on vaja ja võimalik loominguliselt teenida, kuid rahvahulk ei mõista luuletajat alati. Lõpuks ei jää üksildaseks mitte ainult iga luuletaja, vaid ka iga inimene.
Luuletuse teema: lugu hobusest, mis " kokku jooksnud"Munakiviteel ilmselgelt väsimusest ja sellest, et tee oli libe. Kukkunud ja nuttev hobune on omamoodi autori kaksik: “ Kallis, me kõik oleme natuke hobune.».
Kuidas teised reageerivad? Nad naeravad! Pealtvaatajad kogunevad kohe. Hobune mõistab, et ta ei pea abi ootama. Kogusin kokku oma tugevad küljed (“ ehk vana...»), « tormas, tõusis püsti, näkas ja läks ».
Luuletuse idee: Kui vana kukkunud hobune leidis jõudu püsti tõusta ja isegi kõndida, saba liputades", siis saab poeet püsti tõusta ja leida jõudu mitte ainult edasi elada, vaid ka luua, isegi kui ta näeb, et pealtvaatajate rahvahulk teda tegelikult ei vaja." poetiin", sõna.
Mida tähendab poeetiline aidata lugejal näha ja kuulda erilist helisalvestus luuletused?
1. Alliteratsioon- kordamine kaashäälikud kõlab sõnas või fraasis.
BiLi KoPyTa,
PeLi BudTo:
- Seen.
HÄRA.
Kirstus.
GRuB. –
Esiletõstetud kaashäälikute kasutamise eesmärk on luua lugejates kõlapilt kõnniteel kõndivast hobusest. Meie tõesti me kuuleme kuidas hobune kõnnib, kuidas tsk tema kabjad.
HOBUNE RUUL
ROCK...
... MAANENDATUD...
Hobune, olles libisenud jäisel kõnniteel, ei kukkunud lihtsalt alla, vaid " kokku jooksnud" Kui ma oleksin hobune, tunneks mu laudjas isegi kontakti kõva pinnaga.
Aga pealtvaatajad? Ainult miski köitis nende tähelepanu ja millegipärast lõbustas neid.
...ja kohe
ZevaKa ZevaKa jaoks
KUZNETSKI PÜKSID TULID SILMA...
Häälsed “z”, “r”, “l” koos hääletute (ja arvukate) “sh”, “ts”, “k”-ga annavad edasi kõnniteel vuravate jalgade helipilti; Püksikangas teeb liikumisel hääli. Ja pikk järjekord on metafoor pealtnägijate lõputule rongkäigule mööda Kuznetski silda.
2. Assonants - konsonants, kordamine täishäälikud kõlab sõnas või fraasis.
Kavandatavas lõigus kasutatakse tähte "u" 6 korda - vana hobuse kogetud valu kõlav väljendus. 7 korda - täht "i" - selle heli hüüumärgiga "i-i-i! – jäätunud rajal saab tuult puhata. Aga hobune ei ole naeruväärne. 11 korda - täht "a". Eriti sageli korratakse seda paaris:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus!
Hobune võis ohata. Heli “a” väljendab nii hobuse enda kui ka arvukate möödujate kisa.
3. Onomatopoeesia- elava ja eluta looduse helide jäljendamine keele abil.
- Seen.
- Rob.
- Kirstus.
- Ebaviisakas.
Sel juhul kaotavad sõnad täielikult oma leksikaalse tähenduse, kuid toimivad teises funktsioonis - heli-leiutuslikult.
4. Helisalvestus- tehnika teksti visuaalse kujundi täiustamiseks, konstrueerides fraase ja ridu nii, et need vastaksid reprodutseeritud pildile.
Esimesed 6 rida - hobune kappab, iga kabja hääl on selgelt kuuldav.
U-li-tsa sk-zi-la.
Hobune laudjas
pauk.
5. Korrake:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus!
See on nn peegli kordus, kui elemendid on vastupidises järjekorras. Pealtnägijad tunglesid langenud looma ümber. Aga hobune näeb neid ka oma nutuse silmadega. Lisaks kukkus ta elusalt laudjale, pöördus ümber ja painutas kabjad, mis koos tema muljutud seljaga annavad nähtavale ringikujulise valutunde.
6. Riimid siin on rikkad (kui võtta arvesse kogu luuletus):
- kärbitud ebatäpne ( hullem – hobune, pealtnägija – kõlises),
- ebavõrdne ( villas - kahises, tall - seistes),
- ühend ( uluge talle - omal moel, mina üksi - hobune, lapsehoidja sees - tema jalgadel),
- isegi üks homoneem ( läks- lühike omadussõna ja läks- tegusõna).
7. Salmigraafika – jagunemine intonatsiooni segmentideks. Liinidele antakse tasuta lihtsus.
Järeldus.
Langenud hobune on poeedi enda poeetiline kaksik. Jah, ta, nagu iga inimene, võib komistada ja kukkuda. Kuid rahvahulga valust ja ükskõiksusest üle saades tõuseb poeet nagu hobune püsti.
…tõusis püsti jalgadel,
ohkas
Ja läks.
Saba lehvitas.
Punase juustega laps.
Tuli rõõmsameelne,
Ta seisis boksis.
Ja kõik tundus talle -
Ta on varss
Ja see oli elamist väärt
Ja see oli seda tööd väärt.
Majakovski optimism, lahkus hobuste, inimeste (mitte pealtnägijate), riigi vastu, usk oma loomingulisusesse andis talle jõudu elada. Sellist suhtumist valusse ja ükskõiksusse saab õppida ja seda tuleb jäljendada.
V.V. Majakovski "HEA SUHTUMINE HOBUSTE SUHTES" |
 |
Kabjad peksid
Nad justkui laulsid:
- Seen.
Rob.
Kirstus.
karm-
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud
tänav libises.
Hobune laudjas
kokku jooksnud
ja kohe
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
Kuznetski tuli pükse lõõmama,
kokku surutud
naer kõlas ja kõlises:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus! -
Kuznetski naeris.
Mina olen ainult üks
ei seganud tema ulgumist.
Tuli üles
ja ma näen
hobuse silmad...
Tänav on ümber pööratud
voolab omasoodu...
Ma tulin üles ja nägin -
Kabelite kabelite taga
rullub mööda nägu alla,
karusnaha sisse peidus...
Ja mõned üldised
looma melanhoolia
pritsmed voolasid minust välja
ja hägusus kahinaks.
"Hobune, ära.
Hobune, kuula -
Miks sa arvad, et oled neist hullem?
Beebi,
me kõik oleme natuke hobune,
Igaüks meist on omal moel hobune."
Võib olla,
- vana -
ja ei vajanud lapsehoidjat,
võib-olla tundus mu mõte temaga hästi minevat,
ainult
hobune
tormasid
tõusis püsti,
ohkas
ja läks.
Ta liputas saba.
Punase juustega laps.
Rõõmsameelne tuli,
seisis boksis.
Ja kõik tundus talle -
ta on varss
ja see oli elamist väärt,
ja see oli seda tööd väärt.
1918
Hindate seda väga, kui kasutate seda nuppude plokki ja "+1":
